La première migration musulmane liée par leur amour pour le prophète Jésus (Partie 1)

Afin de les protéger, ainsi que leur nouvelle religion, le Prophète Muhammad a envoyé environ 80 personnes, dont une de ses propres filles, en Éthiopie.
Partie 1
L’Éthiopie est un pays que la plupart d’entre nous connaissent très peu.
Vous reconnaissez peut-être son nom, mais savez-vous qu’il s’agit de l’un des pays de la région connue sous le nom de Corne de l’Afrique ?
C’est la deuxième nation la plus peuplée d’Afrique et souvent en proie à une grave famine.
La région que nous appelons maintenant l’Éthiopie était autrefois, en anglais, et le plus souvent en dehors de l’Éthiopie, connue sous le nom d’Abyssinie. Il était également connu auparavant sous le nom de Royaume d’Axoum et nommé par Mani (216–276 CE)[1] comme l’une des quatre grandes puissances de son temps avec la Perse, Rome et la Chine.
Axum est resté un empire puissant et une puissance commerciale jusqu’à la montée de l’Islam au 7ème siècle. Cependant, contrairement aux relations entre les puissances islamiques et l’Europe chrétienne, Axum était en bons termes avec ses voisins islamiques. Pour les musulmans, l’Éthiopie est synonyme de liberté face à la persécution et à la peur.

Dans les premières années de l’islam, les musulmans ont été persécutés et torturés par les familles dirigeantes de La Mecque. Il y a même eu des cas où des personnes ont maltraité des membres de leur propre famille. Parmi les nouveaux convertis à l’Islam se trouvaient les pauvres et les faibles qui étaient incapables de supporter la douleur et la faim qu’ils étaient forcés d’endurer.
Afin de les protéger ainsi que leur nouvelle religion, le Prophète Muhammad, que Dieu le loue, a envoyé environ 80 personnes, dont une de ses propres filles, en Éthiopie. Cet événement est connu comme la première Hijrah (migration).

Lettre du Prophète Muhammad

Le roi d’Ethiopie, parfois connu sous le nom de Negus et peut-être l’un des derniers dirigeants de l’empire d’Axoum, était connu comme un homme juste et véridique. C’était un chrétien avec de profondes convictions religieuses.
Le prophète Mahomet croyait que ses disciples seraient bien pris en charge s’ils émigraient dans un pays dont la religion était le christianisme, une religion scripturaire dont le prophète était Jésus, fils de Marie. Les migrants se sont lancés dans leur périlleux voyage emportant avec eux une lettre d’introduction pour le roi. Ce qui suit est une traduction de cette lettre.
« Je commence par le Nom de Dieu, le Plus Miséricordieux, le Plus Gracieux, De Muhammad, le Messager de Dieu au Negus Al-Asham, roi d’Abyssinie (Éthiopie).
Que la paix soit sur vous, je loue Dieu et je témoigne que Jésus, fils de Marie, est l’esclave de Dieu. Il a été créé par l’ordre de Dieu et de Marie la vierge, le bon, le pur, conçu Jésus. Comme Dieu créa Adam, Il créa Jésus. Je vous appelle à Dieu, l’Unique sans associé, et à Son obéissance, et à me suivre et à croire en ce qui m’est venu, car je suis le Messager de Dieu.
Je vous envoie mon cousin Jafar avec un certain nombre de musulmans, et quand ils viennent, je vous demande de les divertir et de les recevoir. Que la paix soit sur tous ceux qui suivent la véritable guidance.
Lorsque les dirigeants de La Mecque ont entendu parler de la migration, ils se sont empressés d’envoyer leurs propres émissaires à la cour éthiopienne. C’était leur crainte que si un tel dirigeant accueillait les musulmans, il donnerait du crédit à la nouvelle religion et légitimerait leurs croyances.
Ils prévoyaient de convaincre le roi d’expulser les musulmans en lui offrant des cadeaux et en répandant des commérages et des calomnies sur la nouvelle religion et les immigrants. Cependant, le roi était un homme sage, noble et juste et était prêt à rencontrer et à entendre les deux groupes.
Les deux délégués mecquois ont réitéré leurs accusations. Ils ont dit : « Votre Majesté, vous savez bien qu’un groupe d’imbéciles sont devenus des renégats et ont trouvé asile dans votre pays. Ils n’ont pas embrassé votre religion, mais ont plutôt inventé leur propre religion qu’aucun de nous ne connaît. Nous sommes des gens de haut rang qui sont liés à leurs pères, oncles et tribus, et vous demandons de nous livrer ces misérables renégats.

Discours de Jafar

Le roi a ensuite demandé au groupe de musulmans pourquoi ils avaient choisi cette nouvelle religion plutôt que d’adhérer à la religion de leurs ancêtres ou d’embrasser la religion établie du christianisme.
Jafar, le fils d’Abou Talib et donc le cousin du prophète Mahomet, s’est levé pour parler au nom des immigrés et de l’Islam. Il a dit:
« Ô Votre Majesté, nous étions un peuple d’ignorance. Nous adorions des idoles, mangions des animaux morts, commettions de grands péchés, rompions nos relations familiales et les forts d’entre nous maltraitaient les faibles. Nous étions comme ça jusqu’à ce que Dieu envoie parmi nous un prophète qui était connu pour sa noble descendance, son honnêteté, sa fiabilité et sa décence.
Il nous a invités à adorer Dieu seul et à nous abstenir d’adorer les pierres et les idoles. Il nous a ordonné de ne dire que la vérité et de rendre nos dépôts à ceux à qui ils sont dus. De plus, il nous a ordonné de garder intacts nos liens de parenté, d’être bons envers nos voisins et de nous abstenir de ce qui est interdit.
Il nous a également ordonné de ne pas commettre de mal, ni de faire de fausses déclarations, ni de dévorer les biens des orphelins, ni d’accuser les femmes chastes de mal faire sans preuve ni témoin. Il nous a commandé d’adorer Dieu seul et de ne rien lui associer et de prier, donner la Zakat et jeûner.
Par conséquent, nous avons cru en lui et au message de Dieu pour lui. Nous n’adorions que Dieu seul. Nous avons rejeté ce que nous avions l’habitude de lui associer en tant que partenaires. Nous considérons illégal ce qu’il nous a dit est illégal et licite ce qu’il nous a dit est licite.
Pour cette seule raison, notre peuple nous a attaqués, torturés et chassés de notre religion. Ils entendent nous faire revenir au culte des idoles au lieu de louer Dieu. Ils veulent que nous considérions comme licites les mauvaises actions que nous avions l’habitude de faire dans le passé. Quand ils nous ont torturés et nous ont enfermés, et se sont mis entre nous et notre religion, nous sommes partis pour votre royaume, vous choisissant parce que nous avons besoin de votre protection. Nous espérons que nous serions traités équitablement pendant que nous sommes avec vous, ô roi ! »
Le roi a écouté cet échange avec patience et attention, quand les mecquois et les musulmans ont parlé, il s’est tourné vers Jafar et a dit: « Avez-vous avec vous quelque chose envoyé de Dieu à votre prophète? »
Ce qui s’est passé ensuite a fait pleurer le roi et ses évêques jusqu’à ce que leurs barbes soient trempées de larmes, comme détaillé dans la partie 2…
A suivre in sha’Allah…

Source : La religion de l’Islam – http://www.islamreligion.com
[1] Mani est le fondateur du manichéisme, une religion gnostique de l’Antiquité tardive autrefois répandue mais aujourd’hui éteinte.