Série de réflexions de l’IOK sur le Ramadan : #4

Série IOK Ramadan Reflections : Nuit 4-Ayat ul Kursi

Transcription: Dans la vidéo d’aujourd’hui, je voudrais me concentrer sur ce que le Prophète ﷺ décrit comme le plus grand verset du Coran, Āyah al-Kursī. Ubayy ibn Kaʿb (ra) rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Ô Abou Mundhir ! Savez-vous quel verset du Livre d’Allah que vous possédez est le plus grand ? J’ai répondu: « Allah et Son messager savent mieux. » Il ﷺ a de nouveau demandé : « Ô Abou Mundhir ! Savez-vous quel verset du Livre d’Allah que vous possédez est le plus grand ? J’ai répondu: « C’est ‘Allah la Ilaaha illa Huwal-Haiyul-Qayum’ (Allah! Il n’y a pas de dieu ˹digne d’adoration˺ sauf Lui, l’Éternel, le Tout-Sustainant.)’. » (2:255) Il ﷺ me tapota la poitrine et dit : « Réjouis-toi de cette connaissance, ô Abou Mundhir !

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عن أبى بن كعب, قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم » يا أبا المنذر أتدري أى آية من كتاب الله معك أعظم ». قال قلت الله ورسوله أعلم. قال » يا أبا المنذر أتدري أى ية من كتاب الله معك أعظم « . قال قلت الله لا إله لا هو الحى القيوم. قال فضرب في صدري وقال » والله ليهنك العلم أبا المنذر « .

Il est décrit comme le plus grand verset du Coran car il explique les thèmes importants du tawhid, la magnificence d’Allah ﷻ et Ses beaux noms et attributs. Il explique ces concepts et la puissance d’Allah ﷻ d’une manière très belle et éloquente.

En raison de toutes les vertus, récompenses et bénédictions associées à l’Ayah al-Kursi, il fait partie des cultures musulmanes du monde entier de la mémoriser et de la réciter quotidiennement. Dans plusieurs aḥādīth, nous sommes encouragés à le réciter après chaque prière, le matin, le soir et avant d’aller dormir. Je suis sûr que c’est un verset que la plupart d’entre nous, sinon tous, ont mémorisé dès leur plus jeune âge. Réciter ce verset afin de recevoir toutes ses bénédictions, récompenses et vertus est un acte d’adoration très beau et louable.

Cependant, ce qui est plus important et plus percutant, c’est de réciter ce verset avec compréhension. Le réciter le matin et le soir et après chaque prière tout en se concentrant et en se concentrant sur son message. ibn Kathīr (r) écrit que ce verset est composé de dix phrases qui nous donnent une description de notre Seigneur et Créateur.

Le verset commence par « Allah ! Il n’y a pas de dieu ˹digne d’adoration˺ sauf Lui, l’Éternel, le Tout-Soutien. Le mot Allah est un mot très puissant et profond. C’est le nom propre de l’Etre Divin ; Celui qui existe nécessairement. C’est le nom propre du Seigneur et Créateur Tout-Puissant, Celui qui a créé cet univers entier et tout ce qu’il contient, l’Audient, l’Omniscient, l’Omnivoyant, le Sage, le Tout-Puissant, le Celui qui donne la vie, Celui qui donne la mort, le Roi de tous les rois. C’est le nom ou le titre qu’Allah ﷻ a choisi pour Lui-même et est considéré comme le plus grand nom et le plus complet. Allah est le seul nom qui combine et rassemble tous les noms et attributs divins d’Allah ﷻ. C’est un mot très puissant; il est censé créer un sentiment de crainte, de révérence et de peur dans le cœur de celui qui l’entend ou le mentionne. Comme Allah le dit dans la sourate al-Anfāl, « Les vrais croyants sont ceux dont le cœur tremble de crainte quand Dieu est mentionné, dont la foi augmente quand Ses révélations leur sont récitées, qui placent leur confiance en leur Seigneur. »

Qui est Allah ﷻ ? « Il n’y a pas de Dieu [worthy of worship] sauf Lui. Allah ﷻ est le Seul digne d’adoration, Celui que toute la création loue et glorifie. Tout sur terre ou sur mer – tout dans les sept cieux et les sept terres – le glorifie. Le jour et la nuit le louent. Allah dit : « Les sept cieux et la terre et tous ceux qui s’y trouvent le glorifient. Il n’y a pas une seule chose qui ne célèbre sa louange, même si vous ne comprenez pas leur louange : Il est le plus indulgent, le plus indulgent. [Surah al-Isrd: 44]

  • تسبح له السماوات السبع والأرض ومن فيهن وإن من شيء إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم إنه كان حليما غفورا – 17:44

Il n’y a aucune personne ou chose digne et méritant la soumission, la dévotion, l’obéissance et l’adoration en dehors d’Allah ﷻ.

