Puis-je prier Asr et Maghrib ensemble ?
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
Toutes les louanges et tous les remerciements sont dus à Allah, et que la paix et la bénédiction soient sur Son Messager.
Dans cette fatwa :
Bien que vous ne soyez pas autorisé à combiner Asr et Maghrib, vous pouvez cependant combiner Zhuhr et Asr afin de ne pas manquer la prière d'Asr et, une fois de retour chez vous, vous pourrez prier Maghrib normalement.
Dans sa réponse à votre question, Cheikh Ahmad Kuttymaître de conférences et érudit musulman à l’Institut islamique de Toronto, en Ontario, au Canada, déclare :
Bien qu'il ne soit pas autorisé de combiner Asr et Maghrib, vous pouvez cependant combiner Zhuhr et Asr dans ce cas.
Je vous exhorte à le faire si vous avez le moindre doute raisonnable sur le fait que vous ne pourrez pas rentrer chez vous avant l'expiration du délai d'Asr. N’ayez donc aucun sentiment de culpabilité à l’idée de combiner Zhuhr et Asr dans ce cas.
Priez Asr dès que vous avez fini de prier Zhuhr. Ce faisant, faites l’intention de combiner les deux prières. Tout en affirmant cela, je dois vous mettre en garde contre le fait d’en faire une habitude en le faisant dans des circonstances normales.
En mentionnant la permission de combiner les prières, il est important de savoir qu'il ne nous est pas permis de combiner Fajr avec Zhuhr, ou Asr avec Maghrib ou Isha avec Fajr ; mais il nous est seulement permis de combiner Zhuhr avec Asr (en priant les deux soit au moment de la première prière, soit au moment de la deuxième).
De même, il nous est permis de combiner Maghrib avec Isha (en les priant tous les deux soit au moment du premier, soit au moment du second).
La possibilité de combiner les prières – en dehors des voyages, de la pluie, de la tempête de neige, de la maladie ou de la guerre – s’étend également à des circonstances exceptionnelles. Parmi les exemples évidents, on peut citer : lorsqu’une personne est coincée dans un embouteillage, ou lorsqu’un chirurgien effectue une opération qui dure des heures, ou lorsqu’une personne travaille à la chaîne et ne peut quitter son travail à temps pour chaque prière, etc.
Dans de telles circonstances, il est permis de combiner les prières dans l’ordre que nous avons décrit.
Cette décision est basée sur un rapport d'Ibn Abbas qui déclare que le Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui) a combiné Zhuhr et Asr, et Maghrib et Isha sans aucune raison de guerre, de maladie, de pluie, etc. ; Lorsqu’on lui a demandé pourquoi il avait agi ainsi, il a répondu : « Il l’a fait pour ne pas causer de difficultés excessives à son peuple. »
En d’autres termes, il l’a fait pour nous apprendre que nous sommes autorisés à le faire dans des circonstances exceptionnelles.
Je conclus en disant : ne retardez pas la prière d'Asr jusqu'à Maghrib ; priez-la plutôt après Zhuhr, mais ne le faites pas en étant confortablement assis à la maison.
Allah Tout-Puissant sait mieux.
Cette fatwa provient des archives d'Ask the Scholar et a été initialement publiée à une date antérieure.
