Guerriers du Ramadan

Guerriers du Ramadan

Sahl ibn Sa’d (RA) raconte qu’An-Nabi (SAAWS) a dit : « A Jennah il y a une porte appelée Ar-Rayyan, une porte par laquelle les Saa’imoun entreront, personne d’autre qu’eux. Il sera annoncé, ‘Où sont les Saa’imoon ?’ et le Saa’imoon se tiendra. Personne d’autre qu’eux n’entrera par la porte de Rayyan.

Avez-vous déjà entendu parler d’un week-end guerrier? Ce sont des employés qui s’assoient dans des cabines et se détendent à une station de café chargée de beignets toute la semaine. Ensuite, le week-end, ils enlèvent leurs combinaisons portant leur équipement Reebok en dessous et passent tout le week-end à jouer au basket, au deltaplane et à l’alpinisme. Ce qui se produit? Ils se cassent les genoux, tirent une douzaine de muscles et sont hospitalisés lundi.

Ceci est en relation avec le corps physique. Mais il y a des gens qui devraient être connus comme des guerriers du Ramadan. Ce sont ceux qui n’ont pas jeûné toute l’année et qui choquent ensuite leur corps avec un mois entier. Ou n’ont pas prié dans le Masjid ou ne se sont pas réveillés pour prier la nuit toute l’année. Que leur arrive-t-il ? Comme l’a dit un médecin musulman : « En temps normal, nous avons environ 5 à 7 patients par jour. Le premier jour du Ramadan, le nombre de patients passe à plus de 50 ! »

Les guerriers du Ramadan étaient rares dans notre histoire islamique. Pour illustrer, rappelons-nous tous où nous en étions au début de Safar – correspondant cette année à la deuxième semaine de mai. Nous étions probablement en train de prier pour que le travail se termine, ou nous venions de terminer les examens, ou de parcourir des brochures pour une escapade de vacances.

Fait intéressant, si nous étions assis à côté d’un taabi’i il y a plus de mille ans dans une simple Masjid, nous l’aurions entendu lever les mains pour demander à Allah de lui accorder la bénédiction d’être là quand un invité vient, un invité appelé Ramadan !

Il existe différentes manières de nous « réchauffer » pour le Ramadan. L’une de ces façons consiste à augmenter la fréquence de notre Du’a :

Allah Ta’ala dit dans le Coran dans la sourate 2, verset 186, « Et quand Mes serviteurs t’interrogent, (O Muhammad), à mon sujet – En effet, Je suis proche. Je réponds à l’invocation du suppliant lorsqu’il m’invoque. Alors qu’ils me répondent (par l’obéissance) et croient en moi afin qu’ils soient guidés. Le verset avant parle du Ramadan et le verset après parle du Ramadan, et ce qui est mentionné ci-dessus entre les deux.

Tout bien sur terre vient d’Allah. Et l’une des bénédictions les plus exclusives est le Ramadan. Alors demandons au Seigneur du Ramadan de nous aider à trouver Sa Miséricorde dans les jours à venir.

L’année dernière, nous avons donné une khutbah ici pendant le Hajj intitulée « L’appel d’Ibrahim ». Il y a quelques semaines à peine, un frère m’a dit qu’au cours de cette Khutbah, il avait levé les mains vers Allah et demandé à Allah de lui trouver un moyen de faire le Hajj. Il a dit qu’il n’avait pas d’argent pour faire le voyage, mais cette nuit-là, plus d’un frère l’a approché avec l’offre : « Frère, nous avons un programme de Hajj pour les nouveaux musulmans, voudriez-vous venir ! Alhamdulillah, ce frère a fait le Hajj l’année dernière à partir d’un Du’a qui est venu directement du cœur – in sha’ Allah.

Les premières générations de la Oummah avaient l’habitude de faire Du’a 6 mois après le Ramadan pour qu’Allah accepte leurs actes pendant le Ramadan. Et pendant les 6 mois suivants, ils feraient des du’a à Allah pour leur accorder la bénédiction d’être en vie pendant le Ramadan à venir.

Propreté – Chaque fois qu’un invité vient, nous préparons à l’avance son arrivée en passant l’aspirateur sur le tapis, en époussetant les étagères et en frottant les éviers. Nous devrions faire cela pour notre invité appelé Ramadan. Mais le nettoyage ne devrait pas seulement concerner notre environnement physique, il devrait inclure le nettoyage de nos péchés.

Écoutez les paroles d’an-Nabi (SAAWS) parlant de ces personnes qui ne veulent pas nettoyer pour le Ramadan, « Celui qui ne s’abstient pas de dire des mensonges et d’agir en conséquence, Allah n’a pas besoin qu’il s’abstienne de sa nourriture et boire. » – Boukhari

Jeûner à Sha’ban – La plus grande chute des guerriers du week-end était qu’ils n’étaient pas correctement échauffés pour l’exercice, ce qui a causé les blessures. De même, lors du jeûne, certaines personnes ne le font qu’une fois par an, ce qui rend leur corps très étranger à l’absence de nourriture et de boisson.

