Raisons valables pour le divorce en Islam

Wa `alaykum as-Salamu wa Rahmatullahi wa Barakatuh.

Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

Toutes les louanges et tous les remerciements reviennent à Allah, et que la paix et les bénédictions soient sur Son Messager.

Dans cette fatwa :

Le divorce est généralement considéré d’un mauvais œil dans l’Islam et ne devrait être envisagé que dans des cas extrêmes et inévitables.
Le mariage est considéré comme un contrat solennel dans l’Islam, et les deux parties ont le devoir de le préserver du mieux qu’elles peuvent.
Des efforts devraient être faits pour résoudre les problèmes au sein d’un mariage avant d’envisager le divorce, par exemple en demandant conseil et en recourant à l’arbitrage islamique.
Les raisons valables pour demander le divorce dans l’Islam comprennent la violence physique, mentale ou émotionnelle, l’incompatibilité, l’infidélité et le manquement à ses responsabilités.

En réponse à votre question, Cheikh Ahmad Kuttymaître de conférences et érudit musulman à l’Institut islamique de Toronto, en Ontario, au Canada, déclare :

Comment l’Islam considère le divorce

D’une manière générale, le divorce n’est pas du tout vu d’un bon œil dans l’Islam ; il est plutôt condamné ou découragé, sauf s’il est justifié par des raisons valables.

Le Prophète Muhammad (paix et bénédictions sur lui) a mis en garde contre l'exercice insensé du divorce lorsqu'il a dit : « Parmi les choses licites, le divorce est la plus détestée par Allah. » (Abou Dawud)

Ainsi, nul ne peut recourir au divorce, sauf dans les cas extrêmes et inévitables, où cette pratique est considérée comme légitime par l'islam. La raison en est évidente : le divorce entraîne des conséquences désastreuses pour les familles et les individus ; il laisse de profondes cicatrices psychologiques et émotionnelles, surtout lorsque des enfants sont impliqués.

En raison de ces facteurs et d’autres, l’Islam considère le mariage comme un contrat solennel (mithaq ghalizh) et considère comme un devoir pour les deux parties qui ont conclu un tel contrat en invoquant le nom et les paroles de Dieu, de chercher à le préserver intact du mieux qu'elles peuvent. Car l'avenir de l'humanité réside dans la famille solide qui est la pierre angulaire de la société.

Comment éviter le divorce

Par conséquent, le divorce est généralement mal vu dans l'Islam ; il est donc impératif d'épuiser tous les moyens possibles pour l'éviter ; les mesures ainsi recommandées impliquent les suivantes :

Demandez conseil à ceux qui possèdent la sagesse, l’expérience et la connaissance et essayez de résoudre les problèmes en suspens entre vous après avoir obtenu d’eux des éclaircissements et des conseils.
En cas d'échec de ces efforts, les deux époux doivent recourir à l'arbitrage islamique, dans lequel les parties doivent représenter les deux parties et se soumettre aux décisions ainsi convenues.

La raison en est que les humains sont souvent tellement préoccupés par leurs goûts et leurs dégoûts personnels temporaires qu’ils ne parviennent pas à voir leurs propres comportements destructeurs et leurs faiblesses. Ils sont donc encouragés à rechercher des conseils et de la sagesse auprès de ceux qui ont de l’expérience et des connaissances, qui peuvent les aider à se donner les moyens de prendre en charge la rectification de leur comportement et de leurs attitudes.

Raisons valables pour divorcer

Cela dit, le divorce ne doit pas être considéré comme une porte fermée. Il existe des cas réels où le divorce est la seule option possible. Voici quelques raisons valables :

Violence physique, mentale ou émotionnelle ou torture. Lorsque l’un des conjoints devient violent et inflige une torture physique, mentale ou émotionnelle, et n’est pas disposé à changer en prenant des mesures pratiques par le biais d’une thérapie ou d’un conseil, alors c’est une raison valable pour demander le divorce, car le principe islamique stipule : « Il ne sera pas permis de faire ou de recevoir du mal. » Zhulm (L'injustice) n'est pas tolérée dans l'Islam, quel qu'en soit l'auteur.
L'incapacité à atteindre les objectifs et les buts pour lesquels le mariage a été conclu. Il peut s'agir d'une incompatibilité totale entre les partenaires, qui peut se traduire par des différences irréconciliables de tempérament, de goûts et d'aversions.
Infidélité conjugale. Elle peut être une cause majeure de dissolution du mariage, car le mariage est fondé sur la confiance. Son objectif principal est de préserver la chasteté et la pudeur des personnes impliquées. Une fois que ce fondement est érodé et miné et qu'il n'y a aucune chance de le restaurer, le divorce est la voie à suivre.
Le manquement du mari à ses obligations. Lorsque l'homme, qui est considéré comme le pourvoyeur et le soutien de la famille, ne parvient pas à assumer ses responsabilités et que la femme décide qu'elle ne peut plus continuer à tolérer qu'il se dérobe à ses responsabilités, il s'agit d'un motif de divorce.

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Chacune des raisons mentionnées ci-dessus peut être considérée comme un motif valable de divorce en Islam. Si, dans un cas légitime justifiant un divorce, un mari refuse de divorcer de sa femme, alors celle-ci est certainement en droit de s'adresser aux autorités compétentes pour obtenir le divorce. Le jugement de divorce ainsi rendu par ces autorités peut être considéré comme valide en Islam. Qu'Allah nous aide tous à mener nos affaires avec sagesse, compréhension, sincérité et foi. Amen.

Allah Tout-Puissant sait mieux.

Cette fatwa provient des archives d'Ask the Scholar et a été initialement publiée à une date antérieure.