J’ai hâte d’avoir mes règles pour ne pas avoir besoin de prier
Dans cette réponse de conseil :
• Vous devez aller à la racine du problème, ce qui nécessite quelqu’un capable de vous aider.
• Vous ne respectez pas les règles de l’Islam parce que vous êtes coincé dans un état d’esprit et de cœur qui ne comprend pas pleinement ce qu’est l’Islam.
• Vous devez cesser d’essayer de faire des choses par nécessité d’exécuter des ordres et commencer à réaliser que ces ordres sont exécutés.
Ils sont plutôt le moyen utilisé par Allah pour nous amener à accomplir notre dessein divin qui est de réaliser notre vrai moi et de vivre en conséquence.
• La meilleure façon de vaincre les sentiments de dépression, de culpabilité et d’obscurité générale est de donner de soi – d’être charitable et altruiste pour aucune autre raison que parce que c’est ce que nous sommes censés faire.
chère soeur,
Ma sœur, je suis de tout cœur avec toi. Vous avez l’impression d’être dans une prison virtuelle de votre esprit et de votre cœur et de ne voir que très peu d’espoir d’en sortir un jour.
Il peut y avoir de nombreux facteurs et éléments différents qui influencent votre état d’esprit et qui vont bien au-delà des paramètres de votre question.
Malheureusement, je me limite à ce que vous avez déclaré ici et je ne peux pas deviner quoi ou combien de choses pourraient vous influencer.
J’entends par là tout ce qui concerne les facteurs physiques, métaphysiques, liés à la santé, familiaux, économiques et autres qui pourraient influencer ce que vous ressentez à l’égard de la vie, de votre religion et de vous-même.
À ce titre, je ne parlerai que de ce que je sais de ce que vous nous avez dit, ce qui n’est pas beaucoup.
Et je vous encourage à faire un suivi avec nous après cela et à nous aider à mieux comprendre votre passé et comment et quand ces problèmes ont commencé à faire surface.
Obtenez une image plus claire de votre problème
De toute évidence, vous avez besoin d’une orientation différente pour comprendre et pratiquer l’Islam qui ne se résume pas uniquement à des règles.
Tu as raison; vous devez aller à la racine du problème, ce qui nécessite quelqu’un qui est capable de vous aider en vous comprenant et en comprenant comment vous êtes arrivé là où vous en êtes.
Vous devez vous engager dans des activités significatives que vous aimez, mais qui contribuent également au monde qui vous entoure.
Je ne sais pas où on vous a appris que l’Islam est juste une question de règles et d’évitement de l’enfer.
L’Islam consiste à vivre une vie en , à contribuer au bien du monde et à être un être humain réel et complet.
Les règles de notre religion n’existent que pour éviter ce qui n’est pas sain pour nous.
C’est cela, et c’est ce qu’Allah veut, que nous soyons en bonne santé et heureux grâce à notre amour et notre attachement à Lui.
Les quelques règles que nous avons dans l’Islam ne sont pas destinées à réprimer ou à opprimer.
Ce sont des limites saines conçues pour nous protéger.
Même si nous ne pouvons pas voir les résultats immédiats de leur application, nous devons savoir que c’est à cela qu’ils servent, et si vous faites suffisamment d’efforts, je pense que vous verrez qu’ils sont pour notre bénéfice et jamais pour notre mal.
C’est pourquoi Il est le Plus Miséricordieux, mais nous devons réaliser cela en vivant d’une manière qui reflète cette miséricorde, et pas seulement en suivant des règles pour éviter d’aller en enfer.
L’Islam est…
L’Islam consiste à prendre conscience de son vrai soi et à travailler/être d’une manière qui soit fidèle à ce soi.
La rumeur ne fait pas de quelqu’un un musulman – bien faire par amour d’Allah et vouloir le meilleur pour Sa création l’est.
De plus, cela ne sert à rien de travailler – comme vous le dites – d’une manière qui suscite du ressentiment envers l’Islam.
En fait, l’Islam et les règles de la religion ne vous retiennent pas – vous vous retenez parce que vous êtes coincé dans un état d’esprit et de cœur totalement unilatéral et que vous ne comprenez pas pleinement ce qu’est et ce qu’est l’Islam.
L’Islam est libérateur dans le sens où nous ne nous attardons pas sur la culpabilité en Islam.
Si nous péchons, nous faisons le tawbah avec sincérité et nous passons à autre chose.
Nous ne sommes pas des catholiques qui passent leur vie entière noyés dans la culpabilité. Ce n’est pas l’Islam.
Si c’est ce que vous pensez de l’Islam, alors vous avez besoin d’une nouvelle orientation.
Et mon sentiment, d’après ce que vous avez écrit, est que l’orientation est un problème majeur – votre orientation vers cela.
