Le mariage secret est-il autorisé en Islam ?
Wa `alaykum As-Salamu wa Rahmatullahi wa Barakatuh.
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
Toutes les louanges et tous les remerciements sont dus à Allah, et que la paix et la bénédiction soient sur Son Messager.
Dans cette fatwa :
Pour être valide, un mariage doit répondre à certaines conditions. Ces conditions comprennent Ishhar (annonce), le paiement de la dot, le consentement des deux parties, l'autorisation du wali (tuteur de la femme) et la présence de témoins.
En réponse à votre question, Cheikh Ahmad Kuttymaître de conférences et érudit islamique à l'Institut islamique de Toronto, Ontario, Canada, déclare;
Conditions de mariage valide en Islam
Ce que vous entendez par « faire un Nikah juste pour vous deux » et pas pour les autres. En Islam, le mariage doit être conforme à certaines normes et exigences minimales pour être valide et acceptable.
Sans répondre à ces exigences, le mariage n’est ni valide ni acceptable. En effet, cela se distingue difficilement de la fornication ou des relations illicites.
Les conditions minimales de validité de Nikah sont les suivants; le consentement du tuteur de la femme, la présence de témoins, l'offre et l'acceptation, et enfin mahr (dot).
Une fois les conditions ci-dessus remplies, le mariage sera valide. Mais si ces conditions ne sont pas remplies, le mariage sera nul et non avenu.
Le consentement du tuteur ne peut être supprimé que si le tuteur refuse simplement de donner son consentement pour des considérations autres que islamiques. Dans ce cas, le juge peut autoriser le mariage après avoir suivi la procédure régulière.
Si, en revanche, tel n’est pas le cas et qu’aucune tentative n’a été faite pour obtenir le consentement du tuteur, alors un tel mariage serait invalide et, par conséquent, inacceptable en Islam.
Le Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui) a dit : « Il n'y a pas de mariage (valide) sans tuteur et deux témoins fiables. » (Abou Daoud)
Faire connaître le mariage en Islam
En stipulant les conditions mentionnées ci-dessus pour la validité du mariage, l'Islam insiste sur le fait qu'un mariage doit rester distinct des autres modes de vie lâches et immoraux tels que la fornication et les liaisons illicites. C’est pourquoi le Prophète a insisté pour que les mariages soient rendus publics.
D’après ce qui a été dit ci-dessus, le concept d’un mariage « juste pour vous deux ou pour Allah » n’est pas acceptable en Islam.
La société a une part dans le mariage dans le sens où les gens doivent savoir que vous êtes tous les deux mariés afin de ne pas vous soupçonner d'entretenir une relation illicite.
Selon les enseignements de l’Islam, nous avons l’obligation de faire tout ce qui est en notre pouvoir pour sauvegarder notre religion, notre honneur et notre dignité. En tant que tel, nous devrions nous tenir à l’écart non seulement de ce qui est aussi strictement haram ou inadmissible mais aussi de tout ce qui est douteux et douteux.
Le Prophète (PSL) a dit : « Celui qui évite ce qui est douteux a protégé sa religion et son honneur ; mais quiconque commet ce qui est douteux peut tomber par inadvertance dans haram! » (Al-Bukhari)
Allah Tout-Puissant sait mieux.
Cette fatwa provient des archives de Ask the Scholar et a été initialement publiée à une date antérieure.
