5 Hadith sur les propositions de mariage.

Hadith sur les demandes en mariage

Nikah est un Ibadah. C’est l’achèvement du deen. Lisons quelques hadiths authentiques sur les propositions de mariage

Celui qui n’est pas en mesure de se marier peut jeûner

يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنِ اسْتَطَاعَ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ، فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ ‏”‏‏.‏

`Abdullah a rapporté: Nous étions avec le Prophète (ﷺ) alors que nous étions jeunes et n’avions aucune richesse. Alors le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ô jeunes ! Celui d’entre vous qui peut se marier doit se marier, car cela l’aide à baisser le regard et à protéger sa pudeur (c’est-à-dire ses parties intimes de commettre des rapports sexuels illégaux, etc.), et celui qui ne peut pas se marier doit jeûner, car le jeûne diminue sa capacité sexuelle. pouvoir. »

Hadith sur les demandes en mariage : Quel type de femmes doit-on rechercher en mariage ?

Rapporté par Abu Huraira : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Les meilleures femmes sont les chamelles et les justes parmi les femmes de Quraish. Ce sont les femmes les plus gentilles avec leurs enfants dans leur enfance et les femmes les plus attentives aux biens de leurs maris. Sahih al-Bukhari 5082

خَيْرُ نِسَاءٍ رَكِبْنَ الإِبِلَ صَالِحُو نِسَاءِ قُرَيْشٍ ، أَحْنَاهُ عَلَى وَلَEٍ فِي صِغَرِهِ وَأَاَاهُ فِ فِي صِغَرِهِ وook فِيذ.

Rapporté par Abu Huraira : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Une femme est mariée pour quatre choses, c’est-à-dire sa richesse, son statut familial, sa beauté et sa religion. Donc, vous devriez épouser la femme religieuse (sinon) vous serez perdants. : Sahih al-Bukhari 5090

عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ “‏ تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لأَرْبَعٍ لِمَالِهَا وَلِحَسَبِهَا وَجَمَالِهَا وَلِدِينِهَا، فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ ‏”‏‏.‏

Personne ne devrait demander la main d’une dame qui est déjà fiancée à son frère (musulman)

Rapporté par Ibn `Umar : Le Prophète (ﷺ) a décrété qu’il ne fallait pas essayer d’annuler un marché déjà convenu entre d’autres personnes (en offrant un prix plus élevé). Et un homme ne doit pas demander la main d’une fille qui est déjà fiancée à son frère musulman, à moins que le premier prétendant ne l’abandonne ou ne lui permette de demander sa main. Sahih al-Bukhari 5142

يُحَدِّثُ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ كَانَ يَقُولُ نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَبِيعَ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ، وَلاَ يَخْطُبَ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ، حَتَّى يَتْرُكَ الْخَاطِبُ قَبْلَهُ، أَوْ يَأْذَنَ لَهُ الْخَاطِبُ‏.‏

Le père ou le tuteur ne peut donner une vierge ou une matrone en mariage sans son consentement

Abou Huraira a rapporté :

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Une matrone ne doit être donnée en mariage qu’après l’avoir consultée ; et une vierge ne doit être donnée en mariage qu’après sa permission. Les gens ont demandé : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Comment pouvons-nous connaître sa permission ? Il a dit: « Son silence (indique sa permission). Sahih al-Bukhari 5136

أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏”‏ لاَ تُنْكَحُ الأَيِّمُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ وَلاَ تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ ‏”‏‏.‏ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَيْفَ إِذْنُهَا قَالَ ‏”‏ أَنْ تَسْكُتَ ‏”‏‏.‏

Hadith sur les propositions de mariage : Conditions non licites dans le contrat de mariage Nikah

Rapporté Abu Huraira: Le Prophète (ﷺ) a dit: « Il n’est pas permis à une femme (au moment du mariage) de demander le divorce de sa sœur (c’est-à-dire l’autre épouse de son futur mari) afin d’avoir tout pour elle, car elle ne prendra que ce qui a été écrit pour elle. Sahih al-Bukhari 5152

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ “‏ لاَ يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ تَسْأَلُ طَلاَقَ أُخْتِهَا لِتَسْتَفْرِغَ صَحْفَتَهَا، فَإِنَّمَا لَهَا مَا قُدِّرَ لَهَا ‏”‏‏.‏

À noter:

Un engagement n’est pas NIKAH et ne permet pas d’interaction entre le couple. Ils restent ghaer marham et doivent respecter les directives de la charia. Nikah ne devrait pas être retardé.

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