Le commerce des matières premières est-il halal ?
Wa `alaykum as-salamu wa rahmatullahi wa barakatuh.
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
Louanges et remerciements à Allah, et que la paix et les bénédictions soient sur Son Messager..
Dans cette fatwa :
Le commerce à terme des matières premières n'est pas autorisé dans l'Islam, alors que le commerce au comptant des matières premières est autorisé, soit avec une livraison au comptant, soit avec une garantie dans un avenir très proche.
Dans sa réponse à votre question, le professeur de finance et d’économie islamiques à la Faculté des études islamiques du Qatar déclare :
Le commerce des marchandises peut être au comptant ou à terme. Le commerce à terme des marchandises n'est pas autorisé au motif que le paiement du prix et la livraison de la marchandise sont tous deux différés. Cela n'est pas autorisé par la Charia car le Prophète (sur lui la paix et le salut) a interdit la vente d'une marchandise différée à un prix différé.
L'Académie du Fiqh islamique de l'OCI s'est également prononcée contre une telle transaction lors de sa septième réunion plénière annuelle 1412 AH/1992 (résolution n° 63/1/7).
Le négoce au comptant est le négoce, avec livraison et paiement dans les trois jours, de marchandises qui existent soit entre les mains du vendeur, soit qui sont décrites et peuvent être obtenues immédiatement par le vendeur sous la garantie de la direction de la bourse.
Le commerce au comptant est autorisé (la même résolution de l'Académie du Fiqh islamique mentionnée ci-dessus) à condition que la disponibilité de la livraison et du paiement se situe dans le délai au comptant, c'est-à-dire trois jours.
Ceci est fondé sur le principe que le délai de trois jours est considéré comme similaire à la livraison et au paiement au moment du contrat.
Peu importe que le trading soit effectué par l'intermédiaire d'une maison de courtage, directement par un trader qui travaille pour lui-même ou via Internet.
Il convient également de noter que le commerce des devises, de l'or et de l'argent n'est autorisé qu'au comptant, et s'il existe un délai entre le contrat et la livraison des deux ou de l'un des prix ou de l'or, de l'argent ou des devises achetés, il entre dans le domaine de riba c'est très fortement interdit dans la charia.
Allah Tout-Puissant sait mieux.
Cette fatwa provient des archives d'Ask the Scholar et a été initialement publiée à une date antérieure.