Sourate An-Nas : Ce que vous devez savoir sur le dernier chapitre du Coran
Les nouveaux musulmans et les adolescents musulmans vivant en Occident sont souvent confrontés à de nombreuses difficultés. Ils doivent faire face à des défis tels que la pression de leurs pairs et les pressions familiales et sociétales après leur conversion à l’islam.
À cela s’ajoutent des sentiments de frustration et les murmures du diable.
Parmi les raisons de ce phénomène, il y a soit l'absence de modèles parentaux, soit l'incapacité de la communauté musulmane à soutenir et à établir de bons liens avec les musulmans reconvertis, les laissant se sentir seuls face à de tels défis.
S’il est indéniable que la communauté musulmane en général échoue dans son rôle d’éducation de nouveaux musulmans et d’adolescents, les enseignements de l’Islam – tels qu’énoncés dans le Coran – ne lui font en aucun cas défaut.
Cet essai propose une brève introduction à la sourate An-Nas, courte mais puissante, expliquant comment elle aborde bon nombre de ces défis et présente des moyens spécifiques qui permettent aux personnes vulnérables de se sentir comprises et soutenues.
Écoutez la récitation de la sourate An-Nas par Cheikh Muhammad Sedeeq Al-Menshawe, Égypte
Révélation et signification de la sourate
Le Hadith nous dit que la sourate An-Nas a été révélée à La Mecque et se compose de six versets (ayahs).
L'Imam Mouslim a rapporté, sous l'autorité de `Uqbah ibn `Amir, que le Messager d'Allah (PSL) a dit :
« Ne voyez-vous pas qu'il y a eu des versets qui m'ont été révélés ce soir comme on n'en a jamais vu auparavant. Ils sont:
'Dis : Je cherche refuge auprès du Seigneur de l'aube' (c.-à-d. Sourate Al-Falaq : 113), et « Dis : Je cherche refuge auprès du Seigneur de l'humanité » (Sourate An-Nas : 114).» (Musulman)
Abou Sa`id Al-Khudri a dit :
« Le Messager d'Allah (PSL) cherchait refuge auprès d'Allah contre les djinns et contre le mauvais œil jusqu'à ce que le Mu`wadhatain (c'est-à-dire les sourates d'Al-Falaq et d'An-Nas) ont été révélées.
Lorsqu’ils furent révélés, il commença à les réciter et rien d’autre. (Al-Tirmidhi, Al-Nasa'i et Ibn Majah)
Dame `A'ishah (qu'Allah l'agrée) a rapporté que chaque fois que le Messager d'Allah (PSL) tombait malade, il récitait la sourate Al-Falaq et la sourate An-Nas puis soufflait sur son corps.
Quand il tombait gravement malade, je récitais (ces deux sourates) et je lui passais les mains sur le corps pour obtenir ses bénédictions. (Al-Bukhari)
Thème général de la sourate
La sourate s'ouvre sur la mention d'Allah en tant que Seigneur de tous les peuples, Roi de tous les peuples et Dieu de tous les peuples.
Il appelle chacun à chercher refuge auprès de Lui contre le mal de celui qui murmure à l'oreille, qu'il s'agisse de Satan ou d'un mauvais compagnon, qui murmure du mal dans la poitrine des gens (c'est-à-dire Satan) ou dans leurs oreilles (c'est-à-dire la mauvaise compagnie humaine).
Concepts clés de la sourate
La sourate commence par un bel ordre, du général au plus spécifique, puisqu'elle dit : « Dis : je cherche refuge auprès du Seigneur de tous les peuples, du Roi de tous les peuples, du Dieu de tous les peuples ».
La Seigneurie, la Souveraineté et la Divinité sont trois attributs divins qu'il faut examiner en profondeur :
Seigneurie:
Le mot «Rabbi» (Seigneur), est utilisé en référence au Seigneur de l’univers (Allah) et des hommes, comme on dit : «Rabb ad-dar» (maître de la maison), etc. Quant à la signification du terme « Seigneur », il désigne Celui qui crée, soutient et prend soin de Ses serviteurs.
Souveraineté:
Le terme « Roi » est plus spécifique que « Seigneur », faisant référence à une classe plus spécifique de dirigeants, les rois. Le terme « Roi » en référence à Allah désigne Celui qui a la liberté absolue de gérer Sa création.
Divinité:
Le terme « Dieu » ne doit pas être utilisé avec un autre qu'Allah le Tout-Puissant. Il est la seule et unique divinité qui mérite d'être vénérée.
Par conséquent, ces attributs signifient qu’Allah est le Créateur et le Propriétaire de toute chose.
C'est pourquoi Il ordonne à Son Messager et à son oumma chercher refuge en Lui contre les murmures des méchants et compter sur Lui seul en toutes circonstances.
Jamais ils ne pourront défier de tels chuchotements malveillants sans l’aide et l’assistance du Seigneur, du Roi, du Seul Vrai Dieu.
Protection contre les murmures maléfiques
Le chuchoteur mentionné dans la sourate est le diable, qui murmure puis, lorsqu'on lui obéit, il se retire. Ou, quand on mentionne Allah, on se retire selon de nombreux savants Tafsir.
Par conséquent, lorsqu'on réalise cela et qu'on sait que ces chuchoteurs sont toujours prêts à l'affronter, on doit être vigilant à tout moment pour se défendre en recherchant l'aide d'Allah le Tout-Puissant.
Personne ne sait comment les djinns chuchotent à l’homme, même si nous constatons l’impact de tels chuchotements dans nos vies.
Dans le même ordre d’idées, nous savons que la bataille entre le fils d’Adam et Satan se poursuivra jusqu’à la fin des temps. Quand l’homme devient insouciant de sa garde et de sa protection, c’est lui qui est à blâmer !
Il est rapporté par Ibn `Abbas d'après le Messager d'Allah (PSL) qu'il a dit :
« Le diable reste dans le cœur du Fils d’Adam. Alors quand il se souvient d'Allah, il (le diable) se retire. Quand il devient distrait, il (le diable) murmure.
L'impact d'une mauvaise compagnie
Il existe de nombreuses formes de chuchotements émis par de mauvais êtres humains, telles que :
- La mauvaise compagnie de celui qui murmure du mal à son compagnon sans méfiance.
- La mauvaise compagnie autour de chaque responsable de quelque chose qui fait de lui un tyran et un oppresseur à travers des attitudes hypocrites et des informations trompeuses.
- Le rapporteur qui communique des mensonges, des calomnies et observe la médisance.
- Le trafiquant de luxure qui embellit les convoitises et les désirs illégaux de l'humanité jusqu'à ce qu'ils y tombent.
- Les mauvais compagnons qui facilitent les convoitises, encouragent les gens à l’usure et invitent les autres à l’adultère de toutes sortes. Ceux qui tiennent des tables pour jouer et boire du vin. Sans parler de vendre tous ces péchés par les meilleurs moyens de persuasion. Ce sont vraiment les démons de l’humanité !
- La mauvaise compagnie de celui qui appelle un nouveau musulman à tourner son visage dans l’autre sens, loin des enseignements islamiques. Ils profitent de la négligence et de l'inattention de la communauté musulmane.
En effet, en tant qu’humains, nous sommes trop faibles pour défier de tels chuchotements, à moins de compter sur Allah le Tout-Puissant et de chercher refuge auprès de Lui contre de tels chuchotements et ceux qui les délivrent. Ces chuchoteurs peuvent provenir de Satan ou de nos mauvais compagnons !