Le Coran dit-il que les hommes sont supérieurs aux femmes ?

• La réponse à cent pour cent est NON !
• Allah Tout-Puissant explique clairement, dans le Coran, que les hommes et les femmes sont égaux devant Lui en tant qu'adorateurs, et que leurs récompenses sont en fonction de leurs épreuves et de leurs actes.

La paix soit sur vous, cher lecteur

Merci beaucoup d'avoir envoyé votre question. C'est excellent. La meilleure chose à faire quand on ne dispose pas de suffisamment d’informations est de demander pour mieux comprendre. Il s’agit d’une attitude humble et respectable que les gens devraient adopter : demandez, ne présumez pas.

La réponse est NON à cent pour cent !

Il y a une notion mentionnée dans la Bible selon laquelle les femmes sont créées pour les hommes. Dans 1 Corinthiens 11 : 7-9

« 7 L’homme ne doit pas se couvrir la tête, puisqu’il est l’image et la gloire de Dieu ; mais la femme est la gloire de l’homme.…

.»

Mais ce n’est pas la perspective islamique.

Le Coran dit-il que les hommes sont supérieurs aux femmes ?

Allah Tout-Puissant a clairement expliqué que les hommes et les femmes sont égaux devant Lui en tant qu'adorateurs, et que leurs récompenses sont en fonction de leurs épreuves et de leurs actes.

Allah dit :

“. Ils ordonnent le bien et interdisent le mal, établissent la prière, accordent la zakat et obéissent à Allah et à Son Messager. Ceux-là – Allah leur fera miséricorde. En effet, Allah est Puissant et Sage..» (Coran 9:71)

Et Allah Tout-Puissant dit aussi :

“Et quiconque accomplit des œuvres justes, tout en étant croyant – ceux-là entreront au Paradis et ne seront pas lésés, (même autant) que le point sur une graine de datte.» (Coran 4 : 124)

Et le Prophète (paix et bénédiction sur lui) a dit :

“En effet, les femmes sont les homologues des hommes.” (Sunan Abi Dawud)

Et Allah a mentionné de manière très claire que les femmes et leurs actes vertueux sont égaux à Ses yeux à ceux des hommes, comme dans ce verset :

“En effet, les musulmans et les musulmanes, les croyants et les croyantes, les obéissants et les obéissantes, les véridiques et les véridiques femmes, les patients et les patientes, les humbles et les humbles, les charitables et les charitables, les jeûneurs et les jeûneuses, les hommes qui gardent leurs parties intimes et les femmes qui le font, et les hommes qui se souviennent souvent d'Allah et les femmes qui le font – pour eux, Allah a préparé un pardon et une grande récompense..» (Coran 33 : 35)

Donc non, les femmes ne sont PAS inférieures aux yeux d’Allah, et cette perception n’est pas digne d’Allah, le Juste, le Sage et le Miséricordieux.

Concernant le verset que vous avez mentionné, une erreur dans laquelle les gens commettent souvent est de négliger le contexte et la bonne compréhension de la langue du Coran/du hadith qu'ils essaient de comprendre.

Alors, comprenons clairement le verset que vous avez mentionné.

La traduction du verset en anglais se présente comme suit :

“Les maris (sont qawamoon) devraient prendre bien soin de leurs femmes, avec (les primes) que Dieu a donné à certains plus qu'à d'autres et avec ce qu'ils dépensent de leur propre argent..» (Coran 4:34)

• Premièrement, que signifie le mot « qawam » ? Le mot qawam est une forme superlative du mot « qama ». Quand nous disons que quelqu’un est « qawam » la nuit, cela signifie qu’il se tient sérieusement en adoration la nuit.
• Qawam signifie responsable de prendre soin de quelque chose en particulier. Ce n'est pas « Saggan » (prisonnier ou oppresseur). C'est « Qawam » qui est le protecteur, le mainteneur, celui chargé de s'occuper des affaires de…etc.
• Ainsi, le qawam est quelqu'un qui travaille pour servir et prendre soin de quelque chose/de quelqu'un d'autre.
• Quand le verset du Coran dit :
  

  “Les maris doivent prendre bien soin de leurs femmes, avec (les bienfaits) que Dieu a donné à certains plus qu'à d'autres et avec ce qu'ils dépensent de leur propre argent..» (4:34)

Cela signifie que les hommes sont chargés de servir et de prendre soin de leurs femmes avec ce qu'Allah leur a donné, comme leur force physique (protection des femmes) et leur argent (dépenses pour les femmes).

Islamiquement, une femme n’est pas obligée de travailler ou de dépenser pour qui que ce soit, ni de se mettre en danger/préjudice physique.

Si une femme choisit travailler et a son propre argent, puis elle garde son propre argent pour acheter ce qu'elle veut pour elle-même. On ne lui demande pas de dépenser son argent pour son mari ou pour la maison. Si elle l'a fait par son propre désir, cela lui sera compté auprès d'Allah comme aumône envers eux !

Il est ordonné aux hommes de protéger les femmes et de dépenser pour elles

Cependant, les hommes n’ont pas ce luxe ou ce choix. Les hommes sont protéger et dépenser pour les femmes.

• En matière de protection et de dépenses, Allah ordonne aux hommes seuls de s'en occuper. C'est pourquoi ils sont qawamoon, avec l'obligation et les primes qui leur sont données pour remplir leur rôle. Et cela doit être compris et respecté. Il ne s’agit pas pour le mari et la femme de jouer exactement le même rôle. L’égalité n’est pas une question d’identité, il s’agit de comprendre les capacités et les besoins de chaque partie et d’y répondre en conséquence.

Allah Tout-Puissant ordonne aux maris et aux femmes de se consulter.

Par exemple:

“C'est au père que revient la subsistance des mères et leurs vêtements selon ce qui est acceptable. Nul n'est accusé de plus que sa capacité. Aucune mère ne devrait être lésée par son enfant, ni aucun père par son enfant. Et l'héritier (du père) a (un devoir) comme celui (du père). Et s'ils désirent tous les deux se sevrer par consentement mutuel des deux parties et consultationil n’y a aucun blâme sur aucun d’eux. Et si vous souhaitez que vos enfants soient allaités par une personne de substitution, il n'y a aucun blâme sur vous tant que vous payez selon ce qui est acceptable. Et craignez Allah et sachez qu'Allah voit ce que vous faites..» (Coran 2 : 233)

Ainsi, même en matière de sevrage d'un enfant, ils ont pour instruction de communiquer et de se consulter.

Qawama est une responsabilité et un mandat pour l'homme, ce n'est pas un honneur qui lui est accordé. C'est une responsabilité sur laquelle il sera interrogé.

Allah sait mieux.

J'espère que cela aide.

Salam et s'il vous plaît, restez en contact.