Faire face aux propositions de mariage rejetées

Le mariage est quelque chose que les gens attendent avec impatience. Partager ces moments spéciaux avec quelqu’un et avoir envie de compagnie fait partie de la disposition naturelle Allah subḥānahu wa ta'āla (glorifié et exalté soit-Il) a placé en nous en tant qu’êtres humains. Peut-être avez-vous trouvé quelqu’un qui, selon vous, pourrait convenir au rôle de votre partenaire de vie ; une sœur que vous avez peut-être vue au travail, un frère que vous avez vu à la mosquée, une recommandation d’un ami ou d’un membre de la famille. Cependant, une fois que vous envoyez une proposition qui revient rejetée pour une raison ou une autre (peut-être que la sœur ou le frère n’est pas intéressé, ou s’ils le sont, peut-être que les parents sont un obstacle), il peut sembler que tout espoir est perdu. . Cet article est le frère de l’article « La proposition de mariage dans le Coran », mais vu du point de vue opposé : traiter les propositions rejetées.

Le grand érudit de l’Islam, l’Imam Ibn Qayyim Al-Jawzi a déclaré dans une déclaration profonde :

« Si il [Allah Almighty] découvert le couvert de sa bonté et de sa justice et de sa création [or facilitating] pour lui (son esclave), d’où il sait et d’où il ne sait pas, son cœur fondrait d’amour pour Lui et de nostalgie pour Lui et s’effondrerait en remerciement de Lui.  » [Tareeq Al Hijratain, p.180]

Le rejet dans n’importe quelle sphère de la vie est difficile à gérer –« Les vents de la vie ne vont pas dans votre sens » -, combien de fois avons-nous entendu cette déclaration paraphrasée pour nous rappeler que la vie ne se déroulera pas toujours comme nous l’avions prévu ? Cependant, en tant que croyants, nous devons comprendre que les épreuves et les tribulations sont destinées à nous rapprocher d’Allah. subḥānahu wa ta'āla (glorifié et exalté soit-Il). Le rejet peut être une voie d’Allah subḥānahu wa ta'āla (glorifié et exalté soit-Il) nous tester; commençons-nous à blâmer Allah subḥānahu wa ta'āla (glorifié et exalté soit-Il) car les choses ne fonctionnent pas ou réalisons-nous qu’Allah subḥānahu wa ta'āla (glorifié et exalté soit-Il) contrôle tout et se soumet ? Sans foi, une personne peut vraiment se perdre dans ces mots enveloppés de tristesse et de dépression, mais quand une personne reconnaît son iman en la matière, cela peut-il les rapprocher d’Allah subḥānahu wa ta'āla (glorifié et exalté soit-Il)? Allah subḥānahu wa ta'āla (glorifié et exalté soit-Il) nous dit dans les tout premiers versets de la sourate Ankabut [Surah 29;1-3]:

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« Alif, Lam, Meem »

« Est-ce que les gens pensent qu’on les laissera dire : « Nous croyons » et qu’ils ne seront pas jugés ? »


« Mais Nous avons certainement éprouvé ceux qui les ont précédés, et Allah mettra certainement en évidence ceux qui sont véridiques, et Il mettra certainement en évidence les menteurs. »

L’une des crises courantes de iman nous sommes confrontés à ne pas recevoir les choses que nous voulons d’Allah subḥānahu wa ta'āla (glorifié et exalté soit-Il) quand nous le lui demandons. « Si Allah m’aime, pourquoi ne me donne-t-il pas ce que je veux ? « S’il veut du bien pour moi, pourquoi ne supprime-t-il pas les difficultés que je traverse ? » « Je pratique l’Islam au mieux de mes capacités, alors pourquoi ai-je l’impression qu’Allah ne m’écoute pas alors que mon ami ou un membre de ma famille qui est éloigné d’Allah a tout ce qu’il aurait pu souhaiter dans cette Dunya ?« 

Il est facile de théoriser le fait qu’Allah subḥānahu wa ta'āla (glorifié et exalté soit-Il) contrôle tout et qu’il nous testera pour voir notre niveau de foi, mais notre carence est mise en évidence lorsqu’il s’agit d’intérioriser. Quand un croyant traverse des épreuves et des tribulations, il appelle Allah subḥānahu wa ta'āla (glorifié et exalté soit-Il) encore plus; cette connexion qui était affaiblie se renforce maintenant. En appliquant cela au contexte du mariage, peut-être Allah subḥānahu wa ta'āla (glorifié et exalté soit-Il) a fait rejeter votre demande en mariage afin que vous puissiez vous rapprocher de lui. Après le rejet, vous continuez à appeler Allah subḥānahu wa ta'āla (glorifié et exalté soit-Il) et Il aime ça. Après le rejet, vous vous efforcez de prendre le temps de sacrifier le sommeil afin de vous réveiller dans le dernier tiers de la nuit pour l’appeler dans une conversation intime. Après le rejet, vous restez assis après la prière obligatoire dans votre lieu de prière pour invoquer, par rapport à avant où vous vous précipitiez à la suite du tasleem.

