Pourquoi il est important d'étudier collectivement le Coran
Sans aucun doute, vous lirez le Coran individuellement. Mais vos avantages se multiplieront si vous vous joignez à la communion avec d'autres croyants et chercheurs après le Coran.
Dans la compagnie, les États du cœur peuvent être intensifiés. De nombreux esprits réunis peuvent comprendre mieux et plus correctement les significations.
Et, ce n'est qu'en vous joignant aux autres que vous pouvez vivre pleinement la vie inspirée par le Coran et en déverrouillant la mission que la lecture de vous enterre.
En agissant et en remplissant cette mission, vous mériteras les plus complètes bénédictions possibles du Coran.
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Adresse collective
De manière significative, l'adresse coranique est presque toujours collective. Et le Prophète (la paix et les bénédictions sont sur lui) à partir du moment où il a reçu la révélation du Coran, a entrepris de créer une communauté avec le Coran au centre de sa vie et a passé chaque instant de sa vie dans cet effort.
L'instruction de «lire» a été suivie, avec le temps, par la commande de «se présenter et avertir».
L'instruction pour continuer à {Lisez ce qui vous a été révélé dans le livre de votre Seigneur} est immédiatement suivi, contextuellement, avec l'instruction de «vous lier à ceux qui font appel à leur Seigneur le matin et le soir, désirant son visage, et que vos yeux ne se détournent pas d'eux» (Al-Kahf 18: 27-28).
Ces enseignements coraniques établissent clairement et avec force le lien entre sa lecture et la nécessité d'une communauté forte et étroitement unie enracinée dans cette lecture.
Encore une fois, aucune prière ne peut être complète sans lire le Coran, ni, si elle est obligatoire et qu'il n'y a pas de véritable excuse, sans communion avec les autres ().
Quel est le but de la lecture du Coran dans la prière s'ils ne l'entendent pas, le comprendre et le réfléchir? Ainsi, cinq fois par jour, nous devrions atteindre cet objectif dans l'effort collectif.
Livrer le message
L'obligation de communiquer le message du Coran à toute l'humanité implique également que le Coran devrait être lu et expliqué en entreprise. Le mot, lorsqu'il est utilisé avec la préposition arabe, signifie communiquer, propager, se propager, enseigner.
Faire de cette manière est l'une des fonctions de base de la prophétie, et, par conséquent, de sa Oummah (al-Baqarah 2: 129, 151). Surat al-Jumu`ah (62) met l'accent sur le fait de ne pas comprendre et de vivre par la direction divine dans le contexte de ne pas rester avec la prière du vendredi pour laquelle chaque activité mondaine doit être abandonnée.
Le Coran fait également allusion à la lecture du Coran dans les familles et les maisons dans le verset suivant:
{Et rappelez-vous ce qui est récité dans vos maisons des révélations de Dieu et de la sagesse} (Al-ahzab 33:34).
Ceux qui se réunissent pour lire et étudier le Coran sont bénis parce que sur eux descend les anges avec la miséricorde abondante de Dieu, comme le prophète (la paix et les bénédictions sont sur lui) ont dit:
“Chaque fois que les gens se réunissent dans l'une des maisons d'Allah pour avoir lu le Coran et les enseigner les uns aux autres, la paix les descend, Mercy les couvre, les anges répandaient leurs ailes sur eux et Allah les mentionne à ceux qui l'entourent.»(Musulman)
Vous ne devriez donc pas vous contenter de lire et d'étudier le Coran seul, mais vous devriez se mettre à trouver d'autres chercheurs et les inviter que vous pouvez le faire ensemble.
Formes d'étude collective
L'étude collective peut prendre deux formes:
Un: où un petit groupe se rassemble pour étudier et délibérer sur le Coran afin que chaque participant participe activement au processus, bien que certains d'entre eux puissent être plus informés que d'autres et que l'un dirigera l'étude. Nous appellerons ou étudierons le cercle.
Deux: où un groupe, petit ou grand, se rassemble pour étudier le Coran en écoutant activement l'exposition donnée par une personne bien informée. Les participants ne soulèvent que des questions. Nous appellerons cela «», leçon ou conférence.
Vous devez savoir comment mener un cercle d'étude et comment préparer et livrer un. Ici, nous ne pouvons discuter que de directives très larges.
Encore une fois, il est important de se rappeler qu'il ne peut y avoir de procédures fixes et fixes. Chaque personne ou groupe devra développer sa propre méthode, et chaque situation devra être traitée seule. Les directives ci-dessous sont uniquement des suggestions que vous devez adapter à vos exigences et capacités.
Quatre règles de base
Quatre règles sont fondamentales au succès de toute étude collective:
Un: vous devez toujours faire tous les préparatifs nécessaires pour remplir votre responsabilité.
Ne prenez pas votre tâche à la légère. Ne reportez pas votre préparation avant la onzième heure.
De plus, ne considérez pas un coup d'œil rapide, ne dites jamais rien sur le Coran sans lui avoir donné une considération complète.
Il est toujours préférable de noter ce que vous avez étudié et ce que vous voulez dire.
Deux: que vous soyez un novice ou que vous possédiez déjà des connaissances, que vous deviez donner ou participer à une discussion à un cercle, entreprendre une étude par vous-même de la partie sélectionnée, largement conforme à la procédure décrite précédemment.
Trois: Gardez toujours votre (intention) bien, c'est-à-dire comprendre et vivre le Coran afin de rechercher le plaisir d'Allah.
Quatre: N'étudie pas ensemble uniquement pour le plaisir, la curiosité intellectuelle ou l'argument et la discussion. Votre étudiant ensemble du Coran doit vous faire obéir au Coran ensemble et réaliser la mission qu'elle vous confie.
