Notre Père et la Cène : le point de vue des musulmans
Réponse courte: La prière du Seigneur et la dernière Cène sont La seule « preuve » de ce que Jésus a dit est que vous croyez que ce qui est rapporté dans les quatre Évangiles de l’Église chrétienne est réellement ce qu’il a dit. C’est le premier point de désaccord, et probablement le plus important. Les musulmans croient que l’Islam est la religion naturelle de l’humanité et qu’elle existe depuis la nuit des temps. Les musulmans et de nombreux érudits chrétiens croient que le message révélé à Moïse et le message révélé à Jésus ont tous deux été corrompus au fil du temps par la traduction ou par la manière dont ils ont été écrits à l'origine. Et les musulmans croient que nous n’avons nulle part de trace véritable de l’un ou l’autre de ces messages.
Salam (Paix) Josué,
Merci beaucoup pour votre question.
Tout d’abord, concentrons-nous sur l’importance du dialogue interreligieux.
Dans un monde en proie à des conflits religieux, il est primordial que les personnes de différentes confessions se comprennent et se parlent. Et nous vous remercions d’avoir ouvert cette porte.
Le dialogue interreligieux ne signifie pas se dire de belles choses les uns aux autres et en rester là.
Un véritable dialogue interreligieux signifie avoir le plus grand respect pour celui à qui l’on s’adresse, tout en étant capable de dire exactement ce que l’on croit.
Aucun d’entre nous ne devrait se sentir menacé par la bonté et les personnes, quelle que soit leur foi, ne devraient pas être menacées par le fait que quelqu’un croit quelque chose de différent d’eux.
Le respect des musulmans pour les croyances chrétiennes
Dans cette optique, je commence donc par dire à quel point les musulmans respecter les croyances des chrétiensmais il y a de nombreux domaines sur lesquels nous ne sommes pas d’accord, c’est évident.
Si nous n’étions en désaccord sur rien, nous serions de la même foi.
Mais cela ne devrait pas être une cause d’animosité, mais simplement une cause de différence.
En expliquant ce que croient les musulmans, il n’y a aucune intention de manquer de respect à ce que croient les chrétiens.
La prière du Seigneur et la dernière Cène comme preuve
Vous dites que vous considérez le Notre Père et la Cène comme des preuves que Jésus a déclaré être le fils de Dieu et qu'il est mort sur la Croix. Les musulmans ne croient pas à cela.
Ce n’est qu’une « preuve » de ce que Jésus a dit si vous croyez ce qui est enregistré dans les quatre Évangiles de l'Église chrétienne, c'est en fait ce qu'il a dit.
C’est le premier point de désaccord, et probablement le plus important.
Les musulmans croient que l’Islam est la religion naturelle de l’humanité et qu’elle existe depuis la nuit des temps.
Abraham, Moïse, David, Salomon, Jésus (que la paix soit sur eux tous) sont tous des prophètes envoyés par Dieu.
Ils ont été envoyés pour proclamer qu’il n’y a qu’un seul Dieu, qui seul est digne d’adoration.
Le dernier de ces prophètes, Mahomet (que la paix soit sur lui – PSL), a été donnée la révélation finale de Dieu Tout-Puissant à l'humanité dans le Coran.
Les musulmans croient que le Coran est la parole exacte et littérale de Dieu (Allah) révélée à Mahomet (PSL) par l'intermédiaire du Ange Gabriel.
Les historiens et les érudits ont montré à plusieurs reprises que le Coran n’a pas été modifié depuis sa première révélation.
Les prophètes précédents ont reçu des messages destinés à leur peuple particulier, à leur époque particulière de l’histoire.
Moïse a donc reçu un message pour les Juifs à un moment de leur histoire, tout comme Jésus (PSL).
C'est la croyance des musulmans, comme le croient de nombreux érudits chrétiens, et c'est très important pour répondre à votre question, que le message révélé à Moïse et le message révélé à Jésus ont tous deux été corrompus au fil du temps par la traduction, ou par la manière dont ils ont été écrits à l'origine.
