Surmonter la culpabilité à l’occasion de l’Aïd en période de turbulences

Un autre Aïd approche à grands pas pour les musulmans, mais la Oummah souffre. Que font ceux d’entre nous qui jouissent de la paix et de la prospérité de nos sentiments de culpabilité à l’Aïd ?

Le prochain Eid ul-Fitr est celui où les musulmans de Palestine sont toujours terrorisés par une occupation sans merci, les musulmans ouïghours n’ont pas pu jeûner ou observer le Ramadan en Chine, les femmes indiennes portant le hijab sont harcelées de droit nationalistes hindous, la violence éclate à nouveau au Darfour et le changement climatique a fait son apparition avec des inondations qui ont tué des centaines de personnes en Afrique du Sud… et la liste est longue. Il y a beaucoup de pertes et de souffrances dans le monde, et plus particulièrement, notre Ummah souffre. Alors, que font ceux d’entre nous qui sont dans une paix, un confort et une sécurité relatifs, surtout quand nous pensons à célébrer l’Aïd alors que le monde entier semble brûler jusqu’au sol ? Eh bien, agir sombrement ou vous priver, vous et votre famille, de joie le jour de l’Aïd ne résoudra rien à tout cela.

Alors que nous parcourons nos réseaux sociaux, que nous parcourons la file d’attente des documentaires Netflix ou que nous assistons à une du’a communautaire, nous serons inondés de raisons d’être inquiets et en colère à propos de problèmes, grands et petits. Il y a beaucoup de mal dans le monde, beaucoup d’injustices et trop de souffrances. La pandémie l’a fait comprendre même aux plus inconscients d’entre nous.

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Mais pour ceux qui sont aisés, ou du moins relativement en sécurité, entendre parler de ces choses pourrait provoquer un certain degré de culpabilité. Nous pourrions même être amenés à penser qu’être heureux et avoir une vie satisfaisante signifie être irresponsable et insensible au monde qui nous entoure. Certains d’entre nous pourraient même se sentir obligés d’agir tristes ou indignés afin de montrer que nous nous soucions d’eux.

Qu’est-ce que la « culpabilité du bonheur » ?

Nous nous sentons heureux, nous nous sentons coupables, puis nous nous sentons plus tristes que jamais.

Nous appelons cela la « culpabilité du bonheur ». Cela peut sembler étrange à nos oreilles, mais nos cœurs ne connaissent que trop bien ce sentiment. La culpabilité est un sentiment normal, elle fait partie de l’être humain. Cependant, agir intentionnellement malheureux alors que nous ne le sommes pas peut en fait nous amener à nous sentir insatisfaits de la vie. En disant que nous sommes malheureux, nous n’aidons pas vraiment à soulager la souffrance des autres. Ce qui peut aider cependant, c’est de s’efforcer de projeter le bonheur et, en même temps, de se soucier et de se préoccuper des torts dans le monde.

Si nous nous retrouvons à projeter plus de tristesse que nous n’en ressentons réellement, nous pouvons souffrir d’une peur du bonheur, ou d’une croyance qu’être heureux nous apportera le malheur, ou que le bonheur suscitera l’envie des autres, ou qu’être heureux quand les autres sont ne fait pas de nous une mauvaise personne.

Conseils pour célébrer l’Aïd malgré les turbulences

Être concerné par les problèmes du monde n’a pas besoin d’entrer en conflit avec notre désir d’être heureux ou de transmettre ce bonheur aux autres. Voici quelques conseils pour équilibrer les deux.

Surestimez-vous les aspects négatifs de votre vie et sous-estimez-vous les aspects positifs ? Cela peut signifier que nous portons un filtre négatif ou un biais. Lorsque nous portons ces filtres négatifs, nous avons une vision déformée de la vie et nous pouvons facilement ignorer les aspects positifs qui nous entourent.

  • « Prendre soin » et non « porter » les problèmes des autres

L’empathie ne signifie pas se soucier au point de s’encombrer de leurs sentiments et d’assumer plus de responsabilités que ce que nous pouvons gérer. L’empathie prend une petite partie du sentiment de l’autre personne afin que nous puissions avoir un avant-goût de sa lutte suffisamment pour la comprendre, puis faire quelque chose pour l’aider.

Faites un don à votre association caritative préférée, sensibilisez-la sur vos réseaux sociaux, parlez-en avec les autres. Mais n’oubliez pas de l’équilibrer avec une action spirituelle. Faites des du’a sincères pour ceux qui souffrent, et faites-le tout en ayant de l’espoir à côté d’une foi profonde en Allah. subḥānahu wa ta'āla (glorifié et exalté soit-Il) plan, et la connaissance qu’il est le maître des planificateurs.

Lors de la célébration du jour de l’Aïd, vous pouvez inclure des membres de la communauté locale qui ont moins de chance, qui sont seuls ou qui traversent une période difficile.

  • Tu as le droit de te sentir heureux

Le bonheur ne se limite pas aux moments les plus heureux de notre vie ; le bonheur peut être trouvé même dans les moments les plus tristes. Allah subḥānahu wa ta'āla (glorifié et exalté soit-Il) dit,

« En effet, avec les difficultés vient la facilité » [Surah Ash-Sharh;94:5]

Nous possédons tous à la fois de la tristesse et du bonheur en nous, et nous pouvons leur permettre d’habiter en nous pour atteindre un meilleur équilibre dans la vie.

  • Répandre le bonheur et l’espoir

Nous pouvons nous préoccuper des difficultés des autres tout en ayant le sourire aux lèvres. Ceux qui luttent veulent être édifiés et se rappeler qu’il y a de l’espoir.

Enfin, alors que nous nous souvenons des luttes des autres, au lieu de devenir intentionnellement tristes ou coupables, disons al Hamdulillah pour tous ceux d’Allah subḥānahu wa ta'āla (glorifié et exalté soit-Il) bénédictions sur vous et votre famille. Allah subḥānahu wa ta'āla (glorifié et exalté soit-Il) dit,

« Alors souviens-toi de Moi ; Je me souviendrai de toi. Et remerciez-Moi, et ne soyez jamais ingrats » [Surah Al-Baqarah;2:152]

Puissions-nous tous avoir un Aïd équilibré et sans fardeau incha’Allah!

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