Quelle est la définition de tillh se référant aux femmes dans le Coran ?

Introduction

La paix soit sur tous ! Certains de mes amis agnostiques m’ont posé cette question –
« Si le Coran est si respectueux envers les femmes, pourquoi compare-t-il les femmes avec les bas-fonds ?« 

J’ai trouvé très nécessaire de répondre à cette question, et donc, la voici; le verset accusé est le suivant :

« Vos femmes sont un lieu de semis pour vous, alors venez à votre lieu de culture comme vous le souhaitez et mettez en avant [righteousness] pour vous-mêmes. Et craignez Allah et sachez que vous Le rencontrerez. Et annonce la bonne nouvelle aux croyants. »


(Sourate Baqara : 223)
Or, ce verset dit que les femmes (c’est l’erreur principale, c’est WIVES) sont comme le lieu de semence pour les hommes (mari, en effet). Beaucoup d’entre nous ne comprennent pas la définition de l’herbe utilisée ici et la considèrent comme fausse. Alors, allons au fond de nous :
Interprétation populaire :
Des gens comme David Wood essaient de mettre en avant la logique selon laquelle le Coran a en fait fait de la discrimination envers les femmes et a clairement indiqué que dans l’Islam, les femmes ne sont qu’une marchandise à utiliser comme les hommes le souhaitent. Ils disent que comment cela peut permettre de venir aux femmes, même si le mari le souhaite. Eh bien, ce n’est pas aussi simple qu’on le dit.
Pourquoi?


Contexte de l’Apocalypse :
Lorsque le prophète (Sm.) a migré à Médine et que les sahabis ont également épousé les femmes Ansar de Médine. Maintenant, les gens de La Mecque, les mâles Muhajir avaient l’habitude d’avoir des relations sexuelles par derrière (dans le chemin du vagin bien sûr, pas dans le passage arrière). Mais les femmes de Médine ont refusé de le faire (car elles étaient toutes juives une fois et les Juifs avaient cette superstition que si quelqu’un a des relations sexuelles avec sa femme par l’arrière, alors l’enfant naîtra avec des défauts) et presque toutes avaient une légère bagarre avec leurs maris à ce sujet. En conséquence, il a atteint Rasulullah (Sm.) qu’untel se passe, puis ce verset d’Al-Coran a été révélé que « … et approchez-vous de vos femmes comme vous le souhaitez… »
Alors qu’avons-nous compris ? Le verset particulier du Coran n’indique pas que les gens peuvent avoir des relations sexuelles avec leur femme n’importe quand, n’importe où, de toute façon, il indique plutôt une règle particulière sur la façon d’aborder les femmes – uniquement au moment des rapports sexuels (c’est-à-dire SEUL lorsque vous êtes intime avec vos femmes, vous pouvez les approcher comme vous le souhaitez, par exemple de face ou de derrière, pas que vous puissiez les utiliser à tout moment).
Réfutations aux allégations selon lesquelles il s’agit d’un exemple injustifié et humiliant pour les femmes :


Allah dit, « Et Nous avons certainement diversifié pour les gens dans ce Coran de chaque [kind] d’exemple, mais la plupart des gens ont refusé [anything] sauf l’incrédulité.« 

(Sourate Bani Israël : 89)

1.
Le Coran nous dit que les femmes sont comme de la terre pour les hommes, mais c’est en effet justifié. Dans ce verset, en fait, Allah (SWT) a fait de tous les hommes des agriculteurs et leur a dit qu’ils peuvent semer les graines comme ils le souhaitent. Il n’y a aucun problème s’ils sèment les graines en diagonale, verticalement ou horizontalement. Cela signifie qu’en comparant les femmes à de la terre, Allah a clairement indiqué que les femmes sont comme les terres d’un fermier. Comment un agriculteur se comporte-t-il avec sa terre ? Tout d’abord, il prépare sa terre pour toute l’année, lui fournit les engrais et les pesticides nécessaires, en prend soin, et lui apporte amour et affection car, pour un agriculteur, sa terre est la chose la plus importante ! C’est ainsi qu’Allah veut que nous, les hommes, nous comportions avec nos femmes, mes frères et sœurs. Le Coran n’a pas humilié, il a plutôt élevé les femmes en donnant de telles paraboles. De la même manière qu’une agricultrice, les femmes doivent être préparées, recevoir suffisamment d’amour, dotées de leurs droits et alors seulement, vous pouvez attendre de bonnes récoltes de la culture. Il est donc clair que le verset coranique ne fait pas référence à l’utilisation des femmes comme le veulent les hommes.
2.
Ce verset coranique ne visait en effet qu’à éliminer une superstition parmi le peuple sur une voie d’intimité entre mari et femme. Si ce n’était pas comme ça, Allah le Très-Haut ne dirait pas, « et mettre en avant [righteousness]
pour vous-mêmes. Et craignez Allah et sachez que vous Le rencontrerez. Et donne de bonnes nouvelles aux croyants.
Ce qui est dit ici, c’est que les hommes doivent craindre Allah car ils Le rencontreront sûrement. Cela indique la sévérité de la punition si les hommes commettent une quelconque injustice envers leurs femmes, et implique qu’alors Allah (SWT) les punira durement.
3.
Si comparer à la terre d’un fermier faisant des fermiers des hommes était faux, alors regardez ceci, mes frères et sœurs :
« Ils sont des vêtements pour vous et vous êtes des vêtements pour eux. « 
Dans ce verset de la même sourate, Allah a-t-il donc humilié les hommes en les comparant aux vêtements des femmes ? Pas du tout. Cela montre plutôt clairement que les maris et les femmes sont si proches les uns des autres et qu’ils sont donc comme des vêtements qui restent si étroitement attachés à notre corps.
4.
Dans les Hadiths que nous voyons, le Prophète (Sm.) dit,
« Les meilleurs d’entre vous sont ceux qui sont les meilleurs avec leurs femmes (en comportement) »
Al-Aswad a demandé à A’ishah ce que le Prophète faisait à la maison. Elle répondit. « Il avait l’habitude de servir sa maison mais quand c’était l’heure de la prière, il se levait pour prier. (Al-Bukhari)
5.
Dans l’Islam, il n’y a pas de place pour (i) la superstition et (ii) la contrainte. Pour que ce soit clair, Allah a révélé ce verset afin que les gens sachent que lorsqu’ils sont intimes avec leurs femmes, ils peuvent faire ce qu’ils veulent (seulement dans le passage vaginal, dans l’Islam il est haram d’avoir des relations sexuelles du retour).

Citation de fin :

Ces versets du Coran sont en effet de grande qualité en sagesse. Pour comprendre de tels versets, il faut d’abord connaître le contexte des révélations de ces versets. Sinon, il est impossible de comprendre ce particulier si vous regardez du point de vue d’une personne normale au lieu de le regarder comme un agriculteur. Ce n’est qu’alors qu’il devient clair qu’il est important de se comporter modestement avec vos femmes, car en vérité pour un agriculteur, sa terre est tout ce qui compte pour lui, et il l’aime et l’admire le plus. Alors, avant de juger un verset, regardez sa caractéristique, est-ce une parabole ? Ou une simple ligne ? Et regardez son arrière-plan.

Dans Sha Allah, le prochain article vous fera également un pas de plus vers l’Islam. Partagez ce contenu avec toute personne ayant une confusion sur l’Islam. Qu’Allah nous guide tous !