Miséricordieux envers ses serviteurs

À La Mecque, la vie familiale du Prophète Muhammad (paix soit sur lui) était généralement confortable. C’était parce que sa femme Khadijah (qu’Allah soit satisfait d’elle) s’est assurée qu’il avait tout ce qu’il voulait. C’était une femme riche qui avait sa propre entreprise, envoyant des marchandises avec les caravanes commerciales traditionnelles que les Quraish avaient l’habitude d’envoyer en été et en hiver au Levant et au Yémen.

Lorsque le Prophète a immigré à Médine, il n’était accompagné d’aucun serviteur. Khadijah était mort trois ans avant la Hijrah à Médine. Le Prophète a voyagé avec seulement son compagnon proche Abu Bakr. Pendant les premiers mois après son arrivée à Médine, le Prophète est resté dans la maison d’Abu Ayyub, où il a été servi par les gens autour de lui. Il n’a jamais rien demandé à aucun d’entre eux.

Un serviteur de longue date Un des Ansar (c’est-à-dire les musulmans de Médine) a estimé que le Prophète avait besoin d’un serviteur personnel. Il emmena son beau-fils Anas ibn Malik (qu’Allah l’agrée) au Prophète et lui dit : « Ô Messager d’Allah ! Anas est un garçon intelligent. Laissez-le vous servir. Le Prophète a accepté l’offre. Ce fut le début d’une association de 10 ans d’Anas avec le Noble Prophète. A cette époque, Anas n’avait que 10 ou 12 ans. Il accompagna le Prophète jusqu’au dernier jour de sa vie bénie, réalisant qu’il n’aurait pas pu espérer une meilleure position. La maison du Prophète était telle qu’aucun serviteur n’était victime d’abus, physiques ou verbaux.

En tant que jeune garçon, Anas pouvait être excusé si, parfois, il négligeait ce qui lui était assigné. Le Prophète l’envoya une fois faire une course, mais en chemin, il vit quelques-uns de ses amis jouer. Le garçon ne put résister à son envie de les rejoindre. Il a oublié sa course et s’est pleinement engagé dans la pièce. Quelque temps plus tard, il sentit quelqu’un le tirer tendrement de sa robe.

Se retournant, il vit le Prophète rayonnant. Il lui a dit d’une manière attachante : « Unays ! [a diminutive form of Anas] Va où je t’ai envoyé. C’était tout l’enfant étourdi qu’Anas reçut à cette occasion. On peut imaginer comment les maîtres réagissent s’ils voient un domestique jouer dans la rue au lieu de s’occuper des affaires qu’on leur a confiées.

Pourtant, le Prophète – qui a été envoyé comme une source de miséricorde pour tout ce qui existe – a simplement souri et a dit à Anas de faire le travail qui lui avait été assigné. En fait, c’était toujours l’attitude du Prophète envers tous ceux qui le servaient.

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Anas a rapporté :

J’ai servi le Prophète à la maison et en voyage. Par Allah, il ne m’a jamais dit pour quoi que ce soit que j’ai fait : Pourquoi as-tu fait ça comme ça ? Ou pour tout ce que je n’ai pas fait : Pourquoi n’as-tu pas fait ça comme ça ? (Al-Bukhari et Muslim)

Le Prophète Muhammad était si gentil avec Anas et sa famille. En fait, il avait l’habitude de rendre visite à la mère et à la tante d’Anas et de prendre un repas avec elles.

La mère d’Anas a demandé une fois au Prophète de prier pour Anas, une demande qu’il a accomplie, priant Allah Tout-Puissant « de lui donner la richesse et les enfants et de lui accorder Ses bénédictions ». La mère était ravie de la supplication du Prophète, réalisant que son fils aurait – si Allah le veut – un bon avenir. Elle était enracinée dans sa conscience que la prière du Prophète devait toujours être exaucée. Et c’était : Anas a acquis plus tard la richesse, et il a vu des dizaines de ses enfants et petits-enfants.

Il n’est donc pas surprenant qu’un garçon aussi intelligent, Anas, soit la source d’une grande partie des informations qui nous sont parvenues sur la vie personnelle du Prophète. Il était toujours avec lui.

