Les guides-guides sont-ils autorisés dans les mosquées? Idées clés
Wa`alaykumas-Salamu wa rahmatullahi wa barakatuh.
Au nom d'Allah, le plus gracieux, le plus miséricordieux.
Tous les éloges et remerciements sont dus à Allah, et la paix et les bénédictions sont sur son messager.
Dans cette fatwa:
Les guides-guides sont autorisés dans l'islam pour aider les aveugles. Alors que certaines écoles de pensée considèrent les chiens impurs, les garder en dehors de la salle de prière dans un chenil répond à la fois à la nécessité d'aide et aux directives religieuses.
En ce qui concerne cette question, Sheikh `Abdul-Majeed Subhun éminent Al-Scholar d'Azhar, déclare:
Le rôle des guides-guides dans la vie urbaine moderne
Tout d'abord, dans les zones rurales, les aveugles trouvent une aide humaine, bien que dans les villes modernes, il est très difficile pour une personne aveugle de trouver quelqu'un pour l'aider à mener à bien ses activités. Ainsi, les guides-guides servent de solution très pratique pour les aveugles.
Perspective islamique sur la possession de guides-guides
Il est permis d'avoir un chien de guidage pour les aveugles. Les écoles de pensée qui voient cette propriété de chiens comme un permis inadmissible ou répréhensible pour posséder des chiens pour des avantages légitimes, basé sur le hadith du prophète (la paix et les bénédictions soient sur lui): « Quiconque garde un chien, à l'exception d'un chien qui est formé à la chasse ou à un chien pour l'élevage de bétail, sa récompense diminuera chaque jour d'une voiture » (Al-Bukhari)
Contexte historique: chiens dans la mosquée du prophète
Deuxièmement, les chiens entraient dans la mosquée du Prophète (la paix et les bénédictions étaient sur lui) parce qu'elle n'avait pas de clôtures. Selon cela, l'imam Malik a déclaré que le chien était propre. Cependant, nous devons garder à l'esprit que les autres écoles de pensée ont un point de vue différent. Par conséquent, le garder en dehors de la salle de prière dans un chenil remplit l'objectif d'aider les aveugles et ne viole pas non plus l'opinion de la majorité des écoles, qui trouvent que le chien est impur.
Elaborant sur cette question, Sheikh `Abdel Khaliq Hassan Ash-Shareefun érudit renommé basé en Égypte et, dit:
Réconcilier différentes écoles islamiques de pensée
L'Imam Ibn Hajar al-`asqalani a dit en expliquant le hadith raconté par Ibn`umar (qu'Allah soit satisfait de lui) dans lequel le prophète (la paix et les bénédictions soient sur lui) a dit: « Quiconque garde un chien, à l'exception d'un chien qui est formé à la chasse ou à un chien pour l'élevage de bétail, sa récompense diminuera chaque jour d'une voiture » (Al-Bukhari): «Ibn` Abd al-Barr dit: « En fonction de ce hadith, il est permis d'avoir un chien pour la chasse, la garde et aussi en agriculture, et il est répréhensible pour d'autres que ces fins, sauf d'autres tâches similaires.
De plus, ce hadith a été utilisé comme preuve sur la permis de élever un jeune chien en raison de ses avantages lorsqu'il grandit, et dans ce cas, l'intention d'atteindre les avantages de posséder ce chien à l'avenir agit comme une nécessité actuelle, tout comme l'achat de quelque chose qui ne bénéficiera pas à l'heure actuelle pour ses avantages à l'avenir.
Il a également été utilisé comme preuve de la propreté du chien qui est autorisé à posséder, car posséder un chien tout en restant à l'écart est très difficile. Par conséquent, l'autorisation de sa propriété est une autorisation des compléments de son objectif prévu; Et c'est une preuve forte. Bien que la généralité du hadith obligeait le nettoyage de tout ce qu'un chien a léché, spécifiant (exceptions) de la généralité est valide s'il a des preuves qui le soutiennent.
Ce hadith montre également la gentillesse d'Allah Tout-Puissant pour permettre à ses serviteurs ce qui leur a des avantages, illustre le rôle du Prophète (la paix et les bénédictions sur lui) dans l'informant de la Oummah des décisions concernant les activités quotidiennes, et prouve la règle de ce qui a été préalable à un avantage préféré. Voir: par Ibn Hajar al-`asqalani.
Solutions pratiques pour les guides-guides dans les mosquées
Sur la base de ce qui précède, il est permis d'avoir un chien de guidage pour les aveugles, et il est permis de le garder à l'intérieur d'un chenil à l'extérieur de la salle de prière de la mosquée. Posséder un chien pour aider les aveugles est un avantage qui, par analogie, reçoit les mêmes décisions de le posséder à des fins de troupeau ou de garde.
Consultez les fatwas ci-dessous pour des réponses approfondies:
Allah Tout-Puissant sait le mieux.
