50 hommes d'affaires juifs pro-israéliens visitent Masjid an-Nabawi sur invitation saoudienne

Cinquante hommes d’affaires juifs pro-israéliens se seraient rendus à Al-Masjid an-Nabwi à Médine le mois dernier à l’invitation des autorités saoudiennes.

La la visite enfreint les règles selon lesquelles la ville sainte de La Mecque et Médine sont interdites aux non-musulmans dans la sourate Al Tawbah du Saint Coran. La majorité des érudits ont également interprété le hadith sahih qui soutenait l’interdiction faite aux non-musulmans d’entrer dans la ville sainte.

L’un des hommes d’affaires juifs du groupe visitant la mosquée du Prophète était Avi Jorish, chercheur principal au Conseil américain de la politique étrangère. Il a ensuite partagé son expérience de visite de la sainte mosquée par le biais du Jerusalem Post.

Jorish a déclaré qu’une délégation de 50 hommes d’affaires juifs de 13 pays s’était initialement inquiétée avant de partir pour l’Arabie saoudite ; ils se demandaient s’ils pouvaient être autorisés à entrer dans le Royaume et être acceptés par les gens là-bas raisonnablement et ouvertement.

Apparemment, selon Jorish, les Saoudiens les ont bien reçus. La technologie de pointe d’Israël est devenue la principale discussion entre la délégation commerciale juive et la partie saoudienne.

De plus, il a dit que tous les membres de l’entourage étaient étonnés que le Les Saoudiens ont violé l’interdiction vieille de 1 300 ans en permettant aux non-musulmans d’entrer à Médine et même en les invitant à visiter la mosquée du Prophète et en supprimant les panneaux indiquant « Musulmans uniquement » sur les routes menant à Médine.. La visite visait à promouvoir la compréhension mutuelle, le respect et la tolérance, a ajouté Jorish.

En décrivant son impression de Madina, Jorish a dit que Madina était sublime. Il a dit que lorsque le guide a emmené le groupe d’hommes d’affaires juifs dans la cour de la mosquée, il s’est assis en regardant le dôme vert de la mosquée, en dessous duquel se trouve le lieu de repos du prophète Mahomet et de ses deux compagnons (Abu Bakr et Umar ibn Khattab) et avec une place vacante pour Jésus, il fit alors sa méditation quotidienne et contempla la longue histoire de l’islam.

Jorish pense que les visites en Arabie saoudite, y compris à la mosquée du Prophète, ont changé leur point de vue sur la façon dont les Saoudiens voient désormais le peuple juif. Bien qu’elle n’ait publié aucune déclaration concernant le rapport de visite, les autorités saoudiennes sont largement considérées comme ayant donné le feu vert aux Émirats arabes unis, à Bahreïn, au Maroc et au Soudan pour commencer à normaliser leurs relations avec Israël.

La spéculation selon laquelle Riyad suivra finalement le même chemin a également surgi.