L’islam n’est pas une pilule magique

Entrer dans l’Islam est une expérience personnelle capitale.

À l’intérieur, nous pouvons subir des changements monumentaux : nous pouvons être passés de l’interrogation à la connaissance, de l’errance sans but à la mise sur la bonne voie et à la direction claire.

Nos journées, autrefois consacrées à tuer le temps, peuvent commencer à être remplies d’un but et d’une richesse jusque-là inconnus.

Tandis que nous grandissons intérieurement, notre interaction avec le monde doit également évoluer. Cela nous oblige à trouver le juste équilibre entre ce qui se passe en nous et la façon dont nous gérons notre vie extérieure.

D’un côté, nos vies antérieures sont remises en question. Notre famille et nos amis soutiennent-ils notre décision ?

Sont-ils bénéfiques pour notre développement personnel, ou reculons-nous lorsque nous sommes en leur compagnie ?

Nos routines, nos habitudes, et même notre façon de nous habiller, tout cela devient sujet à réflexion. Si l'on songeait à tout ajuster d'un coup, cela pourrait être bien trop écrasant.

D’un autre côté, en tant que nouveau musulman, vous êtes peut-être amené à interagir pour la première fois avec une toute nouvelle communauté – les musulmans – aussi divers et variés que nous. Cela présente tout un éventail d’expériences et de défis, des barrières linguistiques au choc culturel.

Certaines de nos expériences avec les musulmans peuvent être agréables et prospères, tandis que d’autres peuvent être si décourageantes qu’elles peuvent nous amener à nous demander si nous avons fait le bon choix en devenant l’un d’eux !

Connaissance et réalisme

Mon approche de l’acceptation de l’Islam était presque entièrement basée sur ma lecture du Coran et de livres sur l’Islam.

J’avais rencontré et même séjourné chez des musulmans, mais ce fut pour une période relativement brève. Nos langues étaient différentes et mes connaissances et mon intérêt pour l’islam commençaient tout juste à se développer à l’époque, de sorte que mes observations étaient en grande partie mal informées.

Plus tard, mes connaissances sur l’islam se sont progressivement accrues. Lorsque j’en ai appris suffisamment pour être convaincu sans l’ombre d’un doute de la véracité du message du prophète Mahomet, dans mon esprit quelque peu naïf, j’ai également formé des hypothèses rêveuses sur la population musulmane – le peuple honoré qui a été béni par la guidance de l’islam pendant des générations et des générations.

J’avais imaginé que les musulmans dans leur ensemble vivraient sûrement une vie heureuse, imprégnée du souvenir d’Allah : des sourires tranquilles doivent certainement orner leurs visages tandis qu’ils répandent la paix partout où ils vont.

Sans aucun doute, tous ont appris l'arabe et le parlent couramment. Ils se lèvent à la fin de la nuit, invoquent leur Seigneur, sûrs de Sa récompense éternelle, s'efforçant d'obtenir Son agrément jour après jour. Ils évitent les conversations stériles et ne se laissent pas entraîner dans les commérages ou les trahisons. Ils sont bons, généreux, serviables et aimants.

Ils sont patients, ils partagent généreusement le message de leur Seigneur par l’exemple et par la parole. Leurs normes de propreté sont les plus élevées ; leurs maisons sont impeccables et propres. Leurs enfants doivent être bien élevés et bien élevés.

Chaque action doit être accomplie en connaissance de cause et pour l'amour d'Allah, en gardant à l'esprit à tout moment la gravité de cette épreuve et la fragilité du temps. Je pourrais continuer encore et encore !

Cette idée irréaliste sur les musulmans était en partie due à mon propre manque de connaissances, car dans le Coran et la Sunnah du prophète Mahomet, on nous enseigne en fait toutes les variations de l'humanité et que les musulmans ne sont pas exclus d'avoir des défauts.

C'était aussi dû à mon manque d'expérience avec les communautés musulmanes. J'avais de très grands espoirs, mais des attentes irréalistes.

Il a fallu attendre très longtemps, presque deux ans, avant que je commence réellement à interagir avec une communauté musulmane. Bien que j’aie été accueilli avec beaucoup de gentillesse et d’attention par beaucoup, ce qui m’a le plus frappé, c’est le manque de connaissances et le peu d’envie de les acquérir.

