Le prophète et le serviteur
Le Prophète Muhammad (paix soit sur lui) rendait visite à un malade qui lui était très cher. Il rendait visite à un garçon juif qui travaillait pour lui en tant que serviteur personnel. Le garçon avait l’habitude d’apporter de l’eau au Prophète Muhammad pour ses ablutions, de lui procurer ses sandales et de faire des courses pour lui.
Ce jour-là, le Prophète a été troublé par l’absence du garçon, alors il est allé chez lui pour lui rendre visite dans sa maladie et s’enquérir de lui. Il entra et s’assit près de la tête du garçon. Le père du garçon était assis en face de lui. Le Prophète (paix soit sur lui) regarda le garçon avec compassion, triste de le voir mourir à un si jeune âge.
Le prophète appela alors le garçon pour qu’il réfléchisse à ce dont il avait le plus besoin à ce moment-là ; la religion avec laquelle il rencontrerait son Seigneur. Le Prophète a dit :
« Acceptez l’Islam. Déclarez qu’il n’y a de Dieu que Dieu et que je suis son messager.
Le garçon était réceptif à cette invitation. Il avait été le serviteur du Prophète, et pendant ce temps, il a appris à connaître le caractère, les manières et le tempérament du Prophète. Le garçon avait reconnu dans le Prophète les caractéristiques d’un messager de Dieu. Il savait que le Prophète n’était ni un tyran ni un prétendant.
Néanmoins, le garçon ressentait toujours l’autorité de son père avec acuité, alors il tourna son visage vers son père et le regarda implorant, attendant le consentement de son père. Encore une fois, le Prophète a invité le garçon à accepter l’islam, voyant que la vie du garçon s’effaçait rapidement. À ce stade, le père du garçon a déclaré:
« Obéissez à Abul-Qasim (c’est-à-dire au Prophète). Dites ce que Muhammad vous dit de dire.
Le garçon prononça alors les mots :
« J’atteste qu’il n’y a de dieu que Dieu et que tu es le messager de Dieu. »
Il a dit ces mots dans son dernier souffle. Lorsque le Prophète (paix soit sur lui) a émergé de la maison du garçon, il a été réchauffé par le fait que Dieu l’avait guidé. Il a dit:
« Louange à Allah qui m’a utilisé pour le sauver du Feu. »
Puis il se tourna vers ses compagnons et dit :
« Tenez la prière funéraire pour votre frère. » (Al-Boukhari)
Nous devrions apprendre de cette incidence comment le prophète s’est comporté avec des personnes de confessions différentes. Il est significatif qu’il ait choisi un garçon juif pour être son serviteur personnel. Combien de compagnons ont dû aspirer à l’honneur de cette position ? Combien de musulmans auraient été ravis de voir leurs fils servir le Prophète ? Néanmoins, le Prophète a donné le travail à un garçon juif. Cela nous montre que nous devons avoir une attitude équilibrée, amicale et normale dans nos relations avec les personnes de religions différentes, qu’elles soient juives, chrétiennes ou autres. Il n’y avait ni tension ni éloignement dans les relations du Prophète avec les non-musulmans.
Lorsque le Prophète Muhammad rencontrait un groupe mixte de personnes, musulmans, juifs et païens, il s’asseyait avec eux, leur parlait et les appelait à l’Islam. Il se séparerait d’eux aussi amicalement qu’il serait venu. Il rendait visite aux non-musulmans chez eux. Il accepta leurs invitations et leur ouvrit sa maison. Comme nous l’avons vu, il a même embauché un non-musulman pour être son domestique personnel. C’est un signe de force, pas de faiblesse.
Se mêler aux autres est le meilleur moyen de familiariser les non-musulmans avec l’islam et avec les musulmans en tant que personnes. Il brise les barrières entre les gens et crée des opportunités pour eux d’apprendre correctement l’islam. C’est pourquoi le garçon a accepté la suggestion du Prophète d’embrasser l’islam. Il connaissait l’islam. Il savait comment le Prophète Muhammad s’était comporté. Il a vu son honnêteté et son intégrité. Sa connaissance intime du Prophète est ce qui lui a fait comprendre que Mohammed était bien le Messager de Dieu. C’est pourquoi il lui a été si facile d’opérer un changement aussi important dans les derniers moments ardus de sa vie.
Nous devrions observer dans cet incident l’humanité que les musulmans sont censés faire preuve dans leurs relations avec les non-musulmans. Le Prophète Muhammad a été envoyé comme « une miséricorde pour tous les mondes ».
On nous ordonne de rendre visite aux non-musulmans lorsqu’ils sont malades. En temps de guerre, lorsque nous sommes attaqués par un agresseur non musulman, le Coran nous ordonne d’apporter de la nourriture et des provisions à tout prisonnier de guerre que nous pourrions capturer. Lorsque le cortège funèbre d’un homme juif passa là où le Prophète était assis, il se leva avec respect. Lorsqu’on lui a demandé pourquoi il se levait, le Prophète a répondu:
« N’est-il pas un être humain ? (Al-Boukhari)
Lorsque le Prophète a rendu visite au garçon chez lui, il ne rendait pas visite à un dirigeant ou à un fonctionnaire non musulman de premier plan. Le garçon n’était qu’un serviteur. Le Prophète le considérait comme un être humain. Ce sont les traits que les compagnons et les successeurs ont appris du Prophète, et c’est grâce à ces nobles qualités que tant de cœurs ont été gagnés à l’Islam.