Et les musulmans croient que nous n’avons nulle part de trace véritable de l’un ou l’autre de ces messages.
Les quatre évangiles
Comme vous le savez, les quatre Évangiles finalement choisis par l’Église chrétienne n’étaient que quatre parmi de nombreux autres.
Les quatre auteurs : Marc, Matthieu, Luc et Jean, aussi brillants soient-ils, avaient chacun des objectifs différents en rassemblant leurs récits évangéliques.
Leurs publics étaient eux aussi très différents.
Les musulmans voient ces Évangiles comme des œuvres littéraires, dont le contenu est très beau à de nombreux endroits, mais qui ne constituent pas la révélation exacte de Dieu Tout-Puissant à Jésus (PSL).
C’est pourquoi nous ne dirons jamais : « comme le dit Jésus dans l’Évangile », car nous n’avons plus aucune idée de ce que Jésus a réellement dit dans l’Évangile.
Dire à un musulman que les paroles de Jésus sont la « preuve » de quelque chose n’a donc aucun sens.
La preuve dépend uniquement de votre croyance que les paroles des Évangiles étaient les paroles de Jésus.
Le fait qu’il dise des choses différentes sur le même incident dans les différents Évangiles renforce encore davantage ce point de vue.
Par exemple, l’Évangile de saint Matthieu nous dit que Jésus a dit dans le Sermon sur la montagne : « Bienheureux les pauvres en esprit ».
Alors que dans l’Évangile de Luc il dit : « Heureux les pauvres. »
Qu'a-t-il dit ? Il n'aurait pas pu dire les deux en même temps.
« Ne nous soumets pas à la tentation » – Coran
Que Jésus ait prononcé ou non les paroles de ce qui est aujourd'hui connu sous le nom de Notre Père, Allah seul le sait.
Les mots « et ne nous soumets pas à la tentation, mais délivre-nous du mal » sont similaires au premier chapitre du Coran, dont la traduction du sens se lirait comme suit :
Montre-nous le droit chemin, le chemin de ceux à qui tu as accordé ta grâce, de ceux dont la part n'est pas la colère et qui ne s'égarent pas. (Coran 1:6-7)
Pour les musulmans, se référer à Dieu comme Père implique l’existence de fils, et l’idée que Dieu ait des fils est répugnante pour l’islam.
Bien que Jésus (que la paix soit sur lui) ait pu ou non avoir un dernier repas spécial avec ses amis, le Coran n'en dit rien. Les musulmans ne peuvent donc pas commenter une telle chose.
Jésus est-il mort sur la croix ?
En ce qui concerne la mort de Jésus sur la croix, l'islam est parfaitement clair. Une traduction du sens de l'original arabe du Coran nous dit :
(…) mais ils ne l’ont ni tué ni crucifié (Coran 4:157)
et plus loin dans le même verset, il nous dit que :
(…) c’est sûr qu’ils ne l’ont pas tué. (Coran 4:157)
Donc, vous voyez, les musulmans ne croient pas que Jésus (PSL) est mort sur la Croix.
Dans le Coran, nous trouvons un récit de Jésus (PSL) naissance à une vierge nommée Maryam (Marie), bien que le récit diffère quelque peu des récits de Matthieu et de Luc.
Nous trouvons également quelques paroles de Jésus (PSL), où il réfute spécifiquement l’idée qu’il soit autre chose qu’un messager.
Terrain d'entente
Ce sur quoi les chrétiens et les musulmans peuvent s’accorder, c’est que Jésus (PSL) était un homme vraiment remarquable qui accomplissait des miracles et prononçait la parole de Dieu.
Nous peut également convenir que Dieu est le Créateur et l’Origine de toutes choses et que rien n’existe sans sa volonté.
J'espère que cela répond à votre question. N'hésitez pas à me contacter.
Salam.
(Extrait des archives d'Ask About Islam)
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