Réparer le cœur brisé .. Réflexion sur le nom d'Allah Al-Jabbar

Dans notre voyage pour gagner la tranquillité du cœur, nous avons exploré ce que nous devons savoir face à des situations difficiles. Nous devons comprendre que Dieu nous a dit que nous serons testés, que ces tests sont pour une raison et qu’il y aura un soulagement.

Lorsque nous sommes inquiets en pensant à l’avenir, nous devons travailler dur mais avoir une pleine confiance en Dieu qu’il ne nous quittera pas, et nous devons toujours penser du bien de Dieu parce que c’est ce que nous trouverons.

Pourtant, dans certaines circonstances, nous nous sentons simplement brisés. Peut-être est-ce la mort d’un proche, peut-être un mot blessant, ou peut-être une raison que nous ne pouvons pas identifier. Pourtant, ce sentiment de brisement peut être une invitation à mieux connaître Al-Jabbar.

Mais Al-Jabbar n’est-il pas l’un des Noms de Dieu qui indique la Majesté et la Force, et non la Miséricorde et la Beauté ?

La racine d’Al-Jabbar est « ja-ba-ra » et a une grande variété de significations indiquant la force et la majesté de Dieu. L’une des significations fondamentales de ce nom est celui qui oblige et restaure, et démontre la majesté et la force de Dieu sur ses serviteurs. C’est un nom dont les tyrans et les oppresseurs doivent être conscients, car leurs méfaits ne resteront pas impunis.

Pourtant, le nom de Dieu a une autre dimension : Al-Jabbar est celui qui est capable de restaurer et de réparer ce qui est brisé. Certains des grands érudits suppliaient « Ya Jaabir kul kaseer » lorsqu’ils étaient confrontés à des difficultés accablantes, ce qui signifie « Oh toi qui répare tout ce qui est cassé ». Le mot arabe pour une attelle utilisée pour aider un bras à guérir lorsqu’il est cassé est « jibeera » de la même racine « ja-ba-ra ». Ainsi, lorsque nous nous sentons brisés, nous devons nous adresser au seul qui peut réparer notre état – « Al-Jabbar ». Parfois, lorsque nous avons ce sentiment brisé, Satan nous dit de ne pas nous tourner vers Dieu parce que nous sommes hypocrites en n’allant vers Dieu que lorsque nous sommes déprimés. Pourtant, c’est faux – Dieu s’est nommé Al-Jabbar et s’est donné cet attribut; vous ne pouvez pas aller vers celui dont l’attribut est de réparer ce qui est brisé, et ne pas être guéri par lui.

Voyage du Prophète Muhammad à Al-Ta’if

L’exemple du Prophète Muhammad (paix soit sur lui) est magnifique. Imaginez que vous ayez 50 ans et que vous veniez de perdre à la fois votre femme de vingt-cinq ans et votre oncle qui s’est occupé de vous quand vous étiez enfant. Imaginez que vous entrez dans une ville pour demander aux gens leur protection et qu’ils vous lancent des pierres jusqu’à ce que vos pieds saignent. Comment vous seriez-vous senti ? À quel point auriez-vous été épuisé, spirituellement et physiquement ? Et pourtant, le Prophète crie à Dieu dans l’une des du`a’ (supplication) les plus belles et les plus sincères :

« O Allah! A toi seul je me plains de ma faiblesse, de la rareté de mes ressources et de l’humiliation que j’ai subie de la part des gens. Ô le plus Miséricordieux de ceux qui ont pitié ! Tu es le Seigneur des faibles, et Tu es aussi Mon Seigneur.

A qui m’as-tu confié ? A une personne lointaine qui m’accueille avec hostilité ? Ou à un ennemi à qui vous avez accordé autorité sur mon affaire ?

Mais tant que tu n’es pas en colère contre moi, je m’en moque, sauf que ta faveur est un soulagement plus expansif pour moi. Je cherche refuge dans la lumière de Ta Face par laquelle toutes les ténèbres sont dissipées et toutes les affaires de ce monde et du suivant sont réglées, de peur que Ta colère ou Ton mécontentement ne descendent sur moi.

Vous avez le droit de faire des reproches jusqu’à ce que vous soyez satisfait. Il n’y a de pouvoir et de puissance que par Toi. »

Lisez attentivement ces mots. La du`a’ du Prophète n’était pas « Ô Allah, donne-moi s’il te plaît x et y ». C’était littéralement l’appel de quelqu’un brisé – se plaignant à Dieu de sa situation et exprimant à Dieu ce qu’il ressentait.

Qu’est-ce que Dieu lui a donné?

Un jeune garçon du nom d’Addaas a vu le Prophète, est venu à lui avec des raisins et a embrassé ses pieds saignants. C’est Al-Jabbar. Imaginez ce que le Prophète a dû ressentir après cela, le soulagement qu’il a dû ressentir après la cruauté à laquelle il a été soumis. Et Dieu a guéri le cœur brisé du Prophète d’une autre manière – Il lui a accordé le voyage nocturne miraculeux (lorsque le Prophète a voyagé de La Mecque à Jérusalem, et de Jérusalem aux Cieux en une nuit).

Si nous pensons au voyage, il n’a pas accompli une grande victoire ni aidé à convaincre le Quraysh qu’il était un Prophète. Au contraire, Dieu l’a honoré après toutes les épreuves qu’il avait traversées. Pensez à la détermination que le prophète devait avoir dans son cœur et à la tranquillité qu’il devait ressentir après une telle expérience.

Par conséquent, nous devons toujours nous souvenir de ce nom béni Al-Jabbar ; Dieu réparera votre cœur brisé. Il peut s’agir d’un mot gentil de quelqu’un qui illumine votre journée ou d’une conférence à laquelle vous assistez. Cela peut même être quelque chose de plus grand. Mais invoquez Dieu comme le Prophète l’a fait, en reconnaissant cet attribut, et sachez qu’Il manifestera ce nom dans votre vie.

Dieu a guéri le cœur brisé du Prophète d’une autre manière.