Hajj – Un voyage de toute une vie : trois conseils pour les pèlerins musulmans

L’article ici traite de quelques conseils utiles sur la manière utile dont les pèlerins musulmans peuvent se lancer dans les rites et les activités du hajj avec moins ou pas de stress.

Fondamentalement, si un acte d’adoration n’a pas d’origine dans le Coran ou la tradition du Prophète Muhammad, il ne doit pas être accompli ni suivi.

Au moins cinq fois par jour, tous les musulmans pratiquants sur terre tournent leur attention vers Dieu dans la prière. Ce faisant, ils s’alignent physiquement sur toute la planète, formant des cercles autour du globe, face à Makkah.

Au moins cinq fois par jour, la Ka’bah à l’intérieur de la mosquée Al-Haram forme le centre, le nord magnétique pour ainsi dire, de la communauté islamique. Mais (au moins) une fois dans la vie de chaque musulman qui peut se le permettre et qui est en bonne santé, un pèlerinage a lieu où la Ka’bah n’est pas seulement la direction mais aussi la destination.

Un pèlerinage consiste en des défis théologiques, physiques et psychologiques. Par conséquent, la préparation est la clé.

De nombreux livres ont été écrits – grâce à Dieu – concernant les règles et règlements du hajj. Il expliquera les choses à faire et à ne pas faire d’un point de vue théologique. Basé sur le Coran et les traditions du Prophète Muhammad (paix soit sur lui), il vous apprendra les actes de base du culte, les règles de l’état d’ihram et les supplications conseillées ou obligatoires pour accomplir votre hajj.

En plus de tous ces conseils religieux plus qu’importants et intemporels, il y a quelques points de considération contemporains que nous, en tant que musulmans, devrions considérer avant de faire le hajj. Si vous avez l’intention de faire le hajj cette année ou si vous connaissez quelqu’un qui le fera – si Dieu le veut – vous voudrez peut-être prendre une minute pour ces trois conseils que vous avez peut-être ou non lu ailleurs.

Ne suivez pas les gens

Celui qui innove quelque chose dans notre affaire qui n’en est pas la fera rejeter. (Al-Boukhari, 861)

Il s’agit d’un dicton courant et mémorisé du prophète Mahomet concernant tous les actes d’adoration qui font partie de l’islam. Fondamentalement, si un acte d’adoration n’a pas d’origine dans le Coran ou la tradition du Prophète Muhammad, il ne doit pas être accompli ni suivi.

Maintenant, en général, ce conseil n’est pas unique. Dans les situations de tous les jours, la plupart des musulmans sont conscients de certaines des innovations réalisées par les personnes qui vivent dans leur environnement immédiat et savent comment y faire face. Mais en faisant le hajj pour la première fois, en étant dans l’ihram pour la première fois, en faisant le tour de la ka’bah pour la première fois, il est facile de tomber dans le doute. Lorsque vous voyez des centaines de personnes accomplir un certain acte, vous pourriez être tenté de suivre. Des centaines ou peut-être des milliers de personnes ne peuvent pas se tromper, n’est-ce pas ?

Faux!

Nulle part sur terre vous ne verrez et n’expérimenterez autant d’innovations dans notre religion que pendant le hajj. Comme les musulmans de toutes les différentes écoles de fiqh ou même de toutes les sectes se réuniront avec d’autres personnes qui n’ont peut-être jamais lu un livre (sur l’islam) et ils marchent tous devant vous, à côté de vous et derrière vous. Par conséquent, ne suivez pas les gens car vous copierez leurs innovations, mais suivez des connaissances solides. C’est un conseil pour chaque musulman pour chaque jour de sa vie, je sais, mais vous devriez être très prudent pendant le hajj car les innovations sont partout et votre groupe régulier de pairs ne le sont pas.

Ne faites pas trop d’actes d’adoration volontaires

Avez-vous déjà entendu cela comme un conseil ?

Ne pas faire trop d’actes de culte volontaires ?!

Nous savons tous qu’il y a tellement de récompenses supplémentaires pour les prières dans (la zone directe de) la mosquée Haram à La Mecque. Alors pourquoi un pèlerin ne ferait-il pas autant de prières volontaires qu’il peut en faire ? Pourquoi ne pas faire des prières nocturnes volontaires chaque nuit, debout près de la Ka’bah, cherchant la récompense de Dieu ?

