Qu’est-ce qui est le plus important : être gentil ou avoir raison ?

Qu’est-ce qui est le plus important : être gentil ou avoir raison ?

Claquer! Les larmes coulaient sur ses joues alors qu'elle claquait la porte de communication et quittait la pièce.

« Ne voient-ils pas que c'est mal ? » Pensa Amélia. Après une dispute avec son père, elle s'est sentie tellement coupable. Tout ce qu'elle voulait, c'était le rapprocher de Dieu, au lieu de cela, elle l'avait repoussé plus loin.

En tant que révertis ou musulmans nés, nous sommes mis à l’épreuve quotidiennement dans nos relations avec les autres. Comment trouver un moyen de communication directement lié à notre lien avec Allah, le Très-Haut ?

Souvent, nous semblons mieux connaître et oublions même l’étiquette la plus simple de communication avec les autres. Amelia a-t-elle gagné le point ? Avait-elle échoué à faire passer son message ?

Ce n’est pas pour rien qu’on dit : « Si vous essayez de gagner la bataille, vous risquez de perdre la guerre. »

L’une des belles instructions d’Allah le Tout-Puissant aux musulmans est la suivante :

Invitez (tous) à suivre la voie de votre Seigneur avec sagesse et conseils bienveillants, et ne débattez avec eux que de la manière la meilleure et la plus gracieuse. (Coran, 16:125)

Que faisons-nous lorsque nous nous disputons ? Chaque personne essaie de changer l’opinion de l’autre, mais en réalité, le seul individu que nous pouvons changer, c’est nous-mêmes.

Réfléchissez un instant. Combien de fois vous êtes-vous attendu à ce que les autres voient le monde à travers vos yeux ? Et combien de fois ont-ils pu le faire ?

Le plus souvent, les gens ne voient tout simplement pas les choses de notre point de vue et nous finissons par être blessés par nos attentes.

Autre question : avez-vous vraiment « gagné » si votre victoire dépend de la défaite de l'autre ?

Quelle est la manière idéale de communiquer qui, à son tour, plairait à notre Créateur et servirait mieux nos relations ?

Qu'est-ce qui est le plus important : être gentil ou avoir raison ?

La miséricorde – un trait du juste - la misericordia

Voici un plan d'action basé sur les conseils d'Allah, le Très-Haut, sur la manière d'inviter les autres et de « argumenter ».

1. Soyez sage (utilisez Hikmah)

Comptez jusqu’à dix et demandez-vous : quel est mon objectif ? Quoi que je dise, est-ce que cela rapprochera cette personne de la vérité ?

2. Évitez d'être dur et parlez doucement

Nous savons tous à quel point le Prophète Mohammed (que la paix soit sur lui) était doux envers les autres et que même ses ennemis ne pouvaient le nier. Avez-vous déjà supplié Allah, le Très-Haut, d'avoir de telles manières ? Invoquez quotidiennement Allah, le Tout-Puissant, pour qu’il vous aide à être un bon communicateur.

3. En période de désaccord, faites de votre mieux pour être gentil

Allah, le Très-Haut, dit : « Débattez avec eux d'une manière qui soit 'Ahsan' », qui est le superlatif de 'hasan' qui signifie bien. Suppliez pour 'ihsan' (excellence) dans le traitement de vos débats ou arguments quotidiens.

Au lieu de toujours essayer de « gagner » les arguments, demandez-vous : voudriez-vous que les gens se sentent jugés ou que vous vous souciez d'eux ?

Si vous choisissez d’être appelé « M. » ou « Madame », plutôt que par votre prénom, sachez que cela est susceptible de mettre les gens mal à l'aise ou tendus lorsqu'ils sont près de vous. Est-ce que ça vaut le coup?

Concentrez-vous – c’est votre responsabilité en tant que croyant lorsque vous invitez les autres à suivre le chemin d’Allah le Tout-Puissant. Ce sera difficile à réaliser si ceux à qui vous vous adressez se sont fermés à vous.

Être gentil est plus important qu’avoir raison.

