Ce que dit le prophète Mahomet à propos de la gentillesse envers les animaux
Lorsque nous évoquons la religion de l'Islam, le premier mot qui vient à l'esprit est souvent la paix. Le mot Islam est dérivé de l'infinitif «sa-la-ma » qui est aussi la racine du mot salamce qui signifie la paix.
L’islam est un mode de vie qui prône la paix, la dignité, le respect, la tolérance, la justice et la miséricorde. Toutes ces qualités sont tempérées par la sérénité (le calme) qui vient de la soumission à Allah. La plus grande de ces qualités est peut-être la miséricorde.
C’est l’un des thèmes dominants du Coran.
{Nous leur avons certes apporté un Livre (le Coran) que Nous avons détaillé en toute connaissance de cause, à titre de guide et de miséricorde pour des gens qui croient.} (Al-A`raf 7: 52)
Miséricorde pour tous
La miséricorde est cette qualité éthérée qui incarne la douceur, la piété, l'attention, la considération, l'amour et le pardon. Lorsque ces qualités sont observables dans ce monde, elles ne sont qu'un simple reflet de la miséricorde d'Allah envers Sa création.
Allah le Tout-Puissant a dit clairement que le Prophète Muhammad (paix et bénédictions d'Allah sur lui) était une miséricorde pour toute la création, pas seulement pour sa famille et ses amis, pour la nation arabe, pour les gens de sa génération, ou pour les êtres humains seulement.
{Et Nous ne t'avons envoyé (ô Muhammad) qu'en miséricorde pour l'univers.} (Al-Anbiya' 21: 107)
Le prophète Mahomet était l’incarnation de la miséricorde. Il faisait preuve de compassion envers tous ceux qui l’entouraient, sa famille, les orphelins, les amis, les étrangers et même les ennemis.
Le Prophète traitait également l'environnement et les animaux avec respect et miséricorde. Il enseignait à ses disciples que les animaux faisant partie de la création d'Allah, ils devaient être traités avec dignité et avec le soin qui leur était dû.
Les traditions du Prophète Muhammad (sur lui la paix et le salut) nous rappellent que l'humanité a été placée sur cette terre pour être la gardienne de la création d'Allah. Traiter les animaux avec gentillesse et miséricorde n'est qu'une des responsabilités inhérentes à cette fonction.
Comment traiter les animaux
Les paroles et le comportement du prophète Mahomet montrent clairement que causer de la douleur et de la souffrance à des créatures sans défense est non seulement totalement inacceptable, mais que nous serons également responsables de telles actions devant Allah le Tout-Puissant.
« Si quelqu’un tue un moineau pour le plaisir, le moineau criera au Jour du Jugement : « Seigneur ! Cet homme m’a tué en vain ! Il ne m’a pas tué pour une raison quelconque. » (An-Nasa'i)
Le Prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui) a dit :
«Quiconque tue un moineau ou quelque chose de plus gros que cela sans raison valable, Allah le tiendra responsable le Jour du Jugement.«
Les auditeurs demandèrent : « Ô Messager d’Allah, qu’est-ce qu’une cause juste ? »
Il a répondu : «Qu'il le tuera pour le manger, et non pas simplement pour lui couper la tête et la jeter ensuite. » (Un–(Nasa'i)
L’islam demande aux hommes de traiter tous les animaux (toutes les créatures vivantes – oiseaux, créatures marines et insectes) avec respect et dignité. Le prophète Mahomet a constamment conseillé aux gens de faire preuve de gentillesse.
Il a interdit la pratique de couper la queue et la crinière des chevaux, de marquer les animaux à n'importe quel endroit mou et de garder les chevaux sellés inutilement (Muslim). Si le Prophète voyait un animal surchargé ou mal nourri, il parlait doucement au propriétaire et disait, « Craignez Allah dans votre traitement des animaux. » ((Abou Dawud)
Prendre soin des émotions des animaux
Cependant, s’abstenir de cruauté physique n’est pas suffisant ; s’abstenir de cruauté mentale est tout aussi important.
Même la détresse émotionnelle d'un oiseau doit être prise au sérieux. L'un des compagnons du prophète Mahomet raconte :,
«Nous étions en voyage et pendant l'absence du Prophète, nous avons vu un oiseau avec ses deux poussins ; nous les avons pris. La mère oiseau tournait au-dessus de nous dans les airs, battant des ailes de chagrin.
Lorsque le Prophète Muhammad (paix et bénédictions d'Allah sur lui) revint, il dit :
«Qui a fait du mal à cet oiseau en lui prenant ses poussins ? Renvoyez-les-lui. » (Abu Dawud et authentifié par Al-Albani)
La cruauté est condamnée
À l'époque préislamique, les superstitions païennes et les pratiques polythéistes incluaient des actes de torture et de cruauté envers les animaux. L'islam condamnait ces pratiques et y mettait un terme.
Lorsque le Prophète Muhammad et ses compagnons émigraient à Médine, ils remarquèrent que les gens coupaient les bosses des chameaux et les grosses queues des moutons pour les manger. Le Prophète leur interdit de faire cela et dit :
« Tout ce qui est coupé sur un animal alors qu’il est encore vivant est de la charogne. (c'est-à-dire, interdit à manger). » (At-Tirmidhi)
En Islam, les règles relatives à l'abattage des animaux sont très strictes. La protection des animaux contre la douleur et les souffrances inutiles est primordiale :
« Allah a prescrit la bonté (et l’excellence) en toute chose. Si vous devez tuer (des animaux), faites-le de la meilleure façon, et lorsque vous égorgez, faites-le de la meilleure façon, aiguisez le couteau et mettez l’animal à l’aise. » (Musulman)
L’humanité doit trouver un juste équilibre dans le traitement des animaux. Toutes les créatures vivantes ont été placées sur cette terre par Allah pour notre bien. Elles ne sont pas au même niveau que les êtres humains, mais elles ne doivent pas non plus être traitées avec cruauté.
Il est de la responsabilité de l'homme de veiller à ce qu'il ait de la nourriture, de l'eau et un abri contre les éléments. Les créatures vivantes ne doivent pas être surchargées, maltraitées ou torturées, car cela entraînerait certainement la juste punition d'Allah.
Un véritable croyant en Allah démontre sa croyance en respectant toute la création, et le caractère et les actions du prophète Mahomet sont un exemple brillant de respect pour tout ce qui existe.
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