Mes conseils sont basés sur mon expérience personnelle et une question de priorités. J’ai vu des pèlerins arriver à la ville de La Mecque et commencer immédiatement à accomplir des actes de culte volontaires – non obligatoires. Vous avez voyagé pendant des heures, parfois plus d’une journée, pour vous y rendre. Votre première vue de la Ka’bah est un événement émotionnel intense. Vous ne dormirez pas dans votre propre lit mais du coup à 3 ou peut-être 5 autres dans une chambre. Vous devrez peut-être vous adapter à la température, à l’humidité et à la nourriture qui sont toutes différentes de l’endroit d’où vous venez. Tout cela coûte beaucoup d’énergie et de condition physique. Et maintenant, vous êtes sur le point d’abandonner vos 8 heures de sommeil habituelles la nuit ou vos moments de repos pendant la journée pour des actes d’adoration volontaires.

Si tel est le cas, vous prenez un risque énorme. Quelques jours plus tard, les rites du hajj commenceront. Vous devrez aller à Mina et y dormir, faire des supplications toute la journée au mont Arafah, passer la nuit à Muzdalifah. Toutes ces obligations sont obligatoires. Ces actes d’adoration sont la première raison pour laquelle vous êtes venu à La Mecque.

J’ai vu des gens qui, avec les meilleures et les plus sincères intentions, s’épuisaient dès leur entrée à La Mecque, pour s’effondrer pendant le hajj. Ils réussissaient dans leurs actes d’adoration volontaires, seulement pour échouer du tout à s’acquitter des obligations du hajj ou du moins de la manière correcte.

Oui, s’il vous plaît, faites autant d’actes d’adoration volontaires que possible, mais faites-le après avoir rempli vos obligations. Et puis, faites tout ce que vous pouvez !

Et bien sûr, ce conseil peut ne pas s’appliquer à tout le monde. Si quelqu’un est fort, dans de bonnes conditions et habitué à voyager, faites tout ce que vous pouvez. Mais si c’est votre premier hajj et que vous êtes inexpérimenté dans ces circonstances, ne surestimez pas les choses dont vous êtes capable. Maintenez des heures de sommeil strictes, reposez-vous autant que vous le pouvez, préparez-vous aux obligations du hajj et réussissez. Croyez-moi, vous ne voulez pas vous endormir près du mont Arafah ; si vous le faites, vous serez désolé pour le reste de votre vie.

Comprendre les implications d’une intention sincère

Lorsque nous allons au hajj, nous énonçons tous nos intentions explicitement. Nous prononçons la talbiyah, en disant : « Me voici à Ton service O Seigneur, me voici. Me voici à votre service et vous n’avez pas d’associés. A toi seul appartient toute louange et toute bonté, et toi seul es la souveraineté. Vous n’avez pas de partenaires.

En disant cela, nous confirmons notre sincérité de faire le hajj pour Dieu seul, non pas parce que nous recherchons l’acceptation ou le contentement d’un être humain, pas même nous-mêmes.

Lorsque vous faites le hajj, veuillez comprendre les implications de cette intention sincère. Cela signifie que même si nous ne trouvons pas le contentement des autres, ou même de nous-mêmes, cela ne devrait avoir aucune influence sur la façon dont nous apprécions notre hajj. Vous pouvez vous retrouver dans des situations avec d’autres qui sont très désagréables, vous pouvez vous retrouver dans des disputes même si vous essayez d’éviter cela, vous pouvez vous retrouver dans des endroits sales, vous pouvez constater que La Mecque n’est pas le paradis sur terre auquel vous auriez pu vous attendre que ce soit. Ne croyez personne qui dit hajj signifie patience alors qu’il n’a pas fait hajj, mais ne doutez pas de quiconque a fait hajj et vous dit que hajj signifie patience.

Quelle que soit la lutte dans laquelle vous pourriez vous trouver, peut-être avec les autres ou avec vous-même, rappelez-vous votre intention. Vous n’êtes pas ici pour leur plaisir, vous n’êtes même pas ici pour votre propre plaisir. Vous êtes ici pour accomplir le hajj pour Dieu, cherchant Son acceptation et Son contentement seul. Alors gardez la tête haute, restez concentré, gardez votre intention sincère et continuez.

Qu’Allah vous facilite la collecte des fonds pour faire le hajj et rester en bonne santé.

Qu’Allah rende le voyage léger, la guidance claire, votre intention sincère et qu’Allah vous en récompense, dans cette vie et dans l’au-delà.