fiqh de wudu

Apprendre le fiqh du wudu est important. Nous devons connaître les différentes intégrales du wudu. Nous devons savoir quel est le fardh du wudu qui, s’il n’est pas fait correctement, entraînera un wudu invalide de la même manière, nous devons connaître l’adab du wudu afin que nous puissions faire le wudu de la plus belle manière. Ci-dessous se trouve le résumé du Fiqh du wudu qui est tiré du livre Ascent to felicity, une traduction anglaise du livre « Maraqi al sa’adat par Abu al Ikhlas al shurunbulali qui est aussi l’auteur de Nurul iddah » C’est selon Loi hanafite de la jurisprudence islamique.

4 Intégrales de Wudu :

1. Fardh de wudu

  1. Se laver le visage : Laver le visage, dont la démarcation longitudinale va du haut du front au bas du menton pour une personne sans barbe épaisse,n ou [for one with a thick beard] jusqu’au bas de la barbe [that lies on the face, as opposed to the hair that hangs below the chin]. Sa démarcation en largeur est d’un lobe d’oreille à l’autre, même pour quelqu’un avec une barbe ;
  1. Bras de lavage : Laver les deux bras, jusqu’aux coudes inclus ;
  2. Massah : essuyer un quart de la tête;
  3. Pieds : Lavage des deux pieds, jusqu’aux chevilles incluses.

2.SUNNAHS DE WOUDU

  1. Niyah :L’intention (niyyah),
  2. Miswak : Utilisation du dentifrice (siwak) : à utiliser avant ou pendant le rinçage de la bouche (lire bienfait du miswak)
  3. Tasmiya : Mentionner le nom d’Allah (tasmiya) : c’est-à-dire Bismillahi ‘r·Rahmani ‘r·Rahim
  4. Se laver les mains jusqu’aux poignets inclus au début du wudu
  5. Maintenir l’ordre correct des membres, comme Allah le Très Haut l’a énuméré dans Son Livre
  6. Continuité
  7. La lessive [those limbs that are washed] trois fois complet,
  8. Rincer le [entire] bouche [three times],
  9. Rincer le [soft: part of the] nez [three times],
  10. Passer ses doigts mouillés dans la barbe,
  11. Passer ses doigts mouillés entre les doigts et les orteils,
  12. Essuyer toute la tête [once, and the ears with the same water],
  13. le frottement [the limbs when washing them],
  14. Commencer par le membre droit [when washing the arms and feet],
  15. Commencer par le bout des doigts et des orteils [when washing the arms and feet],
  16. En commençant par le devant de la tête [when wiping it],
  17. Essuyant la nuque, mais pas la gorge.

3.ADAB DE WOUDU

  1. Face à la qibla [direction of the Kaaba , Mecca ],
  2. Éviter l’eau utilisée dans wudu [from getting on one’s body or clothes],
  3. Faire une supplication (durud’) ​​avec ces mots qui ont été racontés
  4. Mentionnant le nom d’Allah lors du lavage de chaque membre,
  5. Faire le wudu par soi-même,
  6. Se précipiter pour accomplir le wudu avant l’heure de la prière, à moins d’avoir une excuse chronique
  7. Réciter les deux témoignages de foi après wudu
  8. Boire de l’eau restante après.

4. MAKRUHAT DE WOUDU

  1. Gaspillage d’eau (israf)
  2. Utiliser trop peu d’eau lors du lavage.
  3. Frapper ou gifler le visage avec de l’eau lors du lavage,
  4. Parler pendant le wudu autre que faire des supplications,
  5. Avoir quelqu’un d’autre pour aider un wudu sans excuse valable.

CONDITIONS POUR ÊTRE JURIDIQUEMENT RESPONSABLE DU WUDHU

La raison légale pour effectuer le wudu est le désir de faire ce qui n’est pas permis sauf dans un état de wudu tel que la prière rituelle (salah) ou la copie touchante du Coran ; ou la raison légale pourrait aussi être l’ordre divin
adressé à quelqu’un en raison de l’expiration proche du temps de prière. Les conditions pour être légalement responsable de l’exécuter sont les suivantes :

  1. Islam,
  2. La puberté,
  3. Santé mentale,
  4. L’arrêt des menstruations, les saignements postnatals ou l’état d’impureté rituelle,
  5. L’accès à et la capacité d’utiliser suffisamment d’eau de purification,
  6. Capacité à accomplir la prière (salah) Le commandement divin étant adressé à la personne en raison de la proximité
    expiration du temps de prière

CONDITIONS DE VALIDITÉ DU WUDHU

  1. Cette eau purifiante enveloppe complètement la peau [of those limbs that must be washed; i.e., the obligatory integrals];
  2. L’élimination de tout ce qui empêche l’eau d’atteindre la surface de la peau ;
  3. La fin de tout état qui le contredit [i.e., while performing wudu such as the appearance of urine at the tip of private parts.

The categories of wudu :

The categories of wudu are three: obligatory, mandatory, and recommended

WHEN WUDHU IS FARDH

Wudu is Obligatory /fardh when a person is in a state of minor ritual impurity and intends on doing [any of the following:]

(I) Salah : La prière rituelle,
(2) sajdah tilawat : la prosternation du récital,
(3) Toucher un verset du Coran [unless with a nonattached barrier];

QUAND WUDHU EST WAJIB

Wudu est obligatoire (wajib), à savoir, lorsqu’une personne est dans un état d’impureté rituelle mineure et a l’intention

1. sur l’exécution de circumambulation (tawaf) autour de la Ka’ba ou

2. toucher un livre d’exégèse coranique (tafsir) ;

QUAND WUDHU EST RECOMMANDÉ

(1) Toucher le livre de fiqh/hadith par vénération
(2) Après chaque péché
(3) Après le réveil
(4) Avant de dormir
(5) Pour éviter le désaccord des savants d’autres écoles de pensée,
(6) Avant chaque salah
(7) Après avoir éclaté de rire en dehors de la prière/salah

CE QUI ANNULE UN WUDHU

  1. Tout ce qui sort des deux ouvertures ‘ [namely the penis or vagina, and the anus],
  2. La saleté qui s’écoule d’autres que les deux ouvertures, comme le sang [or pus],
  3. Vomissements une bouchée ou plus,
  4. Dormir dans une position telle que les fesses ne soient pas fermement ancrées au sol, comme en position couchée ou en se penchant sur le côté,
  5. Perte de conscience,
  6. Folie,
  7. Ivresse,
  8. Rire à haute voix, par un adulte, pendant la prière (salah)
  9. Contact entre un pénis en érection et le vagin.

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