Serviteurs de la miséricordieux: comment ces 5 versets m'ont inspiré
De nombreux versets du Coran appellent à être immédiatement adapté dans nos vies. Une célèbre collection de ces versets provient de Surat al-Furqan; Vous pouvez les trouver ici.
Mais comment traduire les versets de la récitation à la mise en œuvre réelle?
Nous pouvons souvent être ralentis par une vue unidimensionnelle des paroles d'Allah. Pas aujourd'hui! Dans cet article, nous examinerons quelques exemples très réels de ma vie personnelle en tant que jeune femme musulmane au début de la vingtaine.
Commençons par une brève introduction de ces versets. Le 63e verset commence par s'adresser à «» qui se traduit grossièrement par «les esclaves / serviteurs des plus miséricordieux».
Cela implique un rang particulier des croyants. Des noms infinis d'Allah, il choisit Ar-Rahman. Ce nom d'Allah est un nom qui ne peut être attribué à quelqu'un d'autre qu'Allah. Il désigne la miséricorde d'Allah qui est donnée à tout le monde et à tout.
Al Ghazali, un éminent universitaire de l'histoire islamique, a déclaré:
La miséricorde tout compris d'Allah donne à la fois aux dignes et aux indignes. La miséricorde de Dieu est parfaite et tout compris.
Il est parfait dans le sens où il ne veut pas seulement la satisfaction des besoins des nécessiteux, mais les satisfait réellement.
Il est tout compris en ce qu'il inclut les dignes et les indignes, cette vie et ce qui est à venir englober les éléments essentiels, les besoins et les avantages qui vont au-delà.
Ainsi, il est en vérité le compatissant absolument. »
Lorsque nous lisons ces versets, notre cœur devrait immédiatement passer à demander “que puis-je faire pour être l'un de ces serviteurs les plus miséricordieux?”
Voici quelques exemples de la vie réelle, Verse by Verse.
1. {Et les serviteurs des plus miséricordieux sont ceux qui marchent facilement sur la terre, et lorsque les ignorants les s'adressent (sévèrement), ils disent (mots de la paix}
Je suis un organisateur communautaire actif. Lorsque l'interdiction de voyager de Trump (également appelée «interdiction musulmane») a été abandonnée, j'ai été appelé à organiser et même à parler à différents événements. Certains de ces événements ont reçu des nouvelles et une couverture médiatique.
Un jour, quelqu'un m'a envoyé un article de presse décrivant une manifestation à laquelle j'ai parlé et en citant même des parties de mon discours. Mon nom et mon image y étaient également.
Mes parents sont du Yémen, l'un des pays sur la liste des interdictions. Comme vous pouvez l'imaginer, cela rend l'interdiction et ses implications très personnelles.
Comme vous pouvez l'imaginer, que les commentaires sur les publications Facebook ou l'article lui-même n'étaient pas très gentils. Ils ont parlé de malades de réfugiés et m'ont même attaqué personnellement.
Je voulais répondre; Pour leur dire que les réfugiés sont des humains qui n'ont pas demandé les circonstances dans lesquelles ils se trouvent.
Je voulais leur dire que le Yémen est la plus grande crise humanitaire sur Terre à cette époque. Je voulais dire que c'était principalement des femmes et des enfants qui cherchent refuge.
Mais quand l'ignorant m'a abordé durement, j'ai ignoré leur bruit de colère et j'ai poursuivi mon organisation. J'ai continué à dire des paroles de paix.
2. {Et ceux qui passent (partie de) la nuit à leur Seigneur se prosternent et se stètent (dans la prière)}
Tahajud est le type de prière qui semble impossible à s'engager. C'est surtout si vous n'êtes pas avec des membres de la famille ou des amis qui s'entraînent régulièrement.
J'étais l'un de ces musulmans qui n'a jamais pensé que j'aurais jamais la discipline pour me réveiller à 3h00 ou 4h00 pour prier. Mais ensuite, j'ai vieilli. Et j'ai commencé à vouloir des choses dans la vie que mes parents ne pouvaient pas me donner.
Je devais me demander: «Tu veux ça assez mal? Assez mauvais pour que tu t'es traîné hors du lit, que vous avez éclaboussé de l'eau froide et que tu t'es supplié?».
J'ai obtenu mon baccalauréat à l'âge de 21 ans ,. J'ai passé quatre longues années épuisantes à étudier dans le but de devenir assistant médecin (PA).
Si vous n'êtes pas familier avec une AP, ce sont des professionnels de la santé qui voient des patients comme les médecins mais travaillent en association avec un médecin.
Une autre chose à savoir est que l'entrée dans l'école de l'AP est incroyablement difficile en raison de la popularité la plus récente de la carrière.
Moins de 0,5% de chances!
Pensez-y de cette façon, il y a en moyenne 40 à 60 ouvertures de programme et des milliers de candidats de tout le pays. J'ai essentiellement moins de 0,5% de la possibilité d'être accepté dans un programme. Ce pourcentage est encore moins lorsqu'il s'agit d'entrer dans une école dans l'État dans lequel je vis, Michigan.
Donc, sachant les chances contre moi, j'ai compris que je ne serais jamais accepté sans la volonté de Dieu. Maintenant, bien sûr, cela est vrai, quelle que soit sa difficulté à entrer, mais cela a été plus solidifié dans mon esprit.
Ainsi, pendant les mois de minutieuse en attendant d'entendre si j'avais même obtenu une interview à l'une des écoles auxquelles j'avais postulé, j'ai passé (une partie de) la nuit à mon Seigneur se prosternant et debout (dans la prière).
Il est vrai qui peut changer le destin parce que j'ai été accepté dans la plus longue école de l'AP du Michigan et actuellement inscrit dans mon deuxième semestre d'école de l'AP.
3 – 4. {Et ceux qui disent: «Notre Seigneur, évite de nous la punition de l'enfer. En effet, sa punition adhère toujours;}
J'avais une relation intéressante avec le début du lycée. Je commençais juste à comprendre ce qui était.
Avant cela, je ne savais même pas que vous pouviez faire dans n'importe quelle langue. J'avais l'habitude de penser à des supplications «fourre-tout» et d'essayer de les faire au moins une fois pendant chaque Salah.
Une de mes supplications privilégiées (que j'utilise encore aujourd'hui est) «Oh Allah, protégez-moi de la punition de la tombe, de la punition du jour du jugement et de la punition du feu de l'enfer.»
5. {Et (ce sont) ceux qui, lorsqu'ils dépensent, ne le font pas excessivement ou avec parcimonie mais qui sont jamais, entre cela, (justement) modérés.}
Honnêtement, je n'ai jamais été un point excessivement à des articles matériels à moins qu'il ne soit par commodité comme acheter de la nourriture pendant de longues journées au collège ou au travail.
Une façon intéressante de ce verset était pertinente pour ma vie n'était pas nécessairement avec de l'argent mais avec des vêtements. J'ai récemment réorganisé mon armoire à vêtements et je suis tombé sur de nombreuses pièces que j'aimais porter. Pire encore, j'ai trouvé des articles que je tenais avec l'intention de porter, mais je n'y suis jamais arrivé. Je me suis rappelé qu'un excès de quoi que ce soit (surtout lorsqu'il ne l'utilise pas) n'est pas correct.
Après avoir sélectionné des pièces pour les dons, on m'a rappelé de ne pas dépenser excessivement en vêtements. Voici une note secondaire: l'une de mes règles préférées pour décider de garder un vêtements est “Si vous ne l'avez pas porté depuis un an, il ne vous appartient plus.”