Allah ﷻ se décrit ensuite avec deux de ses noms et attributs divins uniques ; al-Ḥayy (le toujours vivant) et al-Qayyum (tout-soutien). Allah ﷻ est al-Ḥayy, l’éternel. Il a toujours existé et existera toujours. Il est l’éternel qui ne meurt pas. Ce beau nom fait référence à la nature éternelle et éternelle d’Allah ﷻ. Lui seul est l’Un sans commencement et sans fin ; Le premier et le dernier. Allah ﷻ existe au-delà des concepts et des limites des frontières, du temps, de la direction et de l’espace. En tant qu’êtres humains, notre intellect, notre esprit, sont des outils extrêmement puissants. Cependant, il n’y a qu’une certaine mesure ou limite à laquelle nos esprits et nos intellects peuvent atteindre. Malgré à quel point nous pensons être intelligents, intelligents et avancés, la réalité est que nous sommes faibles. Nous ne pouvons pas imaginer des choses en dehors des limites du temps, de la direction et de l’espace. Tout ce que nous voyons autour de nous; chaque être humain, animal, insecte, plante, fruit, légume, arbre, tout ce à quoi vous pouvez penser a une durée de vie limitée. Les Cieux et la Terre et tout ce qu’ils contiennent, les planètes, les étoiles, les galaxies, les corps célestes, les montagnes, les rivières, les océans, cet univers entier cessera d’exister. L’univers sera rendu inexistant et le seul être restant sera Allah le Tout-Puissant le Tout-Puissant, l’Éternel, l’Éternel, l’Éternel. Comme Allah ﷻ nous le dit dans la sourate al-Rahmān, « Tout le monde périt sur Terre ; Il ne reste que le Visage de votre Seigneur, plein de majesté. Faire honneur. »

  • كل من عليها فان – 55:26 ويبقى وجه ربكو الجلال والإكرام – 55:27

al-Qayyum, le Tout-Soutien. Allah ﷻ est Celui qui soutient et entretient l’univers entier et tout ce qu’il contient ; de la plus petite particule à la plus grande galaxie. Allah ﷻ seul est Celui qui soutient, maintient, contrôle, gère et dirige les affaires de cet univers. Soutenir, maintenir, contrôler, gérer et diriger les affaires de cet univers n’a aucun effet ou impact sur Allah ﷻ et Sa puissance. Il ﷻ ne devient pas las, fatigué ou somnolent.

« Ni la somnolence ni le sommeil ne le rattrapent. Il n’est pas semblable à nous ou à sa création en aucune façon, forme ou forme.

« A lui appartient tout ce qui est dans les cieux et tout ce qui est sur la terre. » Allah ﷻ est le maître, le propriétaire, le souverain et le roi de toute chose dans les cieux et sur la terre ; les anges, le soleil, la lune, les étoiles, les corps célestes, les galaxies, les nuages, la pluie, les oiseaux, la terre, les arbres, les plantes, les océans, les animaux, les insectes, les molécules et les atomes. Allah ﷻ est le Roi de tous les rois et tout dans cet univers est soumis à sa règle, son commandement, sa volonté et son décret.

« Qui pourrait intercéder auprès de lui sans sa permission ? Le Jour de la Résurrection, personne ne sera autorisé à parler ou à intercéder en faveur d’un autre, sauf celui à qui Allah ﷻ, le Très Miséricordieux, autorise à le faire.

« Il sait ˹pleinement˺ ce qui est devant eux et ce qui est derrière eux. » La connaissance d’Allah est infinie, illimitée et sans fin. Il connaît chaque chose, grande et petite, cachée et apparente, publique et privée, passée, présente et future. Allah ﷻ sait ce qui nous attend en termes de jugement, de responsabilité, de récompense, de châtiment, de paradis et d’enfer. Et Il ﷻ sait ce qui est derrière nous en termes de ce que nous avons fait dans la vie de ce monde.

« Et ils ne comprennent aucune de ses connaissances, sauf ce qu’il veut. » Par cela, Allah ﷻ nous rappelle que notre connaissance est finie et limitée ; ce n’est rien comparé à la connaissance infinie et illimitée d’Allah ﷻ.

« Son siège1 englobe les cieux et la terre. Et la préservation des deux ne le fatigue pas. Il est le Très-Haut, le Plus Grand.

Le plus grand verset du Coran nous donne une description de l’unicité et de la perfection d’Allah avec clarté et détail. Cela nous permet de comprendre qui est vraiment notre Seigneur et Créateur. Et réciter ce verset après chaque prière est notre clé du paradis. Le Prophète ﷺ a dit: « Quiconque récite Ayah al-Kursi après chaque prière obligatoire, alors rien ne l’empêche d’entrer au paradis sauf la mort. »

من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة, لم يمنعه من دخول الجنة, إلا الموت

La conférence de la série Ramadan Reflections de ce soir vous a été présentée par la faculté du séminaire IOK. Retrouvez les vidéos précédentes ou regardez les prochaines vidéos sur la page IOK Ramadan Reflections Series.