Qui devrait effectuer le Hajj?
Le Hajj est obligatoire pour les musulmans masculins et féminins qui remplissent les conditions suivantes:
1. Musulman
Les actes de culte ne sont acceptés que des musulmans. Si les non-musulmans prient, rapidement ou exécutent le Hajj ou la “ Omra, leurs actes ne seront jamais acceptés puisque la première exigence, celle d'être musulman, est absente.
2. Atteindre la puberté
Atteindre l'âge de la puberté est la deuxième condition. Les petits garçons et les filles ne sont pas tenus de faire le Hajj ou la `Omra. Il est acceptable et récomptable de les laisser participer avec leurs familles à effectuer le Hajj et `Omra, mais ils sont toujours tenus de faire le Hajj et de` `Omra à nouveau lorsqu'ils atteignent l'âge de la puberté, qui peut être vérifié en répondant à l'un des critères suivants:
un. Avoir un rêve humide
né Éjaculant le sperme
c. Atteindre l'âge de 15 ans
d. Cultiver les poils pubiens
e. Menstruation
3. Saine
Les gens insensés ne sont pas tenus d'effectuer les actes de culte jusqu'à ce qu'ils retrouvent leur santé mentale.
4. Avoir la capacité
Comme il est clair à partir du verset ci-dessus, le Hajj n'est requis que par ceux qui peuvent le faire. La capacité mentionnée ici est en termes de trois choses:
un. Santé
Les gens qui sont malades et ne sont pas censés se remettre ou pouvoir effectuer le Hajj à l'avenir, ou qui sont trop vieux pour effectuer le Hajj sont excusés du Hajj. Cependant, s'ils sont financièrement capables, ils doivent envoyer une autre personne pour effectuer le Hajj en leur nom.
né Capacité financière
Les gens devraient également être en mesure de se permettre les coûts du Hajj et de laisser suffisamment d'argent pour ceux-ci dont ils sont responsables. Les musulmans ne sont pas tenus de contracter des prêts pour effectuer le Hajj ou `Omra.
En fait, le Hajj n'est pas obligatoire pour ceux qui sont endettés. Cependant, si quelqu'un a un prêt à long terme et qu'il n'est tenu de payer qu'un certain montant chaque mois, sa dette n'est que celle qui est due chaque mois. S'ils paient toutes les dettes et que rien ne leur reste pour faire le Hajj, alors le Hajj n'est pas obligatoire pour eux. Mais s'ils ne paient que leurs cotisations mensuelles et ont ensuite assez d'argent pour gagner le Hajj, alors ils devraient faire du Hajj parce que cela leur est obligatoire.
Si quelqu'un est endetté et que son créancier lui permet d'opter pour le Hajj, il peut effectuer le Hajj. Si quelqu'un prend un prêt pour effectuer le Hajj et fait du Hajj, son Hajj est valide, bien qu'il n'ait pas été tenu de l'exécuter et le Hajj n'était pas obligatoire pour eux.
c. Sécurité
Si voyager au Hajj risquerait la vie de quelqu'un, comme s'il y avait une guerre ou similaires, il n'est pas tenu d'effectuer le Hajj parce qu'il n'est pas en mesure de le faire en toute sécurité.
