Mort par excès de vitesse : haram ou halal ?

L’excès de vitesse sur les routes met en péril non seulement la sécurité des conducteurs mais aussi celle des passagers et des piétons.

Comme cet acte met des vies en danger, cela a été considéré comme inacceptable dans l’Islam. Récemment, une fatwa a été émise, déclarant que la mort résultant d’un excès de vitesse s’apparente à un suicide.

Ce verdict souligne l’importance de préserver la vie et de prévenir les dommages, principes profondément enracinés dans les enseignements islamiques.

Cet article examine les preuves derrière la fatwa, soulignant la gravité de l’excès de vitesse et la nécessité d’une conduite responsable pour se protéger et protéger les autres sur la route.

Verdict

La mort due à un excès de vitesse est considérée comme un suicide dans l’islam qui est l’acte conscient et intentionnel qui conduit à mettre fin à ses jours.

L’excès de vitesse fait partie des actes dangereux qui mettent la vie d’un individu en danger. Un excès de vitesse peut entraîner des blessures graves ou même la mort. Un accident et un décès dus à un excès de vitesse sont considérés comme un suicide. Les oulémas ont condamné l’acte d’excès de vitesse en gardant à l’esprit ses effets néfastes.

Preuve

L’Islam met l’accent sur la préservation de la vie et la prévention des dommages. Les excès de vitesse violent ce principe car ils peuvent entraîner des accidents graves, des blessures et même la mort. Les oulémas s’opposent vivement à ce comportement imprudent, compte tenu de la négligence du conducteur.

Le Collège des fatwas du Conseil musulman d’Ouzbékistan a annoncé une fatwa sur le respect du code de la route, dans laquelle ils ont déclaré, du point de vue de la religion, qu’un conducteur décédé des suites d’un dépassement de la vitesse autorisée sera considéré comme une personne qui s’est suicidée.

Même dans le cas malheureux d’accélérer la mort lors du transport des blessés à l’hôpital, l’intention de la personne de faire le bien et d’aider les malades sera toujours récompensée par Allah. Cette situation n’est pas considérée comme un suicide car on n’a pas l’intention de se suicider. Les actions sont motivées par le désir de sauver la vie de quelqu’un d’autre et n’ont donc pas anticipé les conséquences fatales.

Conclusion

Même si vous précipitez une personne blessée à l’hôpital, soyez responsable et évitez de conduire imprudemment car vous pourriez vous mettre en danger ou mettre les autres en danger et entraîner d’autres complications.

L’intention d’aider et de sauver une vie sera récompensée par Allah même si le résultat est misérable. Qu’Allah nous donne la sagesse d’agir de manière responsable et de nous protéger, nous et les autres, des dommages sur la route. Ameen

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