Est-il obligatoire pour les nouveaux convertis de faire l'Itikaf pendant 10 jours pendant le Ramadan ?

I'tikaf n'est pas un « must » ; ce n'est pas un acte obligatoire pour vous. C'est une belle Sunna avec de nombreuses récompenses bénies spirituellement et physiquement. Mais si vous ne pouvez pas vous y engager en raison de votre situation, alors rien ne vous pèse. Continuez à faire ce que vous pouvez faire selon vos meilleures capacités. Si vous le souhaitez et si vous le pouvez, vous pouvez faire du I'tikaf ne serait-ce qu'une nuit. Allah récompense la sincérité et les efforts sérieux dans la mesure des capacités de chaque individu.

Salam alaykum frère,

Merci d'avoir envoyé votre question.

I'tikaf dans le Coran et la Sunna

L'I'tikaf est un acte d'adoration qui a été mentionné à la fois dans le Coran et dans les hadiths.

Par exemple, dans le Coran, Allah dit :

” Il vous est permis d'approcher vos femmes pendant la nuit du jeûne ; elles sont un vêtement pour vous et vous pour elles. Allah sait que vous commettez une malhonnêteté envers vos âmes. Il vous a donc cédé et vous a pardonné. Maintenant, vous pouvez vous approcher de vos femmes et rechercher ce qu'Allah a écrit pour vous. Mangez et buvez jusqu'à ce que le fil blanc de l'aube vous apparaisse distinct du fil noir de la nuit, puis accomplissez votre jeûne jusqu'à la nuit. N'approchez pas vos femmes pendant I'tikaf (retraite dans les mosquées au cours des dix derniers jours du Ramadan). Ce sont les limites fixées par Allah : ne les violez jamais. Ainsi Allah fait comprendre Ses révélations aux hommes afin qu'ils se prémunissent du mal. (Coran 2 : 187)

Et la bienheureuse mère des croyants, Aïcha (qu'Allah l'agrée), a rapporté que :

Le Messager d'Allah (paix et bénédiction sur lui) “avait l'habitude de faire l'I'tikaf pendant les dix derniers jours du Ramadan jusqu'à sa mort. Ensuite, ses femmes faisaient l'I'tikaf après sa mort”. (D'accord).

I'tikaf ou se retirer pendant un certain temps dans les mosquées en se souvenant d'Allah et en se coupant de l'agitation, du matérialisme et des exigences de la vie mondaine est un acte de nettoyage et de purification. Il aide à mettre les choses en perspective, recharge son énergie, aide à se concentrer et apporte un sentiment d'orientation et de but.

Cependant, ce n'est pas un acte obligatoire, et il ne faut pas se sentir accablé ou sous pression si cela n'est pas à la portée de ses capacités.

La miséricorde d’Allah est vaste et les opportunités d’obtenir un maximum de récompenses sont nombreuses. Allah veut voir les efforts sincères et sérieux de chaque personne selon ses meilleures capacités.

Saisir néanmoins les meilleures actions et récompenses

Comme vous pouvez le voir dans le hadith suivant, le Prophète (que la paix soit sur lui) nous a donné des instructions raisonnables.

Abu Hurairah (qu'Allah l'agrée) a rapporté que le Messager d'Allah (que la paix soit sur lui) avait l'habitude d'exhorter (les gens) à accomplir (facultatif) la prière de Tarawih la nuit pendant le mois de Ramadan. Il ne les a pas ordonnés ni rendus obligatoires. Il (ﷺ) a dit : « Quiconque accomplit les prières (tarawih facultatives) la nuit pendant le mois de Ramadan, avec foi et dans l'espoir de recevoir la récompense d'Allah, verra ses péchés passés pardonnés. » (Musulman)

Le Prophète a ordonné la prière du soir et a annoncé de bonnes nouvelles de récompenses majeures.

Et c'est ouvert à tous. La nuit commence du maghrib (coucher du soleil) jusqu'à l'aube. S'il est à la portée de chacun de viser à faire les prières nocturnes pendant le Ramadan. Pour aussi peu ou autant qu’ils le peuvent. Allah verra la sincérité et l'effort.

« Et qu’il n’y a pour l’homme que le (bien) pour lequel il aspire

Et que ses efforts seront vus –

Alors il en sera récompensé par la plus grande récompense » (Coran 53 : 39-41)

De plus, même si vous n'avez pas réussi à prier toute la nuit pour une raison quelconque, le Prophète a annoncé la bonne nouvelle suivante :

“Quiconque prie Qiyam avec l'Imam jusqu'à ce qu'il ait fini, Allah (SWT) enregistrera pour lui le Qiyam d'une (entière) nuit.” (Sunan an-Nisa'i)

Donc, si vous ne pouvez pas faire I'tikaf, essayez de prier taraweeh avec l'Imam après Isha au cours des 10 dernières nuits, et cela comptera en récompense comme une nuit entière d'adoration.

De plus, si vous ne pouvez pas faire le I'tikaf pendant les 10 jours entiers et que vous voulez quand même le faire, alors vous pouvez observer le I'tikaaf aussi longtemps que vous le pouvez : que ce soit deux ou trois jours ou même une seule nuit. Vous pouvez faire ce que vous pouvez dans la limite de vos capacités.

Pour récapituler, profitez simplement et avec amour du temps dont vous disposez au cours des précieux 10 derniers jours du Ramadan :

• Le matin, lorsque vous êtes au travail, soyez tout le temps conscient d'Allah (c'est la taqwa qui est le but du Ramadan).
• Faites le dhikr tout le temps : tasbeeh, tahleel, istighfar…etc. Continuez à faire du dhikr, c'est extrêmement gratifiant.
• Faites dua et demandez beaucoup à Allah pour toute bonté dans cette vie et dans la suivante.
• Écoutez le Coran et lisez-le à tout moment lorsque vous êtes libre.
• La nuit, faites la prière du soir avec l'Imam.
• Même si vous êtes à la maison, cherchez à faire quelques unités de prière dans le dernier tiers de la nuit, quand Allah est plus proche dans le Ciel proche, et demandez-Lui tout ce dont vous avez besoin.
• Vous pouvez faire du I'tikaf pour une nuit ou quelques nuits si vous en êtes capable.

Où que vous soyez, vous trouverez Allah. Si vous le recherchez autant que vous le pouvez dans la limite de vos capacités honnêtes et de vos meilleurs efforts, il vous acceptera et vous récompensera.

Et Allah sait mieux.

J'espère que cela aide.

Salam et s'il vous plaît, restez en contact.

(Extrait des archives Ask About Islam)