Puis-je utiliser des mots obscènes pendant les relations intimes?
Au nom d'Allah, le plus gracieux, le plus miséricordieux.
Tous les éloges et remerciements sont dus à Allah, et la paix et les bénédictions sont sur son messager.
Dans cette fatwa:
1- Un musulman est une personne d'un cœur et d'une langue pur. Il ne prononce jamais par des paroles d'obscénité ou de vulgarité, car le Prophète (la paix et les bénédictions soient sur lui) a dit: «Le croyant ne calomne pas, ne maudit pas ou ne parle pas d'une manière obscène ou nrondique.» (At-tirmidhi)
2- Cependant, si un mari et une femme trouvent cela attrayant pour eux lors de la relation intime pour utiliser des mots qui ne sont pas à la hauteur (c'est-à-dire qu'ils ne peuvent pas être dit en public) avec l'intention de provoquer leur désir, il leur est permis de le faire tant qu'ils ne les prononcent dans aucune autre situation et ils sont sûrs que personne ne les entendra.
Résoudre le problème au point, Sheikh `Abdul-Karim al-Khudairun éminent érudit musulman, problèmes:
Un musulman devrait s'abstenir de l'obscénité dans toutes ses transactions, que cela ait à voir avec les mots ou les actes, mais s'il ne peut pas atteindre un objectif autorisé sans mentionner quelque chose que les gens se sentent généralement trop timides pour mentionner, alors c'est acceptable.
Il dit dans le Hadith de Maiz que le prophète (la paix et les bénédictions soient sur lui) ont mentionné quelques mots qu'il n'a pas utilisé.
(Note de l'éditeur: Cela fait référence à l'incident lorsque M`aiz a avoué au Prophète qu'il avait commis l'adultère et qu'il voulait être puni pour cela. Pour s'assurer qu'il n'y a pas de mauvaise communication et que Ma`iz a signifié ce qu'il a réclamé, le Prophète lui a demandé s'il avait des relations sexuelles avec la dame impliquée. Il a utilisé un mot explicite dans la question.)
Mais s'il n'y a pas besoin de cela et que ces mots ne sont pas illégaux, comme le juron et l'insulte, alors il vaut mieux ne pas les dire. Dans ce cas, ils sont plus susceptibles d'être répréhensibles (). Donc, dans ce cas, il n'y a rien de mal à dire ce qui a été mentionné dans la question, tant que le mari et la femme n'utilisent pas le même genre de mots devant leurs enfants ou quelqu'un d'autre.
Faire plus de lumière sur cette question, Sheikh Muhammad Saleh al-Munajjid, Un éminent érudit musulman saoudien et maître de conférences, ajoute:
Il est permis à la fois pour le mari et la femme de dire ce qu'ils veulent pour provoquer le désir pendant la relation intime, et cela ne doit pas être quelque chose qui a été raconté dans la Sunna, mais il n'est pas permis de dire quoi que ce soit qui est interdit dans l'islam, comme des mensonges ou des mots calomnieux.
Mais en ce qui concerne la mention des organes génitaux par leurs noms familiers ou d'autres choses qui provoquent le désir en parole ou en acte, le principe de base est qu'il est permis.
Certains érudits sont d'avis que cela est répréhensible, et ils le considéraient comme contraire à l'étiquette appropriée. Mais la bonne vue est qu'il est permis.
Même si nous acceptons que cela soit répréhensible, alors cette décision peut être levée en cas de moindre besoin, et le besoin ici est évident.
S'il est permis aux deux conjoints de toucher les parties intimes de l'autre, regardez-les et profitez-en, il est plus approprié qu'ils l'ont permis de les appeler par des noms qui provoqueront leurs désirs, et l'inverse est également autorisé.
www.islamqa.info.
Allah tout-puissant sait le mieux.
