Conseils pour maximiser les avantages du Hajj

Le Hajj est le cinquième pilier de l'Islam. C'est le sommet et le point culminant des actes d'adoration. Le Prophète Mohammed (que la paix soit sur lui) a dit : « Quiconque accomplit les rites du Hajj, tout en s'abstenant de tout acte obscénité, obscénité et querelle, rentrera chez lui comme un nouveau-né (c'est-à-dire libre de tous péchés). » (Al-Bukhari)

Il a aussi dit, « Un Hajj vertueux n'entraîne d'autre récompense que le Paradis. » (Musulman)

Qu’est-ce qu’un Hajj vertueux ?

Les enseignements du Coran et de la Sunna ainsi que les sages instructions des savants ont la réponse à cette question.

Tout d’abord, un Hajj vertueux est celui qui remplit deux conditions importantes :

1. Un pèlerin doit accomplir les rituels conformément à la manière prescrite, et
2. Un pèlerin doit avoir une intention sincère de plaire à Allah, le Très-Exalté et le Plus Glorieux.

Comment remplir les conditions d’un Hajj vertueux

Pour remplir la première condition, le musulman doit veiller à se conformer à la forme et aux modalités du Hajj enseignées par le Prophète. Il nous a rappelé lors de son Hajj d'adieu, « Apprenez de moi vos rites du Hajj. » (Al-Baihaqi)

Il n’est pas difficile d’apprendre la forme correcte du Hajj. Cela peut être fait en suivant les enseignements de n’importe quelle école de Fiqh acceptable. Un pèlerin peut également étudier les rituels du hajj du Coran et de la Sunna sous la direction d'un professeur qualifié.

En ne le faisant pas, la personne n'accomplira pas les rites du Hajj prescrits par Allah et Son Messager ; car il est important de se rappeler que dans les actes de culte, nous ne devons jamais mélanger nos opinions personnelles avec la religion.

Une fois qu’une personne a appris les bases du Hajj, il est également important pour elle de solliciter l’avis de ceux qui ont été dotés de connaissances. Le musulman ne doit jamais agir en se basant uniquement sur ses propres opinions personnelles, sans connaissances suffisantes.

L'esprit du Hajj

En ce qui concerne la bonne intention, il est important de savoir que si la forme du Hajj est importante, l’esprit du Hajj est tout aussi important, sinon plus. Si une personne ne tient pas à garder l’esprit du Hajj, celui-ci ne devient rien d’autre que des rituels vides de sens profond. Ce n’est qu’en préservant diligemment l’esprit du Hajj que le musulman peut espérer tirer le maximum d’avantages de son accomplissement.

8 conseils pour vous assurer que votre Hajj est accepté

Dans cet objectif, énumérons quelques-uns des points les plus importants à garder à l’esprit avant de se lancer dans le voyage du Hajj ainsi que pendant le déroulement du Hajj.

1) Le musulman qui envisage d'entreprendre le Hajj doit s'assurer que le tarif et les dépenses du Hajj ont été gagnés grâce à des sources de revenus licites, exemptes de toute souillure. haram. Un Hajj financé par des moyens illégaux ne mérite aucune récompense.

2) Il est également important de s'assurer qu'il entreprend le voyage dans un état aussi propre que possible. Pour y parvenir, le musulman doit rembourser ses dettes, demander pardon à ceux qu'il a pu offenser ou blessé, et se réconcilier avec ceux qui ont des relations tendues. S’il est important de se réconcilier avec chacun, il est encore plus crucial de se réconcilier avec ses propres parents proches tels que les parents, les frères, les sœurs, les oncles et les tantes, tant du côté paternel que maternel de la famille. Le Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui) a dit : « Celui qui rompt les liens du sang ne peut espérer entrer au Paradis. » (Musulman)

Par conséquent, en ne rattrapant pas ses liens de sang avant d’accomplir le Hajj, il se prive des véritables récompenses du Hajj.

3) Le musulman qui laisse derrière lui des personnes à charge doit veiller à ce qu'elles soient prises en charge et prises en charge pendant son absence.

4) Le musulman doit laisser un testament indiquant ses obligations et responsabilités envers autrui et comment s'en acquitter en cas d'impossibilité de revenir.

5) C'est un véritable signe de piété que de conseiller aux membres de sa famille restés sur place de se souvenir d'Allah Tout-Puissant et d'observer le chemin de la droiture.

6) Le musulman doit également essayer, autant que possible, de voyager en compagnie de personnes instruites et pieuses. En effet, le Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui) a dit qu'un musulman doit prendre soin des compagnies qu'il entretient car elles ont une influence bénéfique ou néfaste sur lui. En gardant la compagnie des justes, le musulman peut espérer être inspiré et éclairé à la fois spirituellement et moralement, espérant ainsi récolter tous les bénéfices du Hajj.

7) Le musulman doit également être diligent dans l'accomplissement de dhikr (rappel d'Allah) avant, pendant et après le retour du Hajj. Il y a des prescriptions duaa à réciter avant et pendant le voyage ainsi que lors de l'accomplissement des différents rites du Hajj.

📚 Lire aussi : Votre guide étape par étape pour un Hajj parfait (en profondeur)

De plus, le musulman doit également essayer de rendre sa langue et son cœur toujours souples dhikr. Il peut être inspiré pour le faire en se rappelant que dhikr d'Allah est le véritable esprit du Hajj.

8) Le musulman ne peut jamais exagérer l’importance de cultiver la patience et la tolérance, tant pendant le voyage que lors de l’accomplissement des rites du Hajj. Faire tout ce qu'il peut pour aider les autres, ou au moins épargner aux autres son mal devrait être la politique constante à suivre.

9) Enfin, le musulman doit remplir son cœur d'un véritable amour pour Allah Tout-Puissant et Son Messager (que la paix et la bénédiction soient sur lui) et accomplir tous les rites du Hajj tout en étant attentif à leur signification intérieure, avec un sentiment de crainte et de révérence. De plus, il devrait toujours se souvenir du dicton prophétique : « Faites preuve de miséricorde envers les autres si vous souhaitez recevoir la miséricorde d'Allah. » (Ahmad)

Allah Tout-Puissant sait mieux.

Cette fatwa provient des archives de Ask the Scholar et a été initialement publiée à une date antérieure.