Quand les musulmans éloignent leurs coreligionnaires de la religion
Amina et Redha étaient des immigrées. En tant que médecin et pharmacien, c'étaient des professionnels prospères qui disposaient d'un foyer confortable et d'une sécurité financière.
Leur plus grand défi a été d’élever leurs enfants en tant que musulmans pratiquants, en particulier lorsque leur aînée, Basma, est entrée dans l’adolescence.
Basma s'épanouissait à l'école, sur les plans scolaire et social.
Même s'il était positif qu'elle ait autant d'amis et d'activités, ses parents commençaient à s'inquiéter du genre d'événements auxquels elle souhaitait assister : soirées mixtes, bals scolaires, sorties au centre commercial ou films où des garçons et des filles de l'école passerions du temps ensemble.
À l'âge de quatorze ans, la plupart des amis de Basma avaient un petit ami.
Ils commencèrent à se demander si Basma le faisait aussi en secret.
Amina et Redha ont décidé de tracer une ligne ferme. Basma ne serait autorisée à passer du temps qu'avec ses amies.
Il n'y aurait pas de sorties garçons/filles pour elle, pas de soirées mixtes, pas de bals à l'école… et certainement pas de petits amis.
Amina et Redha ont parlé de leur décision avec un couple âgé de leur pays d'origine qui avait déjà élevé trois enfants dans le même pays non musulman.
Ils s'attendaient à recevoir de l'approbation et du soutien, ils ont donc été surpris lorsque le couple a adopté une approche différente :
« Vous ne devriez pas la faire se sentir différente de ses pairs,» protesta leur ami. « Elle en voudra à vous et à l’Islam.
« Mais les fréquentations et les mixages gratuits sont clairement interdits en Islam», a argumenté Amina.
« Lorsque vous avez choisi de vous installer dans ce pays, vous saviez sûrement que ce comportement est considéré comme normal chez les jeunes ?« , a interrogé l'autre ami.
« Nous sommes toujours musulmans, peu importe où nous vivons,» a expliqué Redha. « Nous devons suivre nos convictions, peu importe ce que font les autres.
« Ne soyez pas un extrémiste», conseilla le premier ami.
« Vous ne voulez pas vous assimiler ? Vous ne souhaitez pas que vos enfants et petits-enfants s'intègrent ? En plus, Basma est une bonne fille. Je suis sûr qu'elle n'aura pas de gros ennuis. « Mais », a-t-il ajouté, « parlez avec elle des relations sexuelles protégées, juste pour être prudent. »
Pour la première fois, Amina et Redha se demandaient si elles prenaient la bonne décision pour leur fille adolescente.
Ils ne se considéraient pas comme des extrémistes, mais d’autres le feraient-ils ?
Leur propre fille commencerait-elle à en vouloir à eux et à leur foi ? Seraient-ils un jour à leur place dans ce pays s’ils adhéraient à leurs croyances islamiques ?
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