La petite-fille du prophète : une femme courageuse et digne
Le discours devant le calife
jen Dans l'article précédent, nous avons découvert l'éloquence de la petite-fille du Prophète, et sa détermination à dire la vérité.
La petite-fille du Prophète Muhammad (PSL) venait de dire la vérité au pouvoir, devant Yazîd ibn Muʿâwiyah, le califele dirigeant omeyyade en Syrie.
Zainab Bin't Ali a fait une pause, puis a prononcé le discours qui est devenu célèbre à travers l'histoire pour son éloquence, sa férocité et sa passion.
« Allah et Son Messager ont dit vrai, ô Yazîd !
« Quel malheur pour ceux qui commettaient le mal, parce qu’ils niaient les signes d’Allah et s’en moquaient. » (Sourate Al-Rûm, 30:10)
Ô Yazîd, pensais-tu vraiment que lorsque nous étions enchaînés par les coins de la terre et les voûtes du ciel – de telle sorte que nous étions entassés comme des prisonniers – nous étions humiliés auprès d’Allah alors que toi tu occupais une position d’honneur, et que cela était dû à la grandeur de ton rang ?
Vous détournez le regard des autres et vous vous regardez avec une exultation exubérante tandis que vous voyez le monde se dérouler devant vous et que vos affaires se déroulent harmonieusement.
Ce qui vous a été donné, en réalité, c'est du répit et de la générosité, mais voici la déclaration d'Allah (Glorifié et Exalté) :
« Que les mécréants ne pensent pas que Notre répit leur soit bénéfique. Nous leur accordons un répit afin qu’ils augmentent dans leur iniquité. Mais ils auront un châtiment avilissant. « ((Sourate Âl ʿImrân, 3:178)
Est-il juste, ô Fils d'Affranchis, que tu gardes tes épouses et tes esclaves dans l'isolement tandis que tu parades autour des filles du Messager d'Allah après avoir enlevé leurs manteaux protecteurs et les obligeant à élever la voix – déprimées, précipitées sur des chameaux, des ennemis les guidant d'un endroit à un autre, sans surveillance ni abri, surveillées également par des étrangers et des personnes familières, et sans gardien parmi leurs hommes ?
Comment serait-il possible que quelqu’un qui nous regarde avec insolence, haine, rancune et malveillance puisse ralentir la poursuite de nos abus ?
As-tu réellement dit – sans te sentir coupable ni juger cela important – « Si seulement mes seigneurs à Badr pouvaient voir » tout en grattant les dents d’Abu ‘Abdullah avec ta canne ? Comment pourrais-tu être autrement alors que tu as gratté la croûte de la plaie et que tu nous as tués dans l’œuf en versant le sang de la progéniture du Messager d’Allah et des étoiles de la terre de la famille de ‘Abd Al-Muṭṭalib ? Bientôt, très certainement, vous vous réunirez très certainement avec eux devant Allah, et très certainement vous souhaiterez avoir été aveugle, muet et ne pas avoir dit : « Ils pleureraient de joie à plusieurs reprises. »
Ô Allah, prends en main nos droits et venge-nous de ceux qui nous ont fait du tort !
Par Allah, tu n'as fui qu'à l'intérieur de ta propre peau, et tu n'as rien coupé en dehors de ta propre chair.
Tu te présenteras malgré toi devant le Messager d’Allah, alors que sa chair et son sang seront dans le Sanctuaire Divin, le jour où ils seront réunis après avoir été dispersés. Car Allah (Gloire et Exalté) dit :
« Ne considérez pas comme morts ceux qui sont tués dans le sentier de Dieu. Au contraire, ils sont vivants et trouvent leur subsistance auprès de leur Seigneur. » (Sourate Âl ʿImrân, 3:169)
Ceux qui t'ont positionné et affirmé dans ton autorité sur la vie des croyants le sauront bientôt – quand Allah sera le juge, Muhammad sera le plaignant, et vos propres blessures témoigneront contre vous car (« mauvais est l'échange pour les injustes » et « qui est le pire en position et le plus faible en forces ! »)
Et même si je te considère comme étant de valeur dérisoire et d'une colère odieuse, nos yeux coulent et nos poitrines brûlent.
Cela ne nous apporte aucune compensation ni aucun avantage, car al-Hussein a été tué.
Le Parti de Satan nous a amenés devant le Parti des Imbéciles afin de leur donner les biens d'Allah en guise de paiement pour avoir violé les choses rendues sacrées par Allah.
De telles mains ruissellent de notre sang, de telles bouches se nourrissent de notre chair, et de tels corps purs sont la proie nocturne des loups errants.
Alors si vous nous prenez comme butin, vous serez tenus pour responsables lorsque vous ne trouverez rien d’autre devant vous que vos propres actions, en criant : « Ô Ibn Marjânah (i) !
Par Allah, je n’ai peur de rien d’autre qu’Allah, et je ne me plains à personne d’autre qu’Allah.
Alors, élaborez des plans, lancez-vous et faites de votre mieux.
Par Allah, rien ne pourra jamais effacer la honte de ce que tu nous as fait.
Et toutes les louanges reviennent à Allah qui a scellé la vie des maîtres des jeunes gens des Jardins de félicité et de pardon, leur garantissant ainsi le Paradis.
Je demande à Allah d’élever leur rang et de leur garantir une augmentation de Sa largesse, car Il est le Garant Omnipotent. » (ii)
