Signes de la prophétie de Muhammad (Partie 2) Après la prophétie

Avant sa mission, la vie de Muhammad était relativement facile. Il a eu un bon et heureux mariage, des enfants, pas de soucis financiers
À l’âge de 40 ans, le prophète Mahomet était un commerçant établi et un père de famille consacré à des périodes de contemplation et de réflexion.
C’était un citoyen très respecté de La Mecque et les gens avaient l’habitude de venir à lui pour régler les différends, pour des conseils et pour s’occuper de leurs objets de valeur.
Tout cela était cependant sur le point de changer car pendant une de ses périodes d’isolement et de contemplation, il reçut la visite de l’ange Gabriel et les versets du Coran commencèrent à lui être révélés.
Sa mission avait commencé ; sa vie n’était plus la sienne – elle était désormais consacrée à répandre la parole de l’islam.
Peut-être que maintenant certains des événements de sa vie ont commencé à avoir un sens. Peut-être pouvait-il voir que Dieu avait prévu des choses pour lui, car rétrospectivement, nous pouvons voir que les signes de la Prophétie avaient été visibles dans de nombreux aspects et scénarios tout au long de la vie du Prophète Muhammad.

Avant sa mission, la vie de Muhammad était relativement facile. Il avait un bon et heureux mariage, des enfants, aucun souci financier et sans doute était entouré d’amis et de famille qui l’aimaient et le respectaient.
Déclarer sa prophétie l’a rapidement rendu pauvre, un paria social et sa vie a été menacée à plus d’une occasion.
La grandeur, le pouvoir, la richesse et la gloire étaient les choses les plus éloignées de son esprit. En fait, il avait déjà ces choses, mais à petite échelle. Il n’avait rien à gagner à déclarer une prophétie et une mission qui n’étaient pas vraies. Le Prophète Muhammad, sa famille et ses partisans ont été ridiculisés, tournés en dérision et battus physiquement, son mode de vie a radicalement changé pour le pire.
L’un des compagnons de Muhammad a déclaré:
« Le prophète de Dieu n’a pas vu de pain fait de farine fine depuis le moment où Dieu l’a envoyé (en tant que prophète) jusqu’à sa mort. » (Al-Boukhari, 5413)
Un autre a déclaré que :
« Quand le Prophète est mort, il n’a laissé ni argent ni quoi que ce soit d’autre que sa mule blanche, ses armes et un lopin de terre qu’il a laissé à la charité. » (Al-Boukhari, 2739)

Avant sa mort, le Prophète Muhammad était le chef d’un empire, avec accès à un trésor national, mais il vivait simplement, uniquement préoccupé par l’accomplissement de sa mission et l’adoration de Dieu.
Malgré ses responsabilités de prophète, d’enseignant, d’homme d’État, de général, de juge et de médiateur, Mahomet avait l’habitude de traire ses propres chèvres, de raccommoder ses vêtements et ses chaussures, ainsi que d’aider aux travaux ménagers généraux.
La vie du Prophète Muhammad a été un exemple remarquable d’humilité et de simplicité. Sa tenue vestimentaire et son style de vie ne le différenciaient pas de ses partisans. Quand quelqu’un entrait dans un rassemblement, il n’y avait rien chez le Prophète Muhammad qui le distinguait des autres hommes du rassemblement.
Dans les premières années de sa mission, bien avant qu’il n’y ait même une faible possibilité de succès, Muhammad a reçu une offre intéressante des dirigeants de La Mecque.
Pensant que Muhammad devait faire ces revendications de prophétie pour un gain personnel, un émissaire vint vers lui et lui dit :
« … Si tu veux de l’argent, nous en collecterons assez pour que tu sois le plus riche d’entre nous. Si vous voulez du leadership, nous vous prendrons comme notre leader et ne déciderons jamais d’aucune question sans votre approbation. Si tu veux un royaume, nous te couronnerons roi sur nous… »
Pour n’importe quel être humain, dans n’importe quelle période historique, ce serait une offre très difficile à refuser ; cependant Muhammad n’avait aucun désir de gain personnel ou de reconnaissance. Bien qu’il n’y ait eu qu’une seule condition à cette offre généreuse, c’en était une qui allait à l’encontre de tout ce que Mahomet représentait maintenant. Les dirigeants mecquois s’attendaient à ce qu’il renonce à son appel à l’Islam et qu’il cesse d’adorer Dieu seul, sans aucun partenaire. Le Prophète Muhammad a catégoriquement refusé l’offre. (Al-Seerah Al-Nabaweyyah, Ibn Hisham, vol.1)

À une autre occasion, l’oncle de Muhammad, Abu Talib, craignit pour la vie de son neveu et le pria de cesser d’appeler les gens à l’islam. Encore une fois, la réponse de Muhammad a été aussi décisive et sincère, il a dit :
« Je jure par le nom de Dieu, ô oncle !, que s’ils placent le soleil dans ma main droite et la lune dans ma main gauche en échange de l’abandon de cette affaire (appeler les gens à l’islam), je ne renoncerai jamais jusqu’à ce que Dieu la fasse triompher ou que je périsse en la défendant.
De nombreux moyens ont été pris par les mécréants de La Mecque pour ternir le caractère de Muhammad et minimiser le message qu’il essayait de répandre. Ils étaient particulièrement impitoyables lorsqu’ils dénigraient le Coran lui-même.
Ils ont affirmé avec véhémence que le Coran n’a pas été révélé divinement et que Muhammad l’a écrit lui-même. Cela a été fait pour décourager les gens de suivre Muhammad ou de croire en sa prétention d’être un prophète de Dieu.
Le Prophète Muhammad n’a pas écrit le Coran. C’était un homme illettré, totalement incapable de lire ou d’écrire. Il était incapable de connaître ou même de deviner certains des faits scientifiques que le Coran mentionne facilement et souvent.
En plus de cela, il est logique de dire que si le Coran avait été écrit par Muhammad, il se serait loué et mentionné beaucoup plus. Le Coran mentionne en fait à la fois le Prophète Jésus et Moïse beaucoup plus de fois par leur nom qu’il ne mentionne le Prophète Muhammad.
Le Coran réprimande et corrige également le Prophète Muhammad. Un prophète imposteur risquerait-il de se faire passer pour quelqu’un qui peut faire des erreurs ?
Le Prophète Muhammad était un commerçant arabe illettré. Sa vie aurait pu être banale, sauf que depuis le début de son existence, Dieu était avec lui, le préparant à la prophétie et le préparant à guider l’ensemble de l’humanité dans une nouvelle ère de croissance religieuse.

En grandissant, Muhammad est devenu connu pour être véridique, honnête, digne de confiance, généreux et sincère. Il était également connu pour être très spirituel et avait longtemps détesté la décadence et l’idolâtrie manifestes de sa société.
Lorsque nous regardons la vie du Prophète Muhammad à distance, nous pouvons voir clairement que sa vie était au service de Dieu, son seul but était de délivrer le message.
Le poids du message pesait lourdement sur ses épaules et même lors de son dernier sermon, il était inquiet et a demandé au peuple de témoigner qu’il avait délivré le message de Dieu.
Si Muhammad avait voulu le pouvoir ou la renommée, il aurait accepté l’offre d’être le chef de La Mecque.
S’il avait été à la recherche de richesses, il n’aurait pas vécu une vie simple, mourant sans presque rien, contrairement à tout autre chef puissant d’un empire.
La simplicité de la vie du Prophète Muhammad et son désir inébranlable de diffuser le message de l’islam sont des signes forts de la validité de sa prétention à la prophétie.

Source : La religion de l’Islam – http://www.islamreligion.com/