Certains visiteurs de Médine ont fait remarquer qu’ils pensaient qu’Anas et sa mère appartenaient à la famille du Prophète, en raison de la fréquence de leur entrée dans les maisons du Prophète. Anas était l’un des très rares Compagnons du Prophète à avoir rapporté environ 2 000 hadiths couvrant un large éventail de questions et de problèmes.

Abstention et bienveillance Que le Prophète Muhammad traite bien ses serviteurs n’est pas du tout surprenant ; il était le parfait modèle de gentillesse. Sa mission est définie dans le Noble Coran comme une miséricorde pour toute la création. Les serviteurs ne sont pas une espèce humaine différente. Ils sont comme nous et doivent donc être bien traités. Le prophète a fréquemment exhorté ses compagnons – et ses disciples des générations suivantes – à bien traiter leurs serviteurs et tous les groupes vulnérables.

Un jour, le Prophète appelait une servante dans sa maison, et elle jouait et n’a pas répondu. Le Prophète s’est mis en colère, mais il lui a seulement dit : « S’il n’y avait pas eu ma crainte du châtiment d’Allah, je t’aurais douloureusement frappé avec ce miswak » (As-Siuti). Un miswak est un bâton fin et court utilisé comme brosse à dents à cette époque. Frapper quelqu’un avec ne causera aucune douleur. Malgré cela, le Prophète craignait d’être passible du châtiment de son Seigneur, s’il s’en servait pour punir cette servante pour sa négligence. Pourrait-il y avoir une meilleure forme d’éducation pour tous les musulmans sur le traitement aimable envers les serviteurs et les autres personnes susceptibles d’être soumises à notre autorité ?

Le Prophète a également exprimé son intérêt pour les affaires personnelles de ses serviteurs. Il voulait qu’ils aient une vie confortable. L’un d’eux était Rabi’ah ibn Ka’b. Rabi`ah avait l’habitude d’apporter de l’eau au Prophète pour ses ablutions le matin, et il le servait tout au long de la journée. Chaque nuit, quand le Prophète offrait la Prière ‘Isha’ et se rendait dans sa famille,

Rabi`ah restait pensivement à sa porte, pensant en lui-même: « Quelque chose pourrait arriver, et le Prophète pourrait avoir besoin de moi. » Il ne s’endormirait que lorsqu’il réaliserait que le Prophète s’était endormi.

Rabi`ah a raconté son expérience comme suit :

J’étais avec le Messager d’Allah (paix et bénédictions sur lui) une nuit. Je lui ai apporté de l’eau et ce dont il avait besoin. Il m’a dit : « Demande [for anything you like].” J’ai dit: « Je demande ta compagnie au paradis. » Le Prophète a dit: « Ou quoi que ce soit d’autre à part cela? » J’ai dit « C’est tout [what I look forward to].” Là-dessus, Il a dit: « Alors, aidez-moi à réaliser cela pour vous en m’engageant beaucoup dans la prosternation. » (Musulman)

Réalisant que Rabi`ah n’était pas marié, le Prophète, selon un récit enregistré par l’Imam Ahmad, lui suggéra de se marier. Le pauvre Rabi`ah répondit: « Qui me donnera sa fille en mariage alors que je n’ai rien à donner en dot? » Compatissant avec lui, le Prophète Miséricordieux lui dit :

« Allez dans la famille de… [naming a particular family], et dis-leur : « Je suis le messager du Messager d’Allah ». Je propose le mariage à votre fille.' » Rabi`ah l’a fait, et la réponse qu’il a reçue a été : « Bienvenue est le Messager d’Allah, et bienvenue est l’homme qu’il a envoyé. » Ils ont agi sur l’ordre du Prophète et ont donné leur fille à Rabi`ah en mariage.

Le Prophète a recueilli une dot en or pour qu’il la donne à son épouse. Il s’est également arrangé pour qu’un gros mouton soit abattu pour le repas de noces. Et Il ordonna à sa femme `A’ishah de donner tout l’orge qu’elle avait à la maison pour les gens qui se rassemblaient.