Quelle est la nature du temps ?

Entaille,

Merci d'avoir contacté About Islam avec votre question.

Je comprends de votre question que votre connaissance de science pourrait vous inciter à croire à la théorie scientifique de la formation de l’univers.

En fait, cela parle en termes de milliards d’années. Pourtant, le Coran dit qu’Allah a créé l’univers en six jours. Il semble que cela vous déroute.

Le Coran et la science

Eh bien, il me semble nécessaire d’attirer d’abord votre attention sur le fait que le Coran a le mérite d’encourager les études et la recherche scientifiques, comme le montrent clairement nombre de ses versets. Voir par exemple les versets : 3:190-191, 45:3 ; 29h20, 21h30, 24h45 ; 42:29, etc.

En fait, certaines déclarations du Coran ont été clarifiées grâce aux découvertes faites par les scientifiques, des centaines d’années plus tard. Le livre du Dr Maurice Bucaille : La Bible, le Coran et la sciencepourrait vraiment vous aider si vous êtes intéressé.

Maintenant, je pense que je dois attirer votre attention sur les développements scientifiques récents, qui ont mis en lumière la nature du temps.

Par exemple, considérons la théorie de la relativité d'Albert Einstein. Jusqu’à ce qu’Einstein propose sa théorie, les gens ne savaient pas que le temps était un concept relatif et qu’il pouvait changer en fonction de l’environnement.

Einstein a pu prouver que le temps dépend de la masse et de la vitesse. « Dans l’histoire de l’humanité, personne n’avait exprimé clairement ce fait auparavant. À une exception près cependant ; le Coran incluait des informations sur le fait que le temps était relatif ! »

Le Coran et le temps

Lisons quelques-uns des versets pertinents :

{Ils vous demandent de hâter le châtiment. Dieu ne rompra pas sa promesse. Un jour avec votre Seigneur équivaut à mille ans selon votre façon de compter.} (Coran 22h47)

Alors:

{Il dirige toute l'affaire du ciel à la terre. Puis il montera de nouveau vers Lui le un jour dont la durée est de mille ans d'après la façon dont vous mesurez.} (Coran 32:5)

Aussi:

{Les anges et l'Esprit montent vers Lui dans un jour dont la durée est de cinquante mille ans.} (Coran 70:4)

Les versets ci-dessus soulignent clairement l’idée que le temps d’un point de vue est différent d’un autre point de vue. Un jour avec Dieu est comme nos mille ans ; ou un jour pour les anges et l'Esprit alors qu'ils voyagent vers la présence de Dieu équivaut à cinquante mille ans !

Cela montre que le jour que Dieu mentionne dans le contexte de création de l'univers doit aussi être – relativement – une longue période de temps. En d’autres termes, un « jour » avant la création ne peut jamais être un jour après la création. Il ne peut s’agir d’une simple journée de 24 heures – une journée calculée sur la base de la révolution de la Terre sur son axe.

Pour cette raison, personne ne peut dire que le Coran contredit ici la science. L'un des versets coraniques qui mentionnent les six jours de la création se lit comme suit :

{C'est Allah qui a créé les cieux et la terre et tout ce qui les sépare en six jours, et qui est fermement établi sur le trône (de l'autorité). Vous n'avez personne, en dehors de Lui, pour vous protéger ou intercéder (pour vous) : tu ne reçois donc pas d'avertissement ?} (Coran 32:4)

Faisant référence aux « six jours » mentionnés dans le verset, Abdullah Yusuf Ali, le célèbre traducteur du Coran, dit :