La divination est-elle interdite en Islam ?
Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
Toutes les louanges et tous les remerciements reviennent à Allah, et que la paix et les bénédictions soient sur Son Messager.
Dans cette fatwa :
Il n'est pas permis à quiconque de prétendre avoir connaissance de l'invisible. Personne ne devrait prétendre avoir une connaissance aussi précise de ce qui se passera dans le futur. Il n'y a rien de mal à prédire le temps qu'il fera ou à dire quelque chose en se basant sur notre expérience des lois de la nature. Prédire le temps qu'il fera ou parler de ce qui pourrait arriver en se basant sur la lecture des signes de la nature ne relève pas de la catégorie interdite de la divination.
En réponse à votre question, Cheikh Ahmad Kuttymaître de conférences et érudit musulman à l’Institut islamique de Toronto, en Ontario, au Canada, déclare :
Connaissance de l'invisible
Parler de l’avenir est une erreur si l’on s’arroge la connaissance de réalités invisibles ou de l’avenir.
Certes, la connaissance précise de ce qui se passera dans le futur est le domaine exclusif de la divinité. Une telle connaissance n'est donnée à personne, y compris aux anges ou aux messagers choisis par Allah. Le Coran déclare :
{Dis : « Je ne possède pas les trésors d'Allah, je ne connais pas l'Inconnaissable, et je ne vous dis pas que je suis un ange. Je ne fais que suivre ce qui m'est révélé. » Dis : « L'aveugle est-il comme celui qui voit ? Pourquoi ne réfléchissez-vous pas ? »} (Al-Anam 6:50)
{Dis : « Je ne possède ni le bien ni le mal, à moins que Dieu ne le veuille. Si j'étais au courant de ce qui est caché, je posséderais d'abondants biens, et aucun mal ne pourrait m'atteindre. Je ne suis qu'un avertisseur et un annonciateur pour ceux qui croient. »} (Al-Araf 7:188)
Personne ne devrait donc prétendre avoir une connaissance aussi précise de ce qui se passera dans le futur.
La divination en Islam
Cela dit, il n’y a rien de mal à prédire le temps qu’il fera ou à dire quelque chose en se basant sur notre expérience des lois de la nature telles que nous les connaissons par notre expérience.
Allah nous dit dans le Coran que l’univers fonctionne selon des lois, et que celles-ci ne peuvent être altérées ou changées de manière erratique.
Lorsque le fils du Prophète Muhammad, Ibrahim, mourut, les gens dirent que c'était à cause de la mort d'Ibrahim. Le Prophète (sur lui la paix et le salut) les corrigea en disant:« Le soleil et la lune sont des signes d’Allah ; ils ne s’éclipsent pas et ne disparaissent pas à cause de la naissance ou de la mort de quelqu’un. » (Musulman)
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Ainsi, prédire le temps qu’il fera ou annoncer ce qui pourrait arriver en se basant sur des signes naturels ne relève pas de la catégorie interdite de la divination. Le Prophète (saw) lui-même a fait une déclaration similaire sur l’arrivée de la pluie en se basant sur de telles observations.
Supposons donc qu’une personne fasse une déclaration sans prétendre avoir une connaissance certaine de l’avenir qui n’est pas illicite. Dans ce cas, cependant, personne ne devrait faire une déclaration basée uniquement sur des conjectures ou des spéculations sans observation fondée sur des preuves des modèles naturels.
Allah Tout-Puissant sait mieux.