Je me souviens d'être entrée dans une pièce et d'avoir salué une sœur qui me regardait droit dans les yeux et qui se demandait pourquoi elle ne répondait pas. Un instant plus tard, je l'ai vue tomber en avant en rukoo'. Elle me regardait fixement tout en se tenant debout en prière, ce qu'on ne ferait pas si on avait lu un livre sur la prière pour les enfants.

J’ai été surprise de constater que les femmes se préoccupaient davantage des produits de marque que de s’encourager mutuellement à la vérité et à la patience. Il était détestable de voir des femmes musulmanes souffrir dans des mariages violents alors que le prophète Mahomet a clairement exhorté les hommes musulmans à « être gentils avec les femmes ».

Des maisons en désordre, des vies désordonnées, des gens qui arrivent extrêmement tard à leurs invitations, des invités qui s'attendent à un traitement dans un hôtel 5 étoiles plutôt que d'apprécier une bonne compagnie, des ragots et des médisances, des arrière-pensées, une incapacité à pardonner, des rancunes, de petites erreurs qui ternissent les relations à jamais, de la jalousie, de la haine, du sabotage – vous l'appelez, je l'ai vu dans la communauté musulmane – parfois plus clairement que je n'avais jamais remarqué ces choses dans mon monde précédent habité entièrement par des non-musulmans.

Pour moi, tout cela m’a amené à apprécier davantage ma famille et mes amis non musulmans.

Si notre réussite ultime dépend de la conviction qu'il n'y a rien qui mérite d'être adoré en dehors d'Allah, notre niveau de réussite est directement lié à la façon dont nous traitons les gens et à la manière dont nous marchons sur la Terre de notre Créateur. Personnellement, cette dichotomie a provoqué un conflit et une lutte intérieure s'en est suivie.

Rechercher des connaissances sur l'Islam

La solution réside dans la poursuite de la recherche de la connaissance de l’Islam et dans le fait de se rappeler que l’Islam n’est pas une sorte de « pilule magique » comme si l’accepter ou se déclarer musulman, c’est automatiquement devenir un ange ! Au contraire, Allah nous a dit et nous a avertis dans le Coran et la Sunnah que cette vie n’est qu’une épreuve. Elle est parsemée de distractions et de pièges et, de plus, les êtres humains ont été créés faibles.

Aucun d’entre nous n’est à l’abri de commettre des erreurs et de tomber dans le péché, mais les meilleurs d’entre nous qui péchons sont ceux qui se repentent et apprennent de leurs erreurs. Notre amour pour nos frères musulmans doit résider dans le fait même que nous croyons tous au Créateur des cieux et de la terre, d’une manière ou d’une autre, et que nous espérons tous retourner à Lui dans un état qui Lui plaira.

Allah a une grande miséricorde envers nous tous et nous a demandé de faire preuve de bonté et de miséricorde les uns envers les autres. Aucun d’entre nous ne peut juger un autre musulman parce qu’il n’est pas parfait. Souvenez-vous, le prophète Mahomet a dit :

« Vous ne serez vraiment croyants que lorsque vous vous aimerez les uns les autres. » (Muslim)

Donc, si nous n’avons pas aimé nos frères musulmans en raison de notre perception d’eux, nous avons en réalité une plus grande faute et selon la déclaration de Mahomet, nous ne sommes pas de vrais croyants.

Il est important d’éviter ce piège perfide et de faire preuve de compassion et de miséricorde envers toute l’humanité. Nous ne sommes pas censés juger qui que ce soit, seul Allah peut le faire, mais nous devons constamment vérifier l’état de notre propre cœur.

L'islam est une voie médiane qui prône la modération et la patience. Si nous nous abstenons d'agir sans connaissance, si nous nous efforçons d'être patients avec nous-mêmes, notre développement et ceux qui nous entourent, nous pouvons éviter de nous comporter d'une manière contraire à notre foi sans nous en rendre compte.

L’aspect le plus important est notre progression personnelle. Le Coran est notre compagnon et notre guide, plus nous lisons les paroles de notre Seigneur, plus nos cœurs grandissent et nos actions évoluent naturellement.

Personne autour de nous, musulman ou autre, ne devrait jamais être une raison pour nous de perdre notre concentration ou d'oublier le but pour lequel nous avons été créés, pour servir notre Seigneur le plus miséricordieux vers lequel nous retournons tous finalement.

Qu'Allah nous aide à équilibrer nos vies et à rester concentrés sur notre objectif de réussir l'épreuve de la vie.

(Extrait des archives de Discovering Islam)