Seigneur du Ramadan… Seigneur de l'année entière

Le Ramadan est désormais terminé. Nos yeux versent des larmes et nos cœurs souffrent pour le départ du mois du Coran, le mois de la miséricorde, le mois de la solidarité, le mois du pardon, le mois de la libération du Feu.

Cependant, nous devons continuer à faire de bonnes actions après le Ramadan puisque le Seigneur du Ramadan est le Seigneur de toute l'année.

Moyens d’obéissance continue

Tout d'abord, soyez un, pas

Certaines personnes pieuses disaient : « Essayez d’être un (appartenant toujours à Allah) et ne soyez pas un (uniquement adorant Allah pendant le Ramadan). » Nous n’adorons pas Allah Tout-Puissant uniquement pendant le Ramadan ; nous devons l’adorer et le servir chaque jour de notre vie.

Les musulmans doivent donc continuellement accomplir de bonnes actions. Nous devons observer nos prières quotidiennes, jeûner pendant le Ramadan, donner et accomplir le Hajj si nous en avons les moyens.

Nous devons également dire la vérité, être honnêtes et traiter les uns les autres ainsi que tous les êtres humains avec courtoisie et gentillesse. N'oubliez pas que les bonnes actions conduisent à davantage de bonnes actions et que les mauvaises actions ne conduisent qu'à davantage de mauvaises actions.

“L'une des récompenses des bonnes actions est de faire davantage de bonnes actions, et l'une des conséquences du mal est de commettre davantage de mauvaises actions.”

Deuxièmement, faire régulièrement de bonnes actions est un signe de sincérité.

Lorsque les gens font quelque chose de bien et font ensuite encore plus de bien, cela signifie qu'ils ont réellement bénéficié de leurs bonnes actions et qu'Allah Tout-Puissant a accepté leurs bonnes actions.

Le Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui) a souligné le fait que les meilleures bonnes actions aux yeux d'Allah Tout-Puissant sont les plus cohérentes, même si elles sont très peu nombreuses.

L'Islam est la religion de la pureté et de la sincérité. Cela s'applique à toutes les saisons de l'année ; pas seulement au Ramadan.

Allah, le Seigneur du Ramadan, est aussi le Seigneur de toute l'année. Ainsi, nous ne devons pas limiter nos actes d’adoration au mois de Ramadan ; au lieu de cela, nous devrions saisir toutes les occasions de faire preuve d’humilité, de dévotion et de sincérité envers Allah Tout-Puissant à tout moment, afin de pouvoir obtenir Son agrément.

Troisièmement, il existe des moyens de continuer à faire de bonnes actions.

Voici quelques-uns de ces moyens bénéfiques qui nous aident à continuer à faire le bien après le Ramadan :

Suppliez-le, le Tout-Puissant, de vous guider vers le droit chemin et de vous aider à rester ferme dans la foi.

Allah Tout-Puissant a loué la supplication des gens de science, lorsqu'ils ont dit :

{Notre Seigneur ! Ne fais pas égarer nos cœurs après que Tu nous as guidés, et accorde-nous miséricorde de Ta Présence. Lo! Toi, Toi seul es le Donateur.} (Aal `Imran 3 : 8)

Le Prophète nous a encouragés à observer le jeûne facultatif après le mois de Ramadan. Les jours pendant lesquels le jeûne facultatif est recommandé sont :

a) Jeûner six jours pendant le mois de Shawwal

b) Jeûner le jour de `Arafah, Dhul-Hijjah 9, si la personne n'accomplit pas le Hajj

c) Jeûne Muharram le 10, et si possible les 9ème et 11ème jours du même mois

d) Jeûner autant de jours que possible pendant le mois de Sha`ban

e) Jeûne pendant les mois de Rajab, Dhul-Qi`dah, Dhul-Hijjah

f) Jeûne les lundis et jeudis

g) Jeûner les 13, 14 et 15 de chaque mois lunaire

Pendant le Ramadan, nous faisions la prière de Tahajjud. Donc après le Ramadan, il faudrait continuer à en proposer, même à deux.