Regardez cette vidéo de conseil :
Notre vision est large et comporte différentes interprétations de nombreux aspects de la vie.
Nous avons différentes écoles de pensée/droit avec des opinions différentes sur de nombreuses questions au sein de ces écoles.
Les règles de l’Islam ne sont donc pas aussi rigides qu’on semble le penser.
Mais nous avons besoin d’une réelle connaissance et compréhension de la manière dont ces règles devraient s’adapter et nous aider à façonner nos vies.
Ils sont des monstres oppressants, mais comme moyen de maintenir un corps, un esprit et des relations sains, car tel est leur objectif.
Les épreuves que nous traversons dans la vie ont un seul but : connaître et servir Allah, qui est le Tout Miséricordieux.
Maintenant, je sais que vous avez déjà entendu cela, et cela ne vous aide pas, mais ce que vous ne réalisez pas, c’est que ce « test » n’est pas destiné à vous rendre la vie misérable ; il est destiné à nous montrer le sens et la composition de la Réalité elle-même.
Dans une source bien connue, le Prophète SAW a dit :
« Allah a dit : ‘J’étais un trésor qui souhaitait être connu, alors j’ai créé la création pour que je puisse être connu.' »
Les érudits ont déterminé qu’à partir de là, nous pouvons mieux comprendre le sens de la vie/existence en somme – que l’existence elle-même est une manifestation de Dieu sous la forme de Ses Noms et Attributs et que c’est notre rôle/fonction dans cette vie de Le connaître.
Notre but dans la vie
Par conséquent, chaque seconde de chaque jour, notre but dans la vie est de connaître Allah dans tout ce que nous faisons et vivons.
Notre objectif en tant que création la plus élevée, la seule forme de création dotée de l’intellect, est de réaliser la grandeur, l’unité, la miséricorde et l’amour d’Allah ; par quoi ? En manifestant ces mêmes beaux attributs dans nos vies. Nous réalisons quand nous le faisons.
Confucious a dit : « Ce que j’entends, j’oublie, ce que je vois, je me souviens, ce que je fais, je comprends. » C’est une sagesse éternelle, et sa vérité est que nous ne pouvons pleinement comprendre (c’est-à-dire réaliser) la miséricorde et la bonté d’Allah que lorsque nous le faisons, c’est pourquoi lorsque nous prions, nous utilisons tout notre corps, pas seulement notre esprit et notre bouche.
Nous pratiquons l’abandon à Dieu en plaçant physiquement notre visage sur le sol – un acte d’humilité et d’effacement de soi – afin de pouvoir ressentir l’abandon, et non seulement le dire.
Donc, notre but dans la vie est de vivre pleinement notre vie en étant miséricordieux envers la création de la manière la meilleure et la plus simple pour nous.
En utilisant les dons naturels, les affinités et les capacités qu’Allah a donnés à chacun de nous, nous pouvons accomplir notre objectif divin qui est de glorifier Allah non seulement en l’adorant rituellement, mais en travaillant en son nom pour répandre la miséricorde envers les autres.
Je dis ça seulement pour te dire que vous devez arrêter d’essayer de faire des choses par besoin d’exécuter un commandement et commencer à réaliser que les commandements sont plutôt le moyen utilisé par Allah pour nous amener à accomplir notre dessein divin qui est de réaliser notre vrai moi et de vivre en conséquence.
Regardez la vie du Prophète (saw) qui en est notre plus grand exemple.
Partout où il allait, avec qui il se trouvait, il était toujours engagé dans un acte d’adoration en aidant les autres, en enseignant aux autres, en souriant, en plaisantant, en apportant la paix aux gens, etc.
Il servait sa famille, aidait ses amis et était toujours là pour aider les gens quand ils avaient besoin de lui.
Même ses pires ennemis le respectaient pour sa fiabilité et sa gentillesse.
C’est ce à quoi nous devrions aspirer – non pas la perfection, mais simplement apporter quelque chose de positif au monde et être nous-mêmes en le faisant.
La meilleure façon de se débarrasser des sentiments de dépression, de culpabilité et d’obscurité générale est de donner de soi – d’être charitable et altruiste pour aucune autre raison que parce que c’est ce que nous sommes censés faire.
Attention, il n’est pas nécessaire que ce soient de « grandes » choses. N’oubliez pas que même un sourire est une forme de charité aimée de Dieu.
Alors n’ayez pas l’impression que vous n’en faites pas « assez ». Être soi-même et ne pas nuire aux autres est une forme de charité en Islam.
Bien sûr, cela ne signifie pas que nous abandonnons les règles et les rituels ; cela signifie que nous plaçons chaque chose dans son contexte et à sa place, et que nous comprenons comment ces choses sont utiles et bonnes pour nous et ne sont pas censées être oppressives.
Qu’Allah vous guide,
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