Pourquoi les musulmans ont-ils suivi les juifs dans le jeûne de l’Achoura ?
Wa `alaykum As-Salamu waRahmatullahi wa Barakatuh.
Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
Toutes les louanges et tous les remerciements reviennent à Allah, et que la paix et les bénédictions soient sur Son Messager.
Dans cette fatwa :
- Des récits authentiques nous rapportent que le Messager d'Allah aimait au début de son émigration agir comme les Gens du Livre qui étaient plus proches des musulmans que les païens polythéistes.
- Plus tard, il a commencé à se distinguer d'eux, lui et ses partisans, et a émis divers ordres et instructions pour souligner et mettre en valeur cette distinction.
En réponse à votre question, Dr Muhammad Salama, Ph. D., Études islamiques en anglais, professeur associé à la Faculté des sciences islamiques de l'Université internationale d'al-Madinah (Mediu)États:
La confusion que vous avez à propos de cette question est le résultat d’une mauvaise compréhension de l’ordre approprié des événements à cet égard.
Le Prophète (sur lui la paix et le salut) est venu à Médine et a vu les Juifs jeûner le jour d’Achoura. (Al-Boukhari) Il les a interrogés à ce sujet. Ils ont répondu : « C’est un jour béni où Allah a sauvé les Enfants d’Israël de leur ennemi. Moïse a donc jeûné ce jour-là. » Le Prophète (sur lui la paix et le salut) a alors dit : « Nous avons plus de droits sur Moïse que vous. »
Le Prophète jeûna ce jour-là et ordonna aux musulmans de jeûner ce jour-là. Or, le Messager d'Allah jeûna ce jour-là même avant son émigration à Médine.
Al-Boukhari et Muslim ont tous deux rapporté d'après Aïcha qu'elle a dit : Les Quraish avaient l'habitude d'observer le jeûne le jour de l'Achoura dans le jahiliyah (période d'ignorance pré-islamique) et le Messager d'Allah l'observait.
Puis, lorsqu’il émigra à Médine, il l’observa et ordonna (aux musulmans) de le jeûner.
Cela ne devrait pas prêter à confusion car il est raisonnable que les deux parties aient jeûné le même jour mais pour des raisons différentes.
D'autre part, des récits authentiques nous rapportent que le Messager d'Allah aimait au début de son émigration agir comme les Gens du Livre qui étaient plus proches des musulmans que les païens polythéistes.
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Plus tard, il a commencé à se distinguer d'eux, lui et ses partisans, et a émis divers ordres et instructions pour souligner et mettre en valeur cette distinction.
L’un de ces commandements était de distinguer le jeûne du jour d’Achoura par le jeûne d’un autre jour avant ou après celui-ci.
Allah Tout-Puissant sait mieux.
Note de l'éditeur: Cette fatwa provient des archives d'Ask the Scholar et a été initialement publiée à une date antérieure.
