Un enfant non musulman peut-il aller au Paradis ?

Wa `alaykoum As-Salamu wa Rahmatullahi wa Barakatuh

Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

Toutes les louanges et tous les remerciements reviennent à Allah, et que la paix et les bénédictions soient sur Son Messager.

Dans cette fatwa :

Les détails de l’au-delà font partie des choses inconnues dont la connaissance est limitée à Allah, le Tout-Puissant.
Les enfants musulmans qui meurent avant d’atteindre l’âge de la puberté entreront au Paradis.
Les enfants non musulmans sont semblables aux enfants musulmans en ce qui concerne l’entrée au Paradis.
Si des parents musulmans perdent trois enfants, ils seront pour eux une protection contre l'enfer. Cela s'applique même s'ils perdent un seul enfant.

Pour en apporter la preuve et les preuves, nous voudrions citer ce que le regretté Cheikh Sayyed Sabiq (qu'Allah bénisse son âme) déclare dans son livre Fiqh-et-Sunnah:

Le sort des enfants musulmans

Les enfants des musulmans qui meurent avant l’âge de la puberté iront au paradis. Al-Bara ibn Azib (qu’Allah l’agrée) rapporte : Lorsque Ibrahim, fils du Prophète (sur lui la paix et le salut) mourut, le Prophète (sur lui la paix et le salut) dit : « En vérité, il y a pour lui une nourrice au Paradis. »? (Al-Boukhari)

Anas ibn Malik (qu'Allah l'agrée) cite le Prophète (saw) comme ayant dit : « Si un musulman a trois enfants et qu’ils meurent avant l’âge de la puberté, Allah le fera entrer au Paradis en raison de sa patience envers eux. » (Al-Boukhari)

Il ressort clairement de ce hadith que les enfants qui deviennent une raison pour que les autres entrent au Paradis, seraient eux-mêmes dans une bien meilleure position pour y entrer, car ils sont la véritable cause de la miséricorde d'Allah.

Le sort des enfants non musulmans

Quant aux enfants des non-musulmans, ils sont semblables aux enfants des musulmans en ce qui concerne l’entrée au Paradis.

L'imam An-Nawawi dit :

« C'est l'opinion la plus juste défendue par d'éminents savants, et elle est confirmée par les paroles d'Allah, « Nous ne punirons personne tant que Nous n’aurons pas envoyé un Messager. » (Al-Israa 17:15)

Or, si un adulte n’est pas puni parce que la vérité ne lui est pas parvenue, il est beaucoup plus raisonnable de supposer qu’un enfant ne sera pas puni.

Selon Ahmad, Khansa, fille de Muawiyah ibn Sarim, a raconté le récit suivant de sa tante : « J'ai demandé : « Ô Messager d'Allah ! Qui sera au Paradis ? » Le Prophète (saw) a dit : « Il y aura des prophètes au paradis et aussi des martyrs. » Ibn Hajar a dit que ce hadith a une chaîne de narrateurs fiable ?

Récompense pour la perte d'un enfant ou plus

Après avoir énoncé ce qui précède, nous aimerions élaborer sur la récompense que les parents recevront s'ils perdent un enfant ou plus, comme l'a expliqué le Prophète (paix et bénédictions d'Allah sur lui) dans plus d'un hadith.

Al-Boukhari et Muslim ont rapporté d’après Abu Said al-Khoudri : « Des femmes demandèrent au Prophète (saw) : « Désignez un jour (séparé) pour nous (nous avertir) ». Le Prophète (saw) leur répondit : « Si les trois enfants d’une femme (musulmane) meurent, ils la protégeront de l’Enfer. » Une femme lui demanda : « Et si deux de ses enfants meurent ? » Il répondit : « Et même si deux de ses enfants meurent. »

Quant à votre question de savoir si cela s'applique à celui qui perd un enfant ou non, la réponse est oui. Cela a été mentionné dans le hadith rapporté par Abou Moussa Al-Ashari (qu'Allah l'agrée) selon lequel le Prophète (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) a dit : « Si un enfant décède, Allah dit à Ses anges : « Avez-vous pris l’âme de l’enfant de Mon serviteur ? » Et les anges répondront : « Oui ». Alors Allah leur dira : « Avez-vous pris la pomme de son cœur ? » « Oui », répondront les anges. Alors Allah leur demandera : « Et qu’a dit Mon serviteur ? » Et les anges diront : « Il T’a remercié et T’a confié toutes ses affaires. » Alors Allah dira : « Construisez donc une maison au Paradis pour Mon serviteur et appelez-la « Maison de la gratitude ». (At-Tirmidhi)

Allah Tout-Puissant sait mieux.

Cette fatwa provient des archives d'Ask the Scholar et a été initialement publiée à une date antérieure.