La parabole d'un homme avec un cheval -Réflexion islamique 03

La parabole d’un homme avec un cheval -Une histoire à méditer

Dans l’une des conférences islamiques, on nous a posé une question. Une question très intéressante. On nous a demandé que Supposons que nous utilisions un cheval pour le transport comme les gens l’ont fait dans le passé et qu’un de nos amis nous invite chez lui et que nous y arrivions en montant notre cheval. Maintenant, que ressentirions-nous si notre ami nous ignorait totalement et commençait à nourrir et à s’occuper uniquement du cheval ? Nous nous sentirons confus. Nous dirions à nous-mêmes – Comment étrange ? C’est moi qui suis censé être traité de cette manière pas le Cheval. Droite ?

La situation ci-dessus semble anormale, mais c’est exactement ce que nous faisons aujourd’hui. Allah nous a donné un corps et une âme. L’âme chevauche le corps pour traverser ce monde. En d’autres termes, le corps est comme le cheval et l’âme est comme le cavalier du cheval. Aujourd’hui, nous sommes continuellement occupés à nourrir et à prendre soin de notre corps, mais nous ignorons totalement le bien-être de nos âmes. En conséquence, nos âmes sont devenues si faibles sans la nourriture spirituelle qu’elle n’est même pas assez forte pour même nous pousser à aller au Masjid ou à se réveiller pour la prière du Fajr. Ainsi, il est essentiel que nous renforcions notre âme avec la nourriture spirituelle comme le montre l’Islam, comme garder la compagnie des pieux, réciter le Saint Coran, le Dhikr d’Allah et contempler la Grandeur d’Allah.

Cette parabole est une leçon pour nous tous de laisser tout ce qui nous distrait dans la voie de la purification de notre âme.

Allah dit dans la sourate Baqarah :

لَن يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلاَ دِمَآؤُهَا وَلَـكِن يَنَالُهُ التَّقْوَى مِنكُمْ﴾

(Ce n’est ni leur viande ni leur sang qui atteint Allah, mais c’est la Taqwa de votre part qui L’atteint.)

C’est pour cela qu’Il acceptera et récompensera.

Nous devrions avoir la crainte et le respect d’Allah swt et nous devrions le glorifier pour chaque bénédiction pour chaque faveur qu’il nous accorde.

Au lieu de perdre notre temps à nous embellir pour le bien de la duniya, nous devrions travailler à embellir notre cœur et corriger notre moralité à travers l’enseignement du Coran et des hadiths. Allah dit :

«إِنَّ اللهَ لَا إِلَى وَلَا لَى أَلْوَانِكُمْ، وَلَكِنْ إِلَى لُوبِكُمْ وَأَعْمَالِكُم»

(Allah ne regarde pas votre apparence ou vos couleurs, mais Il regarde vos cœurs et vos actes.)

Et dans le Hadith ; (En effet, la charité tombe dans la main d’Ar-Rahman avant qu’elle ne tombe dans la main de celui qui demande.)

L’Islam accorde une grande importance au bon comportement. Le Prophète (saw) a dit :

« J’ai été envoyé dans le but de perfectionner les bonnes mœurs. » (Enregistré à al-Haakim)

Par conséquent, nous pouvons voir que l’une des choses essentielles que la conduite du Prophète (SAW) Muhammad nous montre est comment se comporter. Il (SAW) a défini, illustré et nous a appris les meilleures manières. Nous ne pouvons pas utiliser nos propres désirs pour décider quel type de comportement est le meilleur, nous devons nous tourner vers l’exemple du Prophète (SAW) pour nous montrer ce qui est le mieux.

Dans un autre hadith, le Prophète (Saw) a déclaré :

« Je suis garant d’une maison au plus haut du Paradis pour celui qui fait bonne conduite. (Enregistré à Abu Dawood)

Demandons-nous,

Tenons-nous toujours notre langue et nous abstenons-nous de dire des mots durs ou des choses négatives sur les autres ?

Tenons-nous toujours parole ? Saluons-nous ceux que nous connaissons et ceux que nous ne connaissons pas avec salam ?

Sommes-nous calmes et doux, même avec nos enfants ?

Traitons-nous les autres comme nous voudrions être traités nous-mêmes ?

Notre conduite est-elle digne de la plus haute partie du Paradis ?

Réfléchissez et méditez et faites savoir aux autres ce que vous ressentez en commentant dans la zone de commentaires ci-dessous. Jazak Allah Khair.

Qu’Allah nous aide à améliorer nos manières et notre conduite. Qu’Allah pardonne nos fautes et nos défauts et nous fasse Muttaqin. Ameen.

A lire aussi :

Réflexion islamique 01

Réflexion islamique 02