Comment un musulman se marie-t-il ?
Allah Tout-Puissant décrit la beauté du lien sacré du mariage dans le Saint Coran :
Et parmi Ses signes qu’Il a créés pour vous – à partir de vous-mêmes – des époux, pour demeurer l’un près de l’autre. Et Il a ordonné entre vous la tendresse et la miséricorde. Il y a là bien des signes pour qui réfléchit. (Ar-Rum 30:21)
Dans l’Islam, le mari et la femme ne font pas seulement « un » lorsqu’ils se marient, ils l’ont même toujours été. Comment?
Allah Tout-Puissant a créé Hawaa (Ève) à partir d'Adam, et donc les femmes et les hommes ne font littéralement qu'un dès le début.
Pourquoi alors tant d'hommes et de femmes ne respectent pas ce lien matrimonial sacré et le brisent soit en mettant fin au contrat, soit en vivant ensemble sans tendresse ni miséricorde?
Le mariage islamique () est un processus que vous devez suivre correctement, sinon vous pourriez vous retrouver avec un mariage totalement différent de celui auquel vous aspiriez. De plus, les droits et devoirs doivent être clairement fixés et définis.
Faisons la lumière sur la procédure d'un mariage islamique.
Choisir son conjoint
Pour qu’un mariage soit réussi, il faut commencer par un choix judicieux.
Abu Hurairah (qu'Allah l'agrée) a rapporté que le Messager d'Allah (que la paix soit sur lui) a dit :
Celui qui vient à vous et dont vous êtes satisfait de sa religion et de son caractère (), épousez-le ! (Tirmidhi)
Il (que la paix soit sur lui) a également dit :
Une femme peut être mariée pour quatre raisons : pour ses biens, son statut, sa beauté et sa religion, alors essayez d'en trouver une qui soit religieuse, que votre main soit couverte de poussière. (Musulman)
Vous devez donc définir clairement vos priorités et commencer par rechercher la religiosité et le bon caractère.
Qui a dit que votre conjoint ne pouvait pas aussi bien paraître ou être aisé, etc. ?
Ne compromettez pas la religiosité et le bon caractère.
Accord mutuel entre les mariés
Les mariés doivent donner leur consentement au mariage et il est interdit dans l’Islam de forcer quiconque à se marier, le contrat étant automatiquement annulé si tel est le cas.
Les mariés ont la liberté de définir divers termes et conditions à leur goût et de les intégrer à ce contrat.
Si, dans tous les cas, un divorce est nécessaire ultérieurement, il est recommandé qu'ils essaient de résoudre leurs problèmes en premier lieu, et s'ils souhaitent néanmoins mettre fin au mariage, cela est permis car le contrat de mariage en Islam n'est pas un sacrement. C'est révocable.
Mahr
Le cadeau de mariage () est une injonction divine.
Le don du mahr à la mariée par le marié est une partie essentielle du contrat.
Et donnez aux femmes (lors du mariage) leur mahr comme cadeau gratuit (nikah). (An-Nisaa 4:4)
Le Mahr est un engagement symbolique de la responsabilité du mari et peut être payé en espèces, en biens ou en objets meubles à la mariée elle-même.
Le montant du mahr n'est pas légalement précisé, cependant, une modération selon la norme sociale en vigueur est recommandée.
Le mahr peut être payé immédiatement à la mariée au moment du mariage, ou différé à une date ultérieure, ou une combinaison des deux. Le mahr différé devient toutefois dû en cas de décès ou de divorce.
L'une des parties matrimoniales exprime « » son consentement volontaire à contracter mariage et l'autre partie exprime « » l'acceptation de la responsabilité lors de l'assemblée de la cérémonie de mariage.
Le contrat est rédigé et signé par les mariés et leurs deux témoins respectifs. Ce contrat de mariage écrit () est ensuite annoncé publiquement.
Sermon
L'assemblée est adressée par un sermon de mariage () par le musulman célébrant le mariage.
Dans les sociétés musulmanes, habituellement, un juge musulman nommé par l'État () préside la cérémonie et tient le procès-verbal du contrat de mariage. Cependant, tout musulman pratiquant de confiance peut diriger la cérémonie, l'Islam ne préconisant pas le sacerdoce.
Les documents du contrat/certificat de mariage sont déposés auprès de la mosquée () et du gouvernement local pour enregistrement. Le Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) a fait de sa tradition () de faire prononcer un sermon sur le mariage à l'assemblée pour célébrer le mariage.
Le sermon invite les mariés, ainsi que les invités participants à l'assemblée, à une vie de piété, d'amour mutuel, de gentillesse et de responsabilité sociale.
Cela commence par la louange d'Allah. Son aide et ses conseils sont recherchés. La confession de foi musulmane selon laquelle “Il n'y a personne digne d'adoration sauf Allah et Mahomet est Son serviteur et messager” est déclarée. Les trois versets coraniques (Coran 4 :1, 3 :102, 33 :70-71) et un dicton prophétique (hadith) forment le texte principal du mariage. Ce hadith est :
Par Allah ! Parmi vous tous, je suis celui qui craint le plus Dieu, et parmi vous tous, je suis le plus capable de me sauver de la colère d'Allah, mais mon état est que j'observe la prière et que je dors aussi. J'observe vite et je cesse de les observer ; J'épouse aussi une femme. Et celui qui se détourne de ma Sunna n'a aucun rapport avec moi. (Boukhari)
Le musulman célébrant la cérémonie de mariage conclut la cérémonie par une prière () pour les mariés, leurs familles respectives, la communauté musulmane locale et la communauté musulmane dans son ensemble.
Le mariage est considéré comme un acte de culte (). Il est vertueux de le dérouler dans une mosquée en gardant la cérémonie simple. La cérémonie de mariage est une activité à la fois sociale et religieuse. L'Islam prône la simplicité dans les cérémonies et les célébrations.
Le Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui)) considérait les mariages simples comme les meilleurs mariages :
Le meilleur mariage est celui qui entraîne le moins de problèmes et de dépenses. » (Mishkat)
Exigences principales
1. Accord mutuel () des mariés
2. Deux témoins adultes et sains d’esprit
3. Mahr (cadeau de mariage) à payer par le marié à la mariée soit immédiatement () soit différé (), ou une combinaison des deux
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