De là, nous voyons la Sunna suivante : Umm Al-Mu’mineen Aisha (RA) observe : « Le Messager d’Allah n’a jamais jeûné un mois entier autre que le Ramadan et je ne l’ai pas vu jeûner plus qu’il ne l’a fait à Sha’ban.

Un poète a dit: Oh vous qui n’êtes pas satisfait de ses péchés à Rajab / à tel point que vous avez continué à désobéir à Sha’ban / Le mois de jeûne est maintenant arrivé / alors ne le convertissez pas aussi en un mois de désobéissance .

Quand nous regardons les célébrations, ‘les jours saints’ de ce pays, nous voyons qu’ils ont mis tout leur temps, leurs efforts et leur esprit dans la préparation. Je vous le dis, allez dans n’importe quel magasin à l’extérieur de ce Masjid et vous verrez des préparations de cannes de bonbon, des bouquets rouges et verts, même du lait de poule, le tout dans l’attente de la célébration annuelle de la naissance – comme ils le prétendent à tort – du Prophète ‘Esa (AS ). Ils se préparent pour cela presque 2 mois à l’avance !

L’une des façons de se préparer au Ramadan est de s’instruire dans le Fiqh du Ramadan. Alhamdulillah – assis dans ce Masjid aujourd’hui se trouvent de nombreux frères et sœurs pour qui ce sera leur premier Ramadan. Allahu Akbar! Puisse Allah l’accepter d’eux et leur permettre, ainsi qu’à nous, de partager la bénédiction du Ramadan pendant de nombreuses années à venir. Passons brièvement en revue ce qu’est le jeûne :

Le jeûne du Ramadan n’est pas facultatif – c’est un must. La preuve en est trouvée dans le Coran et la Sunnah. Allah dit (interprétation du sens) :

« Ô vous qui croyez ! Observer al-sawn (le jeûne) vous est prescrit comme il a été prescrit à ceux qui vous ont précédé, afin que vous deveniez al-muttaqoon (le pieux). [Al-Baqarah 2:183]

Le Prophète a dit : « L’islam est construit sur cinq [pillars]… » parmi lesquels il a mentionné le jeûne du Ramadan. – Boukhari

Le mot arabe pour jeûner est Sawm. En arabe, cela signifie littéralement s’abstenir de quelque chose. Et dans la loi islamique, il s’agit de s’abstenir de ces choses qui rompent le jeûne à partir de l’aube (prière du Fajr) et se terminant au coucher du soleil (prière du Maghrib) après avoir d’abord fait l’intention de le faire.

Les choses qui brisent le jeûne, dont il ou elle doit s’abstenir de l’aube au coucher du soleil, sont les suivantes :

(a) Manger et boire

(b) Relations conjugales

Celles-ci s’appliquent si 3 conditions sont remplies (1) Que la personne n’ignore pas que cette chose rompt son jeûne (2) Qu’elle est consciente qu’elle fait quelque chose qui rompt son jeûne (c’est-à-dire qu’elle ne l’a pas fait par oubli) (3 ) Il le fait de son plein gré et personne ne l’a forcé à rompre son jeûne.

En conclusion, à l’approche du mois de Ramadan, nous devrions nous préparer à cet invité spécial en préparant un programme Ramadan *Opération : Temps précieux* dans nos maisons et dans nos Masjids. Le programme devrait in sha’ Allah inclure :

1. Des moments verrouillés de la journée où nous réciterons systématiquement le Coran, en apprenant ses significations et en mémorisant de nouvelles sourates.

2. Quelque chose d’utile pour le temps avant les prières de Tarawih et le temps après Tarawih. Et comment augmenter notre adoration au cours des dix dernières nuits – c’est-à-dire qu’allons-nous faire de plus.

3. Nous devons nous assurer qu’il y a des jours de ce mois où nous nourrissons les gens. Apportez des dattes ou du lait au Masjid pour le Maghreb. Invitez des gens à dîner avec votre famille. Organisez un dîner dans la mosquée et invitez des personnes qui ne sont normalement pas invitées car elles sont nouvelles. Prenez soin des Nouveaux Musulmans dans votre communauté et pour l’amour d’Allah Ta’ala, faites en sorte que leur Ramadan soit spécial.

4. Faites l’intention de doubler et de tripler la quantité de Sadaqah que nous donnons, le culte que nous faisons normalement, le Dhikr que nous faisons et les actes qui nous aideront à purifier nos âmes, etc.

Et enfin, pour ceux qui en ont les moyens, prévoyez une Omra à la Ka’bah pendant le Ramadan !

Après son retour du Hajj d’adieu, Rasul Allah (SAAWS) a vu une femme Ansari qui n’avait pas fait le Hajj. Il lui a demandé : « Qu’est-ce qui t’a empêché de participer au Hajj ? Elle a dit: « Nous avions un chameau que nous avions l’habitude de monter sur lequel Abu Fulan et son fils sont allés, et un autre que nous avons utilisé pour l’agriculture. » Alors Rasul Allah (SAAWS) a dit: « En vérité, la Omra pendant le Ramadan est la même (récompense) que d’accomplir le Hajj avec moi! » – Boukhari et Mouslim.