Le Sage Enseignant Prophète Muhammad : L’Ombre Verdoyante de la Miséricorde
Le Prophète Muhammad, que la paix soit sur lui, a dit : « En vérité, parmi les actes de charité, il y a magnifier Allah, Le glorifier, Le louer, déclarer Son Unicité, rechercher Son Pardon, enjoindre le bien, interdire le mal, enlever une épine ou un os ou un pierre du chemin des gens, guidant les aveugles, aidant les sourds-muets à entendre et à comprendre, montrant à un chercheur leur besoin que vous savez où trouver, tâchant aussi loin que vos deux jambes pourraient vous porter pour porter secours à celui qui demande, et portant avec la force de vos bras (les fardeaux) avec les faibles. Ce sont là des actes de charité. (Musnad Ahmad)
« Votre sourire au visage de votre frère est une aumône pour vous ; ordonner le bien et interdire le mal est une aumône ; guider un homme dans un pays trompeur est pour vous une aumône ; voir pour (aider) une personne aux yeux faibles est une charité pour vous; enlever un rocher, ou une épine, ou un os de la route est une aumône pour vous ; et verser de ton seau dans le seau de ton frère est une aumône pour toi.
Concilier équitablement deux personnes est une charité ; aider un homme à monter sur sa monture ou à y charger ses bagages est une aumône ; une bonne parole est une aumône ; et chaque pas que vous faites pour (offrir) la prière est une aumône. (Sunan Al-Tirmidhi)
C’est la philosophie simple mais profonde de la miséricorde de ce Messager très miséricordieux, que la paix soit sur lui. La miséricorde n’est pas seulement une vertu. La miséricorde avec lui transcende bien au-delà de la simple excellence morale ou droiture, faisant de chaque acte miséricordieux un acte d’adoration pieux qui plaît certainement à Allah, Exalté soit-Il, et nous aide à nous rapprocher de Lui et, finalement, à gagner Sa Miséricorde.
Une miséricorde pour tous
Allah a envoyé Son messager comme une miséricorde à tous les hommes, pour leur donner un coup de pouce à la guidance, mais seuls ceux qui veulent être guidés sont guidés.
Néanmoins, cette miséricorde s’accomplit aussi bien pour les croyants que pour les mécréants. La loi Muhammad a été envoyée avec bénit l’ensemble de l’humanité et la conduit à la perfection qui lui est destinée dans cette vie.
Ce message est venu à l’humanité lorsqu’elle a atteint sa maturité. Il est venu comme un livre ouvert à l’esprit des générations futures, embrassant tous les principes de la vie humaine qui restent inchangés, et est prêt à répondre aux besoins changeants, que seul le Créateur de l’humanité connaît. En effet, Il est l’Omniscient de Ses créatures.
Ce Livre (le Coran) établit la loi éternelle pour la vie humaine dans un monde en mutation. La valeur de sa loi réside dans son équilibre et son harmonie ; il ne torture pas le corps pour élever l’âme, ni n’ignore l’âme pour que le corps ait du plaisir. Tous les devoirs que cette loi impose sont à la portée de l’homme et pour le bien de l’humanité. Il fournit les facultés et les pouvoirs nécessaires pour leur permettre d’accomplir ces tâches et les rend agréables, quelles que soient les difficultés qu’ils peuvent subir parfois pour eux – parce qu’ils accomplissent quelque chose qu’ils veulent et exercent l’un des pouvoirs dont ils disposent.
Au début, les principes avec lesquels le Prophète est venu étaient étrangers à la conscience de l’humanité en raison du large écart entre eux et la réalité de la vie spirituelle actuelle.
L’Islam en est venu à appeler à une humanité unique où toutes les différences raciales et démographiques se fondent en une seule croyance et un seul système social. C’était certainement étranger à la conscience de l’humanité d’alors, à sa façon de penser et à son état actuel, où les nobles se considéraient comme créés d’une argile supérieure à celle des esclaves.
L’islam en est venu à assimiler le peuple aux yeux de la loi et de la justice à une époque où l’humanité divisait les gens en classes, fixant pour chaque classe une loi. Elle a même fait de la volonté du maître, au temps de l’esclavage et de la féodalité, la loi établie. Ainsi, il était étrange à cette époque que cette loi exceptionnelle avancée annonce le droit à l’égalité absolue de toute l’humanité devant la loi.
Mais, petit à petit, l’humanité essaie d’atteindre, ne serait-ce que théoriquement, quelque chose de ce que l’islam appliquait pratiquement il y a plus de quatorze cents ans. Depuis lors, l’humanité a commencé à se rapprocher de plus en plus de l’horizon de ces principes, où le sentiment d’étrangeté s’est dissipé. Il les a adoptés et les a appliqués, même sous d’autres slogans.
Il trébuche en chemin parce qu’il n’est pas guidé par la pleine lumière de l’Islam, mais il atteint quand même quelque chose de cette loi – même si ce n’est que dans les revendications et les slogans – bien que les nations d’Europe et d’Amérique adhèrent toujours au racisme odieux, que l’Islam a combattu. contre il y a quatorze siècles.
Ceux-ci, et bien d’autres, témoignent que le message de Muhammad est une miséricorde pour l’ensemble de l’humanité, et que Muhammad, que la paix soit sur lui, n’a été envoyé qu’en tant que miséricorde à toute existence, les croyants et les mécréants en lui. Toute l’humanité est influencée par la loi avec laquelle il est venu, volontairement ou non, consciemment ou inconsciemment.
L’ombre verdoyante de cette miséricorde est là pour qui veut s’en ombrager, pour qui veut respirer sous son abri la douce brise céleste, dans la chaleur torride de la terre, surtout de nos jours.
L’humanité d’aujourd’hui a le plus grand besoin de la douceur de cette miséricorde et de sa rosée pure. Elle est inquiète et confuse, errante dans les dédales de la matérialité, l’enfer des guerres, l’aridité des âmes et des cœurs.
Après avoir présenté le sens de la miséricorde à l’humanité et l’avoir accompli lui-même, le Messager d’Allah, comme ordonné, annonce l’essence de son Message, d’où jaillit la miséricorde envers toute existence :
{Dis : « Il m’a été révélé que votre Dieu n’est qu’un seul Dieu ; serez-vous donc musulmans ?} (Al-Anbiya’ 21 : 108)
C’est l’élément originel de la miséricorde dans ce Message ; l’élément de monothéisme absolu qui sauve l’humanité des illusions de la jahiliyyah (ignorance), des fardeaux de l’idolâtrie, du culte des créatures et des pressions de l’illusion et des superstitions.
Il construit la vie sur ses fondations solides, la reliant à l’existence entière basée sur des lois claires et constantes, et non sur des fantaisies, des inclinations ou des intérêts. Elle garantit à tout être humain son droit de se tenir la tête haute ; car les têtes ne s’inclinent que devant le Créateur, L’Unique, Le Tout-Puissant.
C’est le chemin de la miséricorde… alors serez-vous musulmans ?
Les références
Extrait du livre « Muhammad le prophète de la miséricorde » de Haya Muhammad Eid
Dédié à toute personne qui n’est pas au courant, n’est pas pleinement informée ou a été mal informée sur le Prophète de l’Islam.
