Je me suis converti – Où est la paix intérieure qu’offre l’Islam ?

Parmi les définitions de la paix sur Dictionary.com, nous trouvons la condition normale et sans guerre d'une nation, d'un groupe de nations ou du monde. Ou plus précisément, la paix est définie comme un état d'harmonie mutuelle entre des personnes ou des groupes, notamment dans les relations personnelles.

Ainsi, nous constatons que dans le monde occidental, la paix est plus souvent considérée comme un état d’esprit, voire comme un sentiment qui survient lorsque le stress de la vie quotidienne est soulagé.

Comme dans « Je veux juste un peu de paix », nous pensons souvent que la paix est ce dont nous avons besoin pour arrêter le monde ; la paix est ce qui empêchera nos vies d’avancer de plus en plus vite dans des cercles métaphoriquement toujours plus restreints.

La paix en Islam

En Islam, lorsque nous définissons la paix, nous déplaçons un peu le focus. La paix n’est pas ce que l’on trouve au début, c’est la façon dont tout se termine. Mais la recherche commence et se termine avec l’Islam.

Les mots Islam, Musulman et Salaam (paix) proviennent tous de la racine arabe «Sa – la – ma». Cela dénote la paix, la sécurité et la sûreté.

Lorsqu’une personne se soumet à la volonté de Dieu, elle éprouve un sentiment inné de sécurité et de paix. Non pas parce que la vie devient plus facile tout d’un coup, ni parce que nos circonstances changent brusquement, mais parce que notre sens de la concentration change.

Même s'il serait merveilleux de dire que si vous vous convertissez à l'Islam, vos soucis disparaîtront, ce ne serait pas vrai.

Oui, souvent, après qu’une personne se convertit à l’islam, elle éprouve un sentiment d’euphorie. En effet, une conversion religieuse de ce type constitue un changement quantique. Il s’agit généralement d’une transformation mentale soudaine et dramatique.

Boom.

C'est la bonne chose ! Vous l'avez trouvé !

Et c’est tout à fait réel. Même ceux qui ont cherché et étudié pendant longtemps font l’expérience de l’acte de foi qu’implique la conversion à l’Islam.

Cependant, cette période de bonheur touche à sa fin. Tôt ou tard, la conversion s’effondre.

Bien sûr, ce n’était pas une erreur, comment accepter la vérité peut-il être une erreur ? Cependant, la vie ne passe pas du noir et blanc au full technicolor. Et maintenant, le converti doit faire face à de nombreuses situations très stressantes. Ils incluent : en parler à votre famille ; porter ou ne pas porter le hijab, dans le cas des femmes, bien que les hommes aient leurs propres normes vestimentaires à explorer.

Comptez-vous en parler à vos collègues ? Vous êtes-vous réellement mis en danger ? Il s’agit d’une situation très réelle pour les personnes de certaines confessions, notamment l’hindouisme et le christianisme copte.

Où est la paix ?

Alors où est la paix dans tout ça ? Et la liste s'allonge. Vas-tu aller à la mosquée ? Quelle mosquée ? Comment les gens là-bas vous répondront-ils ?

En vérité, à bras ouverts, votre conversion sera célébrée et vous serez fêté, mais être musulman n'est pas seulement une question de célébration. C’est souvent le moment où le dur travail commence et ceux d’entre nous qui dissimulent les difficultés ou qui, sans le savoir, ajoutent aux difficultés rencontrées par les nouveaux musulmans, doivent probablement repenser l’expérience de la conversion.

Les femmes parlent particulièrement du fait qu'après la première célébration, la vie devient solitaire. Le Dr Annie (Amina) Coxon, médecin consultant et neurologue, âgée de 72 ans, originaire d'Angleterre, a fait la déclaration suivante.(1)

J'ai essayé de rejoindre diverses communautés islamiques : turque, pakistanaise et marocaine. Je suis allé à la mosquée marocaine pendant trois ans sans qu'une seule personne me salue ou me souhaite « Eid Mubarak ». Et j'avais un cancer et pas un seul ami musulman (sauf un très saint vieil homme) n'est venu prier avec moi pendant neuf mois de traitement.

C’était un commentaire très triste et, à certains égards, décrit très bien le sentiment d’isolement que ressentent les convertis à l’islam.

Alors où est la paix ? La Dre Annie le résume très succinctement dans son prochain commentaire.

Mais ce sont de petits désagréments par rapport à ce que j'ai gagné : sérénité, sagesse et paix.

Revenons maintenant à ce changement quantique. L’euphorie initiale se dissipe mais nous avons changé. C’est ainsi que la science du XXIe siècle l’explique.

« La vivacité de l'expérience inclut une émotion profonde combinée à la certitude que quelque chose s'est produit. Ce quelque chose est inattendu, souvent inattendu et presque toujours considéré comme très positif. Ses effets sont durables et les conséquences incluent de profonds changements dans les valeurs, les relations, les émotions et les comportements. »(2)

La vraie paix

Pour profiter de la paix intérieure qu’offre l’Islam, nous devons accepter que ce monde est un endroit très imparfait peuplé d’êtres humains très imparfaits. Cela ne veut pas dire que cette Création n’est pas véritablement miraculeuse, remplie d’une beauté et d’un émerveillement à couper le souffle. Cependant, les insectes piquent, les gens vous traitent mal et parfois les nuages ​​gris s'accumulent.

De temps en temps, nous sommes affligés de douleur et de difficultés et nous nous sentons très perdus et abandonnés. Le Prophète Mahomet a dit que le monde, ce monde très temporaire, était une prison pour le croyant et un paradis pour l'incroyant.(3)

Pour trouver la paix, nous devons connaître notre Créateur. La paix ne nous sera pas imposée.

Cette vie est difficile, mais connaître Dieu et connaître notre objectif la rend supportable et plus facile. Nous pouvons trouver Dieu à travers ses noms et ses attributs. Nous pouvons rechercher la connaissance dans tous nos efforts. Dieu est là et attend pour soulager notre douleur et partager notre joie. Et rechercher des connaissances bénéfiques peut nous apporter un sentiment de contentement.

Nos justes prédécesseurs comprenaient la paix et la joie inhérentes que l’on trouve en s’efforçant d’être proches de Dieu. Leurs histoires sont remplies d’exemples de sérénité et d’aspiration au paradis.

Une paix intérieure parfaite ne sera nôtre que si nous réalisons la nature éphémère de ce monde et comprenons vraiment que la paix, le sentiment que nous recherchons, n’est pas ici, mais au Paradis. C'est seulement là que nous trouverons la paix, la tranquillité et la sécurité totales. C’est seulement là que nous serons libérés de la peur, de l’anxiété et de la douleur qui font partie de la condition humaine.

Cependant, les lignes directrices fournies par le Coran et les traditions du prophète Mahomet nous permettent, à nous, humains imparfaits que nous sommes, de rechercher la paix et le bonheur dans ce monde, et si Dieu le veut, de trouver un certain contentement que nous pouvons peut-être considérer comme un échantillon ou un minuscule avant-goût de notre vie à venir.

En vérité, c’est dans le souvenir de Dieu que les cœurs trouvent le repos. (Coran 13:28)

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(1) Conversion à l'Islam : les femmes britanniques sur la prière, la paix et les préjugés, par Véronique Mistiaen.

(2) Miller, William R. et C'de Baca, Janet. (2001). Changement quantique : quand des révélations et des idées soudaines transforment des vies ordinaires. New York : Guilford Press.

(3) Sahih Muslim.

(Extrait des archives de Discovering Islam)