Quraish négocie avec le Prophète (Histoire)

Peu de temps après la conversion des deux puissants héros, Hamzah ibn `Abdil-Muttalib et `Umar ibn Al-Khattab (qu'Allah les agrée), les nuages ​​de tyrannie et d'oppression contre les musulmans de La Mecque ont commencé à se dissiper et les polythéistes de La Mecque ont commencé à se dissiper. compris qu'il ne servait à rien de torturer les musulmans. Ils ont donc commencé à orienter leur campagne vers une direction différente.

Les documents authentiques de la biographie du Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui) montrent qu'il était venu à l'esprit des dirigeants mecquois de faire appel à l'ambition de Mahomet (que la paix et les bénédictions soient sur lui). C’est pourquoi ils l’ont tenté à maintes reprises.

Un jour, certains des hommes importants de La Mecque se rassemblèrent dans l'enceinte d'Al-Ka`ba, et `Utbah ibn Rai`ah, l'un d'entre eux, proposa d'approcher le Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui) et de conclure un marché. avec lui, par quoi ils lui donnent toutes les richesses du monde qu'il demande, à condition qu'il garde le silence et ne proclame plus sa nouvelle foi. Les habitants de Quraish ont approuvé sa proposition et lui ont demandé d'entreprendre cette tâche.

Ainsi, `Utbah a approché le Prophète Muhammad (que la paix et la bénédiction soient sur lui) avec l'offre suivante :

Si vous faites tout cela dans le but d’acquérir des richesses, nous nous unirons pour vous donner des richesses plus grandes que celles qu’aucun Quraishite n’a possédées.

Si l'ambition vous anime, nous ferons de vous notre chef ; nous ne déciderons jamais rien sans vous consulter.

Si vous désirez la royauté, nous vous l’offrirons volontiers.

Si vous êtes sous la puissance d'un mauvais esprit qui semble vous hanter et vous dominer au point que vous ne pouvez pas secouer son joug, alors nous ferons appel à des médecins habiles pour vous guérir.

« Avez-vous tout dit? » » a demandé le Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui) ; puis entendant que tout avait été dit, il parla en récitant des versets de la sourate Fussialt :

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux et le Miséricordieux.

{Ha Meem. (C'est) une révélation d'Allah, le Tout Miséricordieux et le Miséricordieux.

Un Livre dont les versets sont expliqués en détail ; — un Coran en arabe pour les gens qui savent.

Donner une bonne nouvelle et un avertissement ; mais la plupart d’entre eux se détournent et n’écoutent pas.

Et ils disent : « Nos cœurs sont à l’abri de ce à quoi tu nous invites… » } (Fussilat 41 : 1-5)

Le Messager d'Allah (que la paix et la bénédiction soient sur lui) a continué à réciter le chapitre tandis que 'Utbah était assis et écoutait attentivement, la main derrière le dos pour le soutenir. Lorsque le Messager atteignit le verset qui exigeait la prosternation, il se prosterna immédiatement. Après cela, il se tourna vers 'Utbah en disant :

« Abou Al-Walid ! Vous avez entendu ma réponse, vous êtes désormais libre de faire ce que vous voulez.« 

`Utbah s'est ensuite retiré dans son entreprise pour leur faire part de ses commentaires. Lorsque ses compatriotes le virent, ils jurèrent qu'il était revenu vers eux avec un visage différent de celui qu'il avait avant de rencontrer le Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui).

Il leur communiqua immédiatement les détails de l'exposé qu'il avait prononcé et la réponse qu'il avait reçue, et commentait ainsi :

Je n'ai jamais entendu des mots semblables à ceux qu'il récitait. Ils ne relèvent certainement ni de la poésie, ni de la sorcellerie, ni de la divination. Ô peuple de Quraish !

Je vous demande de suivre mon conseil : laissez l’homme tranquille et accordez-lui toute liberté pour poursuivre ses objectifs. Je jure que ses paroles auront des conséquences redoutables. Si les autres Arabes vous en débarrassent, ils vous épargneront alors cette peine.

D’un autre côté, s’il accède au pouvoir sur les Arabes, alors vous lui partagerez sa royauté et sa puissance.

Ces paroles sont bien sûr tombées dans l'oreille d'un sourd et n'ont pas séduit les polythéistes, qui se sont moqués de 'Utbah et ont affirmé que le Prophète (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) l'avait ensorcelé. (Ibn Hisham 1/293 294)

Dans une autre version du même événement, il est rapporté que `Utbah a continué à écouter attentivement le Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui) jusqu'à ce que ce dernier se mette à réciter les paroles d'Allah :

{Mais s’ils se détournent, dis alors (Ô Muhammad) : « Je t’ai prévenu d’un coup de foudre semblable à celui qui (a frappé les peuples de) `Aad et Thamud.} (Fussilat 41:13)

Paniqué et abasourdi, 'Utbah se leva, posant sa main sur la bouche du Prophète et le supplia au nom d'Allah et des liens de parenté d'arrêter, de peur que la calamité ne s'abatte sur les habitants de Quraish. Il retourna alors précipitamment vers ses compatriotes et les informa de ce qu'il avait entendu. (Tafsir Ibn Kathir 6/159-161)