Puis-je jeûner Ashura sans intention?
Wa `Alaykum as-Salamu wa rahmatullahi wa barakatuh.
Au nom d'Allah, le plus gracieux, le plus miséricordieux.
Tous les éloges et remerciements sont dus à Allah, et la paix et les bénédictions sont sur son messager.
Dans cette fatwa:
Le jeûne Ashura sans intention de la veille est valable tant que rien qui se brise le jeûne n'a été consommé après l'aube. Cependant, la récompense de la journée complète n'est pas accordée; Au lieu de cela, la personne ne reçoit que la récompense uniquement du moment de l'intention. Ceci est basé sur les hadiths, «les actions ne sont que par des intentions» et l'explication savante qui s'applique aux jeûnes volontaires tels que Ashura.
En ce qui concerne votre question sur la formation de l'intention le même jour, nous aimerions affirmer ce qui suit:
La validité de l'intention s'est formée après l'aube
Il existe de bonnes preuves du Prophète (la paix et les bénédictions soient sur lui) que l'intention d'observer un jeûne volontaire que l'on forme le matin du jour lui-même est validetant que la personne n'a rien ingéré qui brise le jeûne après l'aube.
Aishah a raconté que le Prophète est entré sur sa famille un jour et a dit: «Avez-vous quelque chose (c'est-à-dire de la nourriture)?» Ils ont dit: « Non. » Il a dit, «Alors je jeûne.» (Musulman)
Différence entre les intentions de jeûne volontaires et obligatoires
Le mot (traduit ici par «alors») indique qu'il est permis de former une intention d'observer un jeûne volontaire le jour lui-même. Ceci est différent des jeûnes obligatoires, qui ne sont pas valides à moins que l'on ne forme l'intention la nuit précédente. Le Prophète a dit; « Celui qui ne forme pas l'intention de jeûner avant l'aube n'a pas jeûné. » (Abu Dawud et at-Tirmidhi)
Ce hadith fait référence à des jeûnes obligatoires. Donc, votre jeûne est valide.
En ce qui concerne la question de savoir si vous recevrez la récompense pour le jeûne pour toute la journée ou à partir de l'intention uniquement, feu le boursier musulman saoudien, Cheikh ibn uthaymeendit:
Serez-vous récompensé pour toute la journée?
Il y a deux opinions savantes à ce sujet. La première est qu'il obtiendra la récompense depuis le début de la journée, car le bon jeûne islamique n'est que du début de la journée.
Le deuxième point de vue est qu'il obtiendra une récompense dès son intention. S'il a formé l'intention à midi, il sera récompensé pendant une demi-journée.
C'est la bonne vue parce que le Prophète a dit, « La récompense des actes dépend des intentions et chaque personne obtiendra la récompense en fonction de ce qu'il a voulu. » (Al-Bukhari)
Cet homme n'a formé son intention que pendant la journée, il sera donc récompensé à partir du moment où il a formé l'intention.
Sur la base de l'opinion correcte, si un jeûne est lié à une journée particulière, comme le jeûne les lundis et jeudis, et le jeûne les 13, 14e et 15e de chaque mois HIJRI ou jeûner trois jours par mois, et la personne forme son intention pendant la journée, il ne sera pas récompensé pendant toute la journée. (, 6/373)
Générant sur le jeûne Ashura sans intention à l'aube
Il en va de même pour le cas de celui qui n'avait pas l'intention de jeûner Ashura avant d'être venu. Dans ce cas, il ne recevra pas la récompense pour le jeûne Ashura, qui est l'expiation d'un an, car son cas n'est pas comme celui de la personne qui a jeûné toute la journée. Son jeûne est valable à partir du moment où il a formé son intention de jeûner.
Allah le récompensera au sens général de la récompense pour le jeûne pendant le mois de Muharram, qui est le meilleur type de jeûne après le Ramadan. (, 6/471)
Allah Tout-Puissant sait le mieux.