Trouver un conjoint : le mariage arrangé est-il la seule option ?
Réponse courte : Bien sûr que non. « Il est illogique que deux personnes soient réunies sans rien savoir l’une de l’autre et qu’elles soient censées entretenir une relation intime fructueuse. Pour cette raison, l’Islam recommande aux prétendants de se voir avant de se marier ; En plus de cela, ils peuvent également être sûrs qu’ils sont attirés les uns par les autres. De plus, mariage arrangé est très différent de mariage forcé. « L’Islam n’approuve pas les mariages forcés. Si cela arrive, la femme a le droit d’annuler le mariage.» L’amour, selon l’Islam, est un don de Dieu et aimer son conjoint est une source de miséricorde directement de Dieu lui-même.
Tesneem,
Merci de nous avoir fait confiance pour votre question.
Votre question porte sur la nature du mariage en Islam et sur la question de savoir s’il doit émaner d’un contact individuel ou naître d’une relation arrangée par d’autres que les couples eux-mêmes.
Avec cette question, vous discutez également du concept de consentement, surtout en ce qui concerne le mariage.
En fait, c’est l’une des questions qui expliquent clairement le statut de la femme dans l’Islam.
Ceux qui soutiennent que l’Islam discrimine les femmes utilisent ce point pour valider leur argument selon lequel le mariage en Islam est une relation arrangée, ce qui implique que les femmes sont les victimes de ce « mariage impromptu » puisqu’il implique, selon eux, la force sans consentement.
Votre question comporte donc deux parties : dans quelle mesure l’Islam autorise-t-il une relation individuelle entre hommes et femmes ?
Et s’il existe certaines conditions pour qu’un mariage soit islamique, cela signifie-t-il que tous les mariages islamiques ont des relations arrangées dénuées de consentement et d’amour ?
Vous pouvez socialiser avant le mariage – dans certaines limites
Même si, en réglementant les relations sociales, l’Islam accorde une grande importance à la décence et exhorte ses adeptes à se tenir à l’écart de l’obscénité et de la lubricité, il n’empêche pas les adeptes de faire connaissance, de partager leurs ressources et éventuellement de proposer le mariage.
Ainsi, dans l’Islam, les hommes et les femmes sont autorisés à socialiser et à interagir les uns avec les autres tant qu’ils ne s’écartent pas de leurs principes. (piété et crainte d’Allah).
C’est le critère qui nous permet d’expliquer la différence entre une relation islamique et une relation non islamique, et il sert de base au choix d’un partenaire dans l’Islam.
Il est illogique que deux personnes soient réunies sans rien savoir l’une de l’autre et qu’elles soient censées entretenir une relation intime fructueuse.
Pour cette raison, l’Islam recommande aux prétendants de se voir avant de se marier ; Non seulement cela, ils peuvent également être sûrs qu’ils sont attirés les uns par les autres.
Permettre au couple de s’assurer qu’il existe une attirance n’est en aucun cas un appel à l’établissement d’une cour libre dans laquelle le couple passe du temps ensemble en privé.
Ainsi, selon votre question, le fait que l’Islam impose certaines restrictions morales à l’interaction entre hommes et femmes n’exclut pas que le consentement fasse partie intégrante du mariage.
Le consentement des deux parties est requis
Lorsqu’une fille rapportait que son père l’avait forcée à se marier sans son consentement, le Prophète (que la paix soit sur lui) lui donna le choix : soit accepter le mariage, soit choisir de l’invalider. (Ahmad)
Dans une autre version de ceci, la jeune fille a déclaré :
En fait j’accepte ce mariage mais je voulais faire savoir aux femmes que les parents n’ont pas le droit (de leur imposer un mari). (Ibn Majah)
Dans un autre, le Prophète a clairement indiqué que les femmes ne devraient pas se marier sans avoir été consultées au préalable.
Abu Hurairah a cité le Prophète (que la paix soit sur lui) disant :
Une matrone ne doit être donnée en mariage qu’après l’avoir consultée, et une vierge ne doit être donnée en mariage qu’après sa permission. (Al-Bukhari)
Ainsi, la notion de « mariage arrangé » à laquelle vous faites référence dans votre question n’est en aucun cas un outil de discrimination à l’égard des femmes ou de les contraindre à construire un foyer matrimonial qui ne soit pas de leur choix.
Mais je ne dis pas ici que de telles pratiques n’existent pas ; c’est le cas, tant dans les pays musulmans que dans les pays non musulmans.
Ce que j’essaie de dire ici, c’est que, selon les enseignements de l’Islam, la femme a le droit d’avoir son mot à dire sur les demandes en mariage qu’elle reçoit.
L’Islam n’approuve pas les mariages forcés. Si cela arrive, la femme a le droit d’annuler le mariage.
L’amour, selon l’Islam
Sans entrer dans trop de détails, je voudrais simplement dire que le concept de l’amour en Islam est unique : il repose sur le même ingrédient mentionné ci-dessus, à savoir
L’amour sans piété mène au mal.
Lorsqu’un musulman aime quelque chose, c’est pour plaire à Allah et c’est l’objectif principal qui fait que l’amour mène à la fiabilité et à l’équité.
Dans le contexte des relations homme-femme, l’amour reconnu par l’Islam est celui qui mène au mariage ; cela devrait être le but.
Ainsi, amour ne doit pas être un moyen de satisfaire purement des désirs charnels ou des caprices matériels.
Pour que l’amour ait une atmosphère saine où il puisse se développer correctement et s’exprimer normalement, il doit être couvert par la protection de la loi islamique.
En un mot, l’amour en Islam est un don divin d’Allah le Tout-Puissant.
Et en légiférant sur le mariage, l’amour est l’une des choses qu’Allah mentionne comme ingrédient pour renforcer le lien conjugal :
Et parmi Ses signes, il y a celui-ci : Il a créé pour vous des épouses parmi vous, afin que vous viviez en paix et en tranquillité avec elles, et Il a mis l’amour et la miséricorde entre vos (cœurs). (Coran 30:21)
J’espère que cela répond à votre question.
Si vous avez d’autres questions, n’hésitez pas à nous écrire. Merci.
(Extrait des archives de Ask About Islam)
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