5 questions sur le Hajj et la `Omra

Seules quelques semaines nous séparent de la saison annuelle du Hajj. Deux millions de musulmans se rassembleront cette année à La Mecque pour accomplir les rituels du Hajj, le cinquième pilier de l'Islam.

Vous trouverez ci-dessous les réponses aux questions de base sur le Hajj et la `Omra et leurs rituels.

1. Que sont le Hajj et la Omra ?

Le Hajj et la `Omra sont les pèlerinages de l'Islam. Le Hajj est généralement appelé le pèlerinage majeur ou le pèlerinage, et la `Omra le petit.

Le Hajj et la `Omra consistent tous deux en un voyage à La Mecque qui implique certains rituels tels que l'ihram, la circumambulation de la Ka`ba, la marche entre les collines de Safa et Marwah et le rasage ou la coupe des cheveux.

2. Quelles sont les différences entre le Hajj et la `Omra ?

Les rituels mentionnés dans la réponse précédente sont les rituels de base de la `Omra tandis que le Hajj comporte ces rituels ainsi que d'autres rituels, notamment le fait de passer des jours et des nuits à `Arafah, Mina et Muzdalifah, zones voisines de la ville de La Mecque.

Une autre différence entre les pèlerinages majeurs et mineurs est qu'il y a une heure prescrite pour le Hajj alors que la `Omra peut être accomplie à tout moment de l'année. De plus, le Hajj et la `Omra diffèrent quant à la décision de chacun d'eux, comme nous le verrons ci-dessous.

3. Quel est le règlement du Hajj et de la `Omra ?

Le Hajj est l'un des piliers de l'Islam. Allah dit dans le Coran

{Et le pèlerinage à la Maison est un devoir envers Allah pour les gens, pour celui qui peut trouver le chemin pour y arriver.} (Aal `Imran 3:97).

`Abd Allah ibn `Umar (qu'Allah l'agrée) a cité le Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui) disant :

« L’Islam a été construit sur cinq (piliers) : témoigner qu’il n’y a d’autre dieu qu’Allah et que Mahomet est le Messager d’Allah, accomplir les prières, payer la zakât, faire le pèlerinage à la Maison et jeûner pendant le Ramadan. » (Musulman)

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Les érudits musulmans sont donc unanimes à reconnaître que le Hajj est obligatoire une fois dans la vie pour ceux qui y ont droit. Ce qui rend les gens éligibles est discuté ci-dessous.

Quant à la `Omra, les ulémas musulmans ne sont pas d'accord sur la question de savoir si elle est obligatoire ou simplement recommandée. Sunna. Cependant, il est préférable de l’effectuer par mesure de sécurité. Vous pouvez choisir le mode de Hajj connu sous le nom de Tamatu » au cours duquel la `Omra et le Hajj sont accomplis. Plus d'informations sur Tamatu` et les autres modes du Hajj sont fournis plus loin dans cet article.

4. Qui doit accomplir le Hajj ?

Le Hajj est obligatoire pour les hommes et femmes musulmans qui remplissent les conditions suivantes :

un. musulman

Les actes de culte ne sont acceptés que de la part des musulmans. Si des non-musulmans prient, jeûnent ou accomplissent le Hajj ou la `Omra, leurs actes ne seront jamais acceptés puisque la condition première et primordiale, celle d'être musulman, est absente.

b. Atteindre la puberté

Atteindre l’âge de la puberté est la deuxième condition. Les petits garçons et les filles ne sont pas tenus d'accomplir le Hajj ou la `Omra. Il est acceptable et récompensant de les laisser participer avec leurs familles au Hajj et à la `Omra, mais ils sont toujours tenus de refaire le Hajj et la `Omra lorsqu'ils atteignent l'âge de la puberté, ce qui peut être vérifié en répondant à l'un des critères suivants : :

1. Faire un rêve humide

2. Éjaculation de sperme

3. Atteindre l'âge de 15 ans

4. La croissance des poils pubiens

5. Menstruation

c. Sain

Les fous ne sont pas tenus d’accomplir les actes d’adoration jusqu’à ce qu’ils retrouvent leur raison.

d. Avoir la capacité

Comme il ressort clairement du verset ci-dessus, le Hajj n’est exigé que de ceux qui sont capables de le faire. La capacité mentionnée ici s’articule autour de trois choses :

1. Santé

Les personnes malades et dont on ne s'attend pas à ce qu'elles guérissent ou soient capables d'accomplir le Hajj à l'avenir, ou qui sont trop vieilles pour accomplir le Hajj, sont dispensées du Hajj. Cependant, s’ils en ont les moyens financiers, ils doivent envoyer une autre personne accomplir le Hajj à leur place.

2. Capacité financière

Les gens devraient également être en mesure de payer les frais du Hajj et de laisser suffisamment d’argent pour ceux dont ils sont responsables. Les musulmans ne sont pas tenus de contracter un emprunt pour accomplir le Hajj ou la `Omra. En fait, le Hajj n’est pas obligatoire pour ceux qui ont des dettes.

Cependant, si quelqu’un a un prêt à long terme et qu’il ne doit payer qu’un certain montant chaque mois, sa dette correspond uniquement à celle qui est due chaque mois. S'ils remboursent toute la dette et qu'il ne leur reste plus rien pour accomplir le Hajj, alors le Hajj ne leur est pas obligatoire. Mais s'ils ne paient que leurs cotisations mensuelles et ont ensuite assez d'argent pour faire le Hajj, alors ils devraient faire le Hajj car cela leur est obligatoire.

Si quelqu'un est endetté et que son créancier lui permet d'accomplir le Hajj, il peut alors accomplir le Hajj. Si quelqu'un contracte un emprunt pour accomplir le Hajj et accomplit le Hajj, son Hajj est valide, même s'il n'était pas tenu de l'accomplir et que le Hajj n'était pas obligatoire pour lui.

3. Sécurité

Si le voyage au Hajj risque la vie d'une personne, par exemple en cas de guerre ou autre, cette personne n'est pas tenue d'accomplir le Hajj car elle n'est pas en mesure de le faire en toute sécurité.

5. Quels sont les modes du Hajj ?

Il existe trois modes de Hajj : ifrad, Tamatu' et Qiran:

un. Ifrad implique d'accomplir uniquement les rituels du Hajj.

b. Tamatu' implique une `Omra complète et un Hajj complet, chacun séparé de l'autre. Cela signifie que la `Omra est accomplie d'abord pendant les mois du Hajj et qu'après l'avoir accomplie, on sort de l'état d'ihram. Ensuite, le 8 Dhul-Hijjah, on initie à nouveau l'ihram pour accomplir le Hajj.

c. Qiran est une combinaison de la `Omra et du Hajj, accomplie sans interruption entre eux. Après avoir accompli la `Omra, on reste en état d'ihram jusqu'au début des rituels du Hajj le 8 Dhul-Hijjah.