3 leçons du prophète Zacharie (PSL) pour faire accepter Duaa

Duaa est une grande bénédiction et un don divin d'Allah le Tout-Miséricordieux. Il nous a ordonné de faire duaa et s'est engagé à y répondre à notre place.

{Et ton Seigneur dit : « Invoque-Moi ; Je te répondrai.} (Ghafir 40:60)

Certains disent que le duaa est l'arme des fidèles ; ce qui signifie qu’il est très efficace et décisif.

Cependant, il existe des conditions qui rendent votre duaa plus éligible à la réponse d'Allah ; le verset suivant en mentionne quelques-uns :

{Et (mentionnez) Zacharie, lorsqu'il appela son Seigneur : « Mon Seigneur, ne me laisse pas seul (sans héritier), alors que tu es le meilleur des héritiers. »

Nous lui avons donc répondu, lui avons donné Jean et avons amendé pour lui sa femme. En effet, ils se hâtaient d'accomplir de bonnes actions et de Nous implorer avec espoir et crainte, et ils Nous étaient humblement soumis.} (Al-Anbiya' 21 : 89-90)

Pourquoi Allah a-t-il accepté la duaa de Zacharie ?

La réponse à cette question constitue trois points mentionnés dans le verset ci-dessus. Abordons-les un par un.

Ils se hâtaient d'accomplir de bonnes actions

La hâte aux bonnes actions était l'un des traits de caractère de Zacharie (que la paix et la bénédiction soient sur lui) et de sa maison. Le mot « se hâter » reflète leur rapidité à faire ce qui est bon et acceptable.

Beaucoup d’entre nous sont de bonnes personnes au cœur pur qui aiment bien faire ; cependant, nous sommes des procrastinateurs qui retardent et retardent les choses. Mais le commandement prophétique est que nous devons nous hâter d’accomplir de bonnes actions et saisir toutes les opportunités avant qu’il ne soit trop tard ou avant de nous occuper d’autres choses.

Ils imploraient Allah avec espoir et crainte

Zacharie et sa famille étaient impatients de supplier Allah, Gloire à Lui, à tout moment, des moments de joie, de tristesse, d'espoir ou de peur.

Abu Hurairah a rapporté :

Le Messager d'Allah a dit : «Celui qui souhaite qu'Allah lui réponde dans les épreuves et les chagrins, qu'il invoque abondamment lorsqu'il est à l'aise.» (At-Tirmidhi et Al-Hakim – Al-Hakim ont considéré ce hadith comme authentique).

Ils étaient humblement soumis à Allah

📚 Lire aussi : Consumé de désir ? Inclinez-vous dans une prière efficace

La soumission est un état du cœur qui se reflète sur les membres ainsi que sur les actions.

Obtenons la définition la plus complète de Khushu` ou soumission du Coran qui dit :

{Et cherchez de l'aide par la patience et la prière. En effet, cela est difficile, sauf pour les humbles soumis (à Allah) qui sont certains qu'ils rencontreront leur Seigneur et qu'ils reviendront à Lui.} (Al-Baqarah 2 : 45-46)

Le Coran définit les humbles soumis à Allah comme ceux qui sont certains de Le rencontrer dans l'au-delà et de revenir à Lui après leur disparition.

Khoushu représente tout état psychologique qui amène son propriétaire à observer la piété et à rappeler la crainte d'Allah à tout moment. Khoushu n'est pas seulement pour la prière ; ce devrait être le trait des fidèles à tout moment et dans toutes les conditions.

Toutes ces caractéristiques montrent le type de vie que menait le prophète Zacharie ; Il a toujours reconnu Allah. Et en retour, Allah, le Tout-Puissant, ne l'a jamais laissé tomber. Il a exaucé son souhait, lui a donné un fils, Yahiya (Jean), et a amendé sa femme pour lui.

Qu’entendons-nous par « reconnaître Allah » ?

Dans un hadith prophétique, le Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui) a dit :

« Soyez attentif à Allah et vous le trouverez devant vous. Reconnaissez et reconnaissez Allah dans les moments de facilité et de prospérité, et Il se souviendra de vous dans les moments d'adversité.» (40 Hadith de Nawawi 19).

« Reconnaître Allah » signifie que vous devez essayer de Lui plaire et de vous rapprocher de Lui, de Le remercier pour Ses dons et Sa grâce, d'être patient dans les moments d'affliction et d'observer la sincérité à tout moment, qu'ils soient bons ou mauvais.

C'est ce qui est arrivé aux trois personnes qui cherchaient refuge dans une grotte et grâce à leurs bonnes actions, Allah les a sauvés en déplaçant l'énorme rocher qui bloquait l'entrée de la grotte.

De même, Allah nous raconte dans le Coran ce qui est arrivé au prophète Jonas (Yunus) lorsqu'il s'est retrouvé dans le ventre d'une baleine.

{Et s'il n'avait pas été de ceux qui exaltent Allah, Il serait resté dans son ventre jusqu'au jour où ils ressusciteront.} (Al-Saffat 73 : 143-144)

Par conséquent, si vous reconnaissez Allah dans les périodes de prospérité et de bien-être, Il vous guidera dans les périodes d’épreuves et de difficultés. Ça c'est sûr!

Ceci est différent du Pharaon (Fir`aun) qui a renié Allah et a nié la foi en Lui dans les moments de facilité. Ainsi, Allah ne l’a pas sauvé alors qu’il était sur le point de se noyer, même s’il avait verbalement déclaré sa foi en Lui. Le Coran nous le dit :

{Et Nous avons fait traverser la mer aux enfants d'Israël, et Pharaon et ses soldats les ont poursuivis dans la tyrannie et l'inimitié jusqu'à ce que, lorsqu'il fut noyé, il dit :

« Je crois qu'il n'y a de divinité que celle en laquelle croient les enfants d'Israël, et je fais partie des musulmans. »

Maintenant? Et vous lui aviez désobéi auparavant et vous étiez du nombre des corrupteurs ?

Alors aujourd’hui Nous te sauverons dans ton corps afin que tu sois un signe pour ceux qui te succéderont. Et en effet, beaucoup parmi le peuple ne prêtent pas attention à Nos signes.} (Younus 10 : 90-92)

Le Coran nous dit qu'Allah a sauvé le corps de Pharaon pour qu'il soit un signe pour ceux qui lui succédaient ; c'est-à-dire nous. Malheureusement, beaucoup d’entre nous ne prêtent pas attention à ces leçons bien qu’elles soient très précises et clairement énoncées dans le Coran !