Qui est la personne dans le miroir ?

Dans un autre verset, Allah le Très-Haut dit :

Qu'il surgisse de vous un groupe de personnes invitant à tout ce qui est bon (Islam), enjoignant Al-Ma'ruf (le monothéisme et tout ce que l'Islam ordonne de faire) et interdisant Al-Munkar (le polythéisme et l'incrédulité et tout ce que l'Islam a interdit). Et ce sont eux qui réussissent. (Coran, 3:104)

Qu’est-ce qui est le plus important : être gentil ou avoir raison ?  - À propos de l'Islam

Tout d'abord, intériorisez qu'inviter ceux qui ne croient pas dans la voie d'Allah le Tout-Puissant est un devoir personnel, instruit par votre Seigneur. Cela signifie que cela devrait faire partie de votre vie quotidienne, d’une manière ou d’une autre. N'oubliez pas que la gentillesse est la clé.

Deuxièmement, comprenez qu’un autre devoir qui nous incombe en tant que musulmans est d’inspirer ceux qui croient déjà à continuer sur le droit chemin. Et il existe de véritables étiquettes pour le faire. Crier à quelqu’un que quelque chose est haram n’est pas une bonne étiquette en matière de communication.

Le Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) a utilisé une belle métaphore pour nous conseiller :

Le croyant est le miroir de son frère. Lorsqu’il y voit un défaut, il doit le corriger. (Al Adab Al Mufrad)

Chacun de nous est comme un miroir les uns pour les autres et nous devons protéger les droits de chacun, qu'ils soient présents ou absents.

Alors, comment pouvez-vous être comme un miroir pour les autres ?

1. Ne signalez pas et ne recherchez pas les faiblesses des autres

Un miroir reflète la vérité et ne recherche pas les défauts. Un miroir n’agrandit ni ne diminue les caractéristiques. Parfois, nous nous sentons mieux en rabaissant les autres. Demandez à Allah, le Très-Haut, de vous protéger des actions désobligeantes.

2. Ne critiquez pas quelqu'un en son absence

Un miroir peut-il refléter quelqu'un qui n'est pas là ? Non. Il n'appartient pas à un croyant de critiquer les autres alors qu'ils ne sont pas présents pour se défendre ou expliquer leur point de vue.

Conseil: Savez-vous qu'il existe un réel dua' faire pour quelqu'un que tu as insulté ? Le Prophète (paix et bénédiction sur lui) a dit :

Allahumma fa-ayyuhuma mu'min sababtuhu, fa-j'al dhâlika lahu qurbatan ilayka yawma-l-qiyâmati. (Ô Allah, que tout croyant que j'ai insulté soit une raison pour l'attirer près de Toi le Jour de la Résurrection.) (Al Bukhari, Muslim)

3. Si vous critiquez, faites-le pour l’amour d’Allah

Avant de critiquer quelque chose ou quelqu’un, demandez-vous : quelle est ma motivation ? Est-ce pour me donner une meilleure apparence ou pour donner à quelqu'un d'autre une meilleure apparence ? Est-ce pour un gain matériel ? Méfiez-vous des arrière-pensées (il est si facile de tomber dans le piège de Shaytan, justifiant la manière dont nous critiquons les autres).

N’oubliez pas qu’un miroir ne nourrit aucune vengeance ni rancune.

4. Critiquez sincèrement, avec une véritable préoccupation et un véritable amour

Lorsque vous conseillez quelqu’un uniquement parce que vous êtes préoccupé par sa responsabilité ultime dans l’au-delà, la plupart de l’amertume causée par les critiques disparaît. Demandez à Allah, le Très-Haut, de vous aider à utiliser la sagesse et la gentillesse pour trouver un équilibre entre le moment où la critique est nécessaire et la manière de la transmettre.

Ô Allah, fais de nous ceux qui appellent les autres et les conseillent sur Ton chemin et aide-nous avec les compétences de communication qui Te plaisent le plus.

Amine !

(Extrait des archives À la découverte de l’Islam)