Regarde à quel point tu es proche de ton Seigneur. Le croyant est celui qui ne s’arrête pas et continue de demander à Allah subḥānahu wa ta'āla (glorifié et exalté soit-Il), continue de frapper à sa porte avec persévérance car celui qui frappe à la porte du Roi des Rois aura cette porte ouverte pour eux. En demandant continuellement, en exerçant tous les efforts et en n’abandonnant pas malgré leur chute une, deux ou même trois fois, Allah subḥānahu wa ta'āla (glorifié et exalté soit-Il) est au premier plan de leur esprit. Leur relation avec leur Créateur ne cesse de se renforcer et une fois la relation solide, c’est alors qu’Allah subḥānahu wa ta'āla (glorifié et exalté soit-Il) répond au du’a de son esclave. Notre Prophète n’a-t-il pas subḥānahu wa ta'āla (glorifié et exalté soit-Il) dire que le cœur des gens est entre les deux doigts d’Ar-Rahman et qu’il les tourne à sa guise (ce qui signifie qu’il contrôle le cœur de chaque être humain) [Ṣaḥīḥ Muslim 2654]? Pour Allah subḥānahu wa ta'āla (glorifié et exalté soit-Il), il est facile pour le destinataire de votre proposition rejetée de changer d’avis et en fait d’accepter votre proposition, car Allah subḥānahu wa ta'āla (glorifié et exalté soit-Il) tourné leur cœur vers toi. C’est la puissance d’Allah subḥānahu wa ta'āla (glorifié et exalté soit-Il)! Allah subḥānahu wa ta'āla (glorifié et exalté soit-Il) peut vous amener le destinataire de la proposition rejetée plutôt que de le poursuivre.

Ne voyez pas le rejet comme Allah subḥānahu wa ta'āla (glorifié et exalté soit-Il) fermer vos portes. Une proposition rejetée peut faire perdre tout espoir à une personne tout en créant des doutes dans son esprit »,Ne suis-je pas assez bon pour le mariage ? Ne suis-je pas assez grand ou assez séduisant ? Ces doutes qui peuvent surgir ne signifient pas nécessairement que nous sommes de mauvais musulmans mais au contraire, cela peut quelque peu être considéré comme bon car une fois que nous reconnaissons une faiblesse dans iman, nous savons que notre foi exige du travail. Comme nos esprits et nos intellects sont déficients, nous n’avons aucune connaissance de ce qui se passera demain, mais Allah subḥānahu wa ta'āla (glorifié et exalté soit-Il) par son infinie sagesse peut nous dissuader d’une demande en mariage car cela pourrait nous nuire si nous l’avions fait.

Regardez votre vie et pensez à toutes ces choses que vous aviez prévu de faire, mais par la Qadr d’Allah subḥānahu wa ta'āla (glorifié et exalté soit-Il), cela ne s’est jamais produit. Peut-être êtes-vous devenu contrarié, mais plus tard, vous vous êtes senti soulagé de ne pas avoir réalisé ce que vous aviez prévu parce que vous avez vu les répercussions possibles qui auraient pu survenir si vous aviez poursuivi ce que vous vouliez faire. Parfois Allah subḥānahu wa ta'āla (glorifié et exalté soit-Il) ferme une porte pour nous afin d’ouvrir une plus grande porte. Mais parce que nous sommes trop occupés à pleurer sur la porte fermée (c’est-à-dire une perspective), nous ne voyons pas l’autre porte ouverte (c’est-à-dire une perspective meilleure et plus compatible). Peut-être qu’à travers cette demande en mariage, il n’y aura pas baraka. Peut-être qu’il n’y aura pas de chimie dans la relation et donc, Allah subḥānahu wa ta'āla (glorifié et exalté soit-Il) a décrété le rejet de la demande en mariage. Donc, vous proposez et proposez, mais chaque proposition est rejetée jusqu’à ce que vous soyez sur le point de vous effondrer émotionnellement, puis Allah subḥānahu wa ta'āla (glorifié et exalté soit-Il) par sa force et son pouvoir vous accorde une proposition à une sœur qui est aimante, attentionnée et apporte des bénédictions au mariage. Vous n’avez peut-être vu qu’une seule personne que vous pensiez être la « seule », cependant, Allah subḥānahu wa ta'āla (glorifié et exalté soit-Il) connaît toute sa Création et qui sera un bon match pour vous.

Alors, retenez les paroles sages et belles de l’Imam Ibn Qayyim lorsque vous vous retrouvez aux prises avec une proposition rejetée. Si vous êtes toujours aux prises avec l’inquiétude et que vous avez des pensées douteuses après le rejet («Ne suis-je pas assez bon pour le mariage ? Ne suis-je pas assez grand ou assez attirant ? »), console-toi du discours étonnant de ton Seigneur qui t’a garanti un compagnon :

[Surah Adh-Dhariyat: 51;49]

« Et de toutes choses Nous avons créé deux partenaires ; peut-être vous souviendrez-vous.