Louant le caractère des croyants fervents, Allah Tout-Puissant dit :

{Leurs côtés abandonnent leurs lits de sommeil, ils invoquent leur Seigneur, dans la peur et l'espoir}. (As-Sajdah 32:16)

De même, le Messager d'Allah (que la paix et la bénédiction soient sur lui) aurait dit :

“Continuez à observer le Qiyam Al-Layl, car c'était la pratique de vos prédécesseurs vertueux. Le Qiyam Al-Layl est un moyen de se rapprocher de votre Seigneur, d'expier vos péchés, de chasser la maladie du corps et d'éviter de tomber dans de mauvaises actions.” (Classé comme par l'Imam Al-`Iraqi)

Jabir (qu'Allah l'agrée) rapporte qu'il a entendu le Messager d'Allah (paix et bénédiction d'Allah sur lui) dire :

“Il y a une heure dans la nuit pendant laquelle aucun musulman ne demandera du bien à Allah dans ce monde et dans l'autre sans qu'Il le lui donne, et cela s'applique à toutes les nuits.” (Rapporté par Muslim)

Al-Hasan Al-Basri (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit :

“Nous ne connaissons pas d'acte d'adoration plus difficile que de passer la nuit (à Qiyam Al-Layl) et d'offrir notre argent (en charité).”

Quelqu'un lui a demandé : « Comment se fait-il que ceux qui observent Qiyam Al-Layl soient parmi les personnes avec les plus beaux visages ?

A cela il répondit : « Parce qu’ils communient avec le Très Miséricordieux et qu’Il ​​les revêt de la lumière de Sa lumière. »

Abou Hurairah (qu'Allah l'agrée) rapporte que le Messager d'Allah (paix et bénédiction d'Allah soient sur lui) a dit :

“Celui qui se réveille la nuit et laisse sa femme le faire pour en offrir deux, sera compté parmi ceux qui font l'éloge d'Allah cette nuit-là. »(Abou Daoud)

Pendant le mois de Ramadan, nous avions l'habitude de lire, d'écouter et de réfléchir sur le Coran ; nous ne devrions donc pas l’abandonner après le Ramadan. Le Coran décrit la plainte du Prophète auprès d'Allah Tout-Puissant parce que son peuple a abandonné le Coran :

{Et le Messager a dit : 'Ô Seigneur, en effet mon peuple a abandonné ce Coran.} (Al-Furqan 25 :30)

Nous ne devrions jamais abandonner le Coran afin de ne pas être inclus dans la plainte du Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui).

Pendant le Ramadan, nous avions l'habitude de nourrir les pauvres et de prendre soin d'eux. Nous avons payé pour les aider à répondre à leurs besoins ; c’est pourquoi nous devons continuer à prendre soin d’eux après le Ramadan.

Le Ramadan nous a exposé à la faim et à la soif. Après avoir ressenti les affres de la faim et de la soif, nous devrions être plus compréhensifs envers le sort de millions de personnes moins fortunées dans le monde. Un vrai musulman ne peut jamais être apathique face à la souffrance des autres.

Dans un (Hadith Divin) le Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui) a rapporté d'Allah Tout-Puissant :

« Ô Fils d'Adam, je t'ai demandé de la nourriture, mais tu ne m'as pas nourri. » L'homme demandera : Comment puis-je te nourrir alors que tu es le Seigneur des mondes ? Allah dira : « Ne saviez-vous pas que Mon serviteur un tel avait faim et que vous ne l'avez pas nourri ; ne saviez-vous pas que si vous le nourrissiez, vous M'auriez trouvé avec lui ? » (Musulman)

Se concentrer sur les que vous aimez davantage et que vous êtes capable de faire régulièrement, même s'ils sont petits. Le Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui) a dit :

” Ô les gens ! Faites seulement les bonnes actions que vous pouvez faire, car Allah ne s'ennuie pas (c'est-à-dire de récompenser) jusqu'à ce que vous vous ennuyiez (de faire de bonnes actions), et les meilleures actions envers Allah sont celles qui sont cohérentes, même si elles peuvent être peu nombreuses. “

Cela peut paraître insignifiant, mais l’observer régulièrement augmente la foi et fortifie le cœur.

Pendant le Ramadan, nous avions l’habitude de nous abstenir de choses licites, comme manger et boire, pendant la journée.

Pendant le Ramadan, nous avons suivi une formation intensive pour maintenir la maîtrise de soi et l'autodiscipline ; par conséquent, nous devons continuer à éviter tout ce qu’Allah Tout-Puissant a interdit.