Le voyage nocturne du prophète: spirituel ou physique?

Jasmin,

Merci pour votre question et pour avoir contacté Ask sur l'islam.

Le voyage de nuit du Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) de La Mecque à Jérusalem et donc au paradis, et son retour dans sa ville natale le même soir, était, dans un esprit contemporain, un miracle. Les caravanes, pendant cette période, ont pris un mois entier pour couvrir la distance entre les deux villes.

Comment, alors, Muhammad pourrait-il faire un voyage de retour pendant la nuit et avoir une excursion à Paradis Dans le même voyage?

Même à ceux qui sont habitués au voyage en jet d'aujourd'hui et à la notion de vitesse supersonique, l'événement ne peut être classé que comme surnaturel. Par conséquent, les questions ont toujours été soulevées sur le véritable objectif de ce voyage et de sa nature. Plus précisément, les gens, comme vous l'avez, se demandent s'il s'agissait d'un voyage spirituel ou physique.

Le Coran répond clairement à la première question. Le chapitre intitulé The Night Journey ou Al-Israa ', s'ouvre sur ce verset:

{Il est sans limites dans sa gloire qui a fait passer son serviteur de la nuit du temple sacré (de Makkah) au plus grand temple (de Jérusalem) dont nous avons béni les environs que nous pourrions lui montrer certains de nos signes. Il seul entend tout et voit tout.} (Al-Israa '17: 1)

L'objet entier du voyage était donc que le Prophète aurait une chance de voir certains signes de Dieu. Ce que c'était, on ne nous dit pas. Les voir, cependant, a eu un effet très rassurant sur le prophète Muhammad, car il lui a permis de vivre de première main la capacité illimitée de Dieu le Créateur.

Cela devait mettre le différend dans lequel il avait été engagé avec les Makkans en perspective. Il a montré devant ses yeux la vraie nature et la réelle puissance des deux camps: les siens, dans lesquels Dieu est un participant actif et celui des incroyants.

Par conséquent, il n'est pas surprenant que les années suivantes de sa vie soient libres de tout sentiment de faiblesse ou de découragement. Il est resté au dernier jour de sa vie non affecté par l'adversité, certain qu'il serait victorieux tant que lui et ses disciples étaient vrais croyants, sincères dans leurs intentions et leurs actions.

Ici, il faut souligner que le voyage n'était pas un miracle dans le but de persuader les incroyants d'accepter la foi. Ce n'était pas un type de type de miracles qui a été donné à d'autres prophètes comme preuve de leur véracité.

Les incroyants avaient en fait mis le Prophète au défi de monter au ciel, mais il a refusé son défi, car il a refusé toutes leurs autres demandes difficiles. Sa réponse à toutes ces demandes était:

{Dis, gloire être à mon Seigneur. Je ne suis qu'un messager humain.} (Al-Israa '17:93)

Quand il s'est réellement relevé au paradis, il n'a pas dépeint le fait comme une réponse pour leur défi. Par conséquent, il faut comprendre le voyage nocturne sous son bon jour: c'était un acte de Dieu pour rassurer son messager à un moment où une telle assurance était nécessaire pour le transport approprié de son message.

La majorité des érudits islamiques sont d'avis que Le voyage de nuit n'était pas purement «spirituel». Ils croient, comme le fait l'auteur actuel, que le Prophète a fait physiquement, dans le corps et l'esprit, dans ce voyage.

Certaines personnes peuvent trouver cela difficile à croire car cela implique des pouvoirs surnaturels. La réponse est que, quel que soit le pouvoir de fournir un tel voyage, ils étaient faciles à fournir pour Dieu.

Regardez en arrière seulement cent ans et imaginez ce qui aurait été la réaction des gens si quelqu'un leur avait dit que quelqu'un serait en mesure de parcourir la distance entre Bahreïn et Londres en un peu plus de quatre heures, dans un confort luxueux.

Réfléchissez maintenant aux vitesses de déplacement, si l'on maintient le taux de progrès réalisé dans ce domaine au cours du siècle actuel. Les voyages supersoniques auraient-ils semblé naturels?

En effet, le terme «naturel» est certainement relatif. Ce qui est naturel aujourd'hui était surnaturel pour nos ancêtres et peut devenir, selon nos petits-enfants, primitive.

«Natural», en substance, ne signifie guère plus que «familier». Il suffit de regarder, avec les yeux ouverts et l'esprit, au monde pour constater qu'il existe de nombreux faits miraculeux qui sont facilement acceptés comme naturels sans raison autre que leur familiarité.

Chaque accouchement est un miracle, mais il est tout simplement négligé car il se produit si souvent. Il suffit de refléter un peu pour comprendre sa nature miraculeuse.

En s'attaquant à des événements tels que le voyage de nuit, il faut se rappeler seulement qu'ils se produisent parce que Dieu a voulu qu'ils se produisent.

Pour lui, il n'y a rien de «naturel» ou de «surnaturel». Il a créé toutes les lois de la nature, qu'elles soient familières ou non.

Pour lui, le fonctionnement de toutes les lois est tout aussi facile. Ce qui n'est pas compris de ses actions est facilement accepté, car le fait que son pouvoir est illimité est déjà accepté.

J'espère que cela répond à votre question. Veuillez rester